Author “心灵法门”

Wenda20170305B 48:56 女听众：师父，当时您在弟子辅导开示上说过佛理和佛法的区别，您说：“佛理是人生哲理和道理，佛法是对人生的认识。”弟子比较愚痴，不是很清楚，一直以为佛法、佛理是一回事。我问了几个同修，他们也不是很清楚。请您具体开示一下好吗？ “卢台长”答：佛法是人生的哲理。佛的方法教导我们好好做人，教导我们好好在这个世界上活着，教导我们怎么样懂得伦理道德，怎么样顺着天去做一些事情，就是人家说如理如法，这是佛法。佛理是什么？是你的一种理解，你对佛法的理解，你对佛法的理论的一种理解，是促进你思维转换的一种根据，因为你通过佛法的理解，你转换了世界观，所以你才会彻底变个人。当然不一样（哦，是这样一个意思，我们都以为是一样的。师父不开示我们什么都不懂）我不讲的话，你认为咸菜和青菜都是一样的，因为青菜腌一下就变成咸菜了。哪一样啊？已经是质的变化了。

Wenda20170305B 51:18 男听众：师父，我这边有一个老妈妈很发心，度了一个运动性障碍的男同修，就是运动出问题，手脚不能动。这老妈妈教他念经念小房子，帮这个不能动的男同修填小房子敬赠和落款，帮他点小房子，还让这个男同修在她家里烧，已经坚持两年了。这位男同修身体渐渐转好了，以前瘦得皮包骨，现在慢慢身上长肉了。她困惑的是这样做下去是不是有不如理不如法的地方。 “卢台长”答：帮他念小房子有什么不如理不如法？（帮他点。这个男同修有运动性障碍，他是在念，这个老妈妈帮他写敬赠、落款，帮他点小房子和帮他烧）名字要他自己写的呀（他的手是不能动的。现在想了个办法，刻了一个“某某某”名字的章，按着他的手按上去，这样可以吗？）你等等啊，你等我一两秒钟（好，师父）这个问题由济公菩萨来回答，是可以的（感恩济公活佛）

Wenda20170305B 54:20 男听众：这次您在新加坡和澳门法会都安排了祈福仪式。请问，祈福仪式是否能帮助我们更快更好地与诸佛菩萨接上气场、消除业障？还有哪些玄妙之处？ “卢台长”答：祈福实际上就是对人的一种加持，因为祈福其实有力量的。你看师父请了多少菩萨过来？那些大菩萨一到，力量多大！“祈福”是什么，用人间的话讲，“哎呀，恭喜你啊！”“哎哟，看你这个脸，你一定会发财的！一定会有钱的！”这也叫祈福，只是这种是低俗的祈福。我们的祈福是什么？祈求世界和平，每个国家国泰民安，每个国家都好，人民都幸福，这种祈福是天地之灵气啊！集天地之灵气，而且震动天堂。为了众生祈福，那是一种高尚的情操；为了自己祈福，就是说“你一定会好的”，那是个人的，它没有能力、没有能量，菩萨也不会来助缘（明白了。祈福仪式是以后每场法会都有，还是只是有一些缘分成熟的地方才有呢？）一般的祈福法会，一场小小的法会怎么请这么多大菩萨来？你看看八万以上的人，菩萨来了也开心你们度了这么多人，人家开心啊。就像师父出去弘法一样，你来两百个人，师父开一场累不累？同样开一场，我可以救几万人，你两百个人不能跑到几万人这里来听的？道理都是一样的（对。祈福仪式是一位男师兄念诵的，而不是师父亲自念诵，当时师父是请了大菩萨来，这有什么讲究呢？）没什么讲究。一定要男的念的，因为男的比较庄严。念完之后师父在结尾祈求菩萨给大家名字加持，最后请大家报名字是师父讲的（对对对）

Wenda20170305B 57:36 男听众：度人跟进的时候，我们怎样把握这个“度”，既不跟得太紧，也不跟得太松？有时候跟得太紧，人家感觉你盯着他；但是跟得太松了，又怕他懈怠。 “卢台长”答：要靠智慧的，要跟得不松不紧、不慢不快。夫妻相处之道、人跟人相处之道都有个度。温度也是的，太热热死人，太冷冻死人，你当然有个度最好。什么度最好？24～28度之间，23度就开始偏冷了。所以这个“度”要掌握好，就是要时刻检查：现在是不是应该让他继续精进，还是觉得“我不要太过分”。心中有杆秤，你就会有一个度（明白了，您讲的主要还是要我们充满智慧，掌握中庸之道）对了。师父跟你们稍微有点不一样，就是比你们多了一点点东西而已智慧啊！你们跟我差不多，基本上一起修、一起学，什么都一样，只是你们比师父少了一点点东西，就是智慧还少一点。智慧修出来，那就越来越好了（我们不敢跟师父相提并论，您是我们的师父，是我们的老师，我们要好好地跟您学习）尊师重道是一个方面，但是也不要太谦虚，因为人人皆具佛性，佛陀说了，人人都能成佛的，只是看自己精进努力。

Wenda20170305B 59:50 男听众：很多第一次去参加法会的新同修，很容易在法会上觉得心灵受到震撼，觉得很感动；但是有的老同修参加很多次法会了，反而不容易感动。请问师父，是否容易感动的人比较容易接近菩萨的气场？那些老同修不太容易感动，是否他们接不到菩萨的气场？这个问题怎么解释呢？ “卢台长”答：就是在懈怠！不感动的人就是在懈怠！我举个例子给你听，你就明白了，一个医生每一次给人家动手术，看到病人很可怜，这个医生一定工作很认真，对不对？（对对对）如果这个医生天天给人家动手术，拿把刀给人家切一下，已经没有感动，没有觉得人家很可怜，没有觉得是解除人家的痛苦，你说这个医生能开得好刀吗？（明白了）他是一种技术，不是心里的慈悲。一个医生听见人家说很痛苦的时候应该掉眼泪，应该觉得可怜，有这种，那才叫医德啊！你把人家当成动物一样的，来一刀、来一刀，反正都一样，这种人一点感动心都没有。如果你自己的孩子生这病呢？你给孩子开刀你会不会哭啊？会的啊。为什么人家你就不哭呢？还要问人家要钱。这种人哪来的医德啊？（医生如果用慈悲心去给人家看病、治病，就有功德；如果没有慈悲心，就是例行公事给人家看病，就没有功德。是这样理解吗？）你说得非常好。任何好事情也要有好心肠去做的。一个老师，就是为了赚点钱，把学生随便教教的话，也不是一个好老师（对对对。师父，您说得我很有感触，老师例行公事地教一遍和充满爱心去教，气场就是不一样）对啊。你说师父教你们弟子，我如果随随便便教你们，讲一讲，听得懂、听不懂，我不管，有什么功德啊？师父看看你们这个懂、那个不懂，心着急啊；有时候看见你们懂，开心得不得了，特别喜欢，哪怕你今天理解得深一点，师父都法喜充满啊。这才叫好老师啊（明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20170305B 62:50 男听众：有的同修参加法会，在观音堂念经的时候有时候容易打瞌睡，念一会儿就困了，有时候听着师父的开示也困了。请问师父，他这种困了是自身的业障还是什么原因呢？有什么方法避免呢？ “卢台长”答：他太累了。因为当一个人大脑皮层很累的时候，他没感觉，他是处于亢奋阶段；当一个人一静下来念经，脑子里其他杂念很少的时候，他处于静止的状态，当一个人急需休息的时候，一静止就要睡觉。这种很正常，这是入定了，只是入了“昏沉大定”……醒过来之后也很舒服，因为脑子空的时候醒过来很舒服，再继续念，再睡着，再念……醒过来再念的时候，这种醒过来很舒服的，不是被人家叫醒的。你们都没尝过这种滋味，师父过去一打坐，一下子人醒过来了，睡着了醒过来了，特别舒服，脑子清楚得不得了，再继续念，念了之后睡着了，再继续念，这么一个过程过来的（您开示的时候他犯困，他没有好好听师父的开示，这不是有业障吗？）那当然了，你如果听师父的开示这样……像我们听灵山法会的开示我们不能睡觉的，睡觉对菩萨不尊重啊。像我们很多的弟子，为了听师父星期三的开示，他们都喝咖啡的，他们要提神啊。睡觉，第一，学不到东西；第二，硬碰硬自己就失去了很多。师父上课的时候睡觉，那首先对人都不尊重啊（针对这种情况，他念礼佛大忏悔文念多少遍呢？）这种既往不咎了，没关系的，跟菩萨讲一讲，很快的，菩萨也能理解，现在人是很苦的。

Wenda20170305B 65:25 男听众：您在法会时开示心经、七佛灭罪真言念十万遍以上会非常好，如果一个同修每天念49遍七佛灭罪真言，他可以不念功课而念很多七佛灭罪真言，许愿念完十万遍吗？ “卢台长”答：可以的，但是你把十万遍七佛灭罪真言念完，其他功课跟不上也不行啊（如果跟上的话？）跟得上就可以。举个简单例子，人家医生说“你吃维他命C，你缺维他命C”，你其他的营养都不管了，就拼命吃维他命C，你到最后维他命D没了，维他命B6也没有了，维他命A又没有了，又缺铁了……这个不行的，营养要全面、均衡（保证经文的同时，他如果想多念七佛灭罪真言，一天最多念多少遍？）随便念，没关系，想念就念（祈求的时候怎么说？）“请观世音菩萨保佑我消灾吉祥。”上次我已经开示过了，七佛灭罪真言的能量大得不得了，它基本上可以消除你人间很多的业障，而且还可以消掉你过去的业障。当然了，我指的不是新业，而且不是特别大的业障忤逆恶罪、杀父杀母、出菩萨身上的血、破坏和合僧众，这种要下去了，这种你念七佛灭罪真言也没用啊（您说七灭罪真言是消灾吉祥，您刚才说消灾就是消业，那么“吉祥”有什么样的说法呢？）吉祥在人间就是很顺利，人家个个都对你好，你想要什么人家就帮你了。这个吉祥如意讲的主要是善缘，你会有善缘，你想做什么就有善缘了（明白了。那念十万遍心经怎么祈求呢？）都一样，你就大的祈求就可以。师父每天念七佛灭罪真言的（那念心经怎么祈求呢？）“请观世音菩萨给我开智慧。”心经主要开智慧，大悲咒主要是增加自己的能量，其实泛泛地讲，两个大标题是这样；具体地讲，大悲咒跟心经具有同样的超世界的能量，你运用得好的话你心想事成的（师父，以此类推，他念十万遍礼佛大忏悔文的话是不是消业就很厉害了）非常厉害！不是一点点厉害，厉害得不得了！你看那些老法师、方丈，他们每个人至少超过我不说十万遍，我想几十万遍。所以你看看他们一句话讲出来，下面的小沙弥马上就开悟，小沙弥有什么问题，跑过去：“师父，为什么这样？”他就讲一句话：“哈哈，好好去想一想吧。”他就这句话，两个人马上就想通了，实际上他已经得到他的能量体了。

Wenda20170305B 69:12 男听众：师父，您在2月16日新加坡开光开示的时候说：“有时候我们虽然跟那些无缘众生没有面谈的机会，但是我们要默默地发心、发愿。很多人说不会发愿，台长教你们，如果你们修到一定的境界，真的是想一世修成，你要发大愿，这个大愿就是‘愿他们将来也能遇到佛法，愿我将来成佛的时候他们能成为我的眷属，使我能够引导他们、救度他们。’这就是你的愿力。”请问师父，这个愿力是不是适合所有想一世修成的同修呢？ “卢台长”答：这个愿是过去有一位菩萨发过的，但是也不适合所有的人发，因为你发这个愿，有懈怠的话，护法神会有一些不开心的，因为你愿力这么大，你又做不到。像发这种愿的，如果你真的天天脑子里整天想着发书、度人、救人，这种人就能发。这种人如果发了这个愿，我看他很快就心想事成了。你有这个愿力做出来你才能发这个愿，你这个愿力做都做不出来，你发什么愿啊？你今天都不想出家，你说“我以后什么都要抛开”“我要无我”“我要舍弃一切人间的东西”，你开什么玩笑啊？你在吹牛啊，你根本都没有做出来；人家法师已经做出来了（那成了佛还会来救度众生吗？）成了佛的话还会再来，但是要看自己的，因为佛在天上一看人间很苦或者说娑婆世界很苦的时候他就会下来。但是一般地，佛再下来他一定能上去，菩萨下来不一定能上去。佛是证得无上正等正觉的，“无上”就是他根本不会迷惑的，所以佛都能上去。而小菩萨下来上不去的，他一接触五欲六尘、人间的烦恼……因为他过去在人间待过嘛，所以他很容易被过去那些东西所烦扰。举个简单例子，过去这个人如果在人间受过一些快乐的事情，他下来很容易迷失方向，忘记不了。佛完全是“阿耨多罗三藐三菩提”，他完全是一种开悟的境界，所以他下来之后也会上去的（佛下来只是佛的一个分灵下来，不是佛的真身下来，是这样吗？）对，但是这个分灵基本上是主灵了，他在天上，他随时随地可以回去的。只有几秒钟啊，你想想看，他想回去的话，他的意念一到不就回去了吗？你们叫师父看图腾，我不是几秒钟就上去了吗？一样道理。上次有个科学家打进电话问我：“计算机查资料也要五六分钟，你为什么看图腾这么快？”我在电话里就跟他讲了：“我想问你一下，我现在叫你想你妈妈，你妈妈在中国，你一想，你妈妈的形象马上在你脑子里出现，不就一两秒钟的事情吗？这不是一样道理吗？”（谢谢师父慈悲开示，感恩师父，感恩观世音菩萨，感恩佛陀）

Wenda20170305A 01:00 男听众：台长好，给台长请安！您收弟子，收不收徒弟了？ “卢台长”答：你想做徒弟啊？（台长收徒弟到底收不收了？）现在还在收弟子，没说收徒弟啊（还可以慢慢来拜师父，不用这么急了）对啊，呵呵（台长，如果店里的灯全部换白色是不是不好？）是家里的灯吧？（没有，我店里的灯，如果全部用白灯不好？）不好，那阴阳灯啊，应该有暖色的和白光，两种颜色的（暖色的灯是什么颜色呢？）暖色的灯就是黄色的，那个阴光就是白色的（哦，一个白色一个黄色）对，这就是阴阳调和灯（明白了）

Wenda20170305A 03:03 男听众：您除了解梦，在梦里我好像说过什么话，忘记了。醒来，台长是否知道呢？ “卢台长”答：我要去看，我就知道；我不看我就不知道（这个要看图腾才知道？）对。

Wenda20170305A 03:21 男听众：刚才我手部的关节一下子痛，是要小房子吗？ “卢台长”答：你不要这么神经兮兮就好了，信佛的人实实在在，正信正念。不要这里痛了，“哎哟……”“哎哟……”不要这样。如果你真的有灵性，你自己完全清楚的，不要一点点事情敏感得不得了，这样反而会惹灵性，听得懂吗？（明白了）

Wenda20170305A 03:55 男听众：我梦见家里，看见一个人，我把他的头砍下来，我拿着跑掉，不给他。这是怎么回事呢？ “卢台长”答：可能是你在下面的梦了（那没有什么了？）也不好，你要念往生咒的。因为你在冥府里面如果杀了那种鬼，虽然他还会活过来，但是问题你已经犯罪了（那怎样才能控制梦境不会做坏事呢？）平时醒着的时候脑子就要干净，永远不要有杀人、恨人家的意念，你在梦境当中也不会出现这种。就是如果你在意识当中突然之间看见一个坏人，你也不会起杀心，那么你就是做梦的时候在冥府，你也不会起杀心（明白了，平时要正信正念）

Wenda20170305A 05:21 男听众：我今早做梦看到一个女的，她想带我看以前的事，我抓住她的脚。这个是什么呢？她是要小房子的吗？ “卢台长”答：你抓住她的脚？（她想带我看过去的事情，前世那种）那你就应该给她好好念念经，你说“我不想看”，就算了（我想看我前世和台长是什么关系，有没有缘分）有，呵呵。你跟台长缘分很深（我和台长是什么关系呢？是台长弟子还是什么？）我不知道。像你这种人，告诉你，全世界都知道了（没有人知道吗？）你好好修心了，你自己以后都会知道。不是有人来跟你讲了吗？你自己慢慢就会知道了。

Wenda20170305A 06:32 男听众：我梦见在一个地方，看到很多苹果树，那个树是那种藤的。再跑跑有很多书，还有台长的书，我再跑一下，看到我的哥哥，他讲“快点跑，不然给人家抓到不能回去”。我跑跑，看到一个井，就跳下去。不过不会沉下去，我就叫观世音菩萨给我沉下去跑掉。这个是什么意思呢？ “卢台长”答：说明你会碰到麻烦的，因为凡是掉下去都不是太好的。

Wenda20170305A 07:09 男听众：台长帮我感觉我的气场，讲下我的毛病，让我修得更好一点。 “卢台长”答：你已经修得很好了，呵呵（没有，感觉不好）感觉不好嘛好好修啊，话少说，明白吗？（好）少跟别人聊天。你最主要问题浪费太多时间了（哦，明白。台长，您来吉隆坡开培训班，安排一下，我在等）好好努力。

Wenda20170305A 07:52 女听众：师父您好。有位同修从新加坡、澳门法会回来之后，连续三天都梦到相同的梦境。梦境中同修在法会的主会场入口的义工岗位，负责为来参加法会的信众检票入场，信众非常多，来来往往。连续三天的梦境都是在同一个岗位、同一场法会为大家检票。但是在第三天的梦境中，有位信众拿着一个十五斤重的一大包材料要作为门票入场，同修拦下这位信众说：“门票不是这样子的。”并且要求信众提供正确的门票才能入场。现实生活中同修的义工岗位并不负责检票，也从来没有负责担任过类似的岗位。请师父解梦。 “卢台长”答：他已经在整个法会当中起了护法神的作用了。说明他非常认真，不但自己坚守岗位，他还关心其他的。实际上他的意念一直在做功德，所以他这个人这次功德无量（好的，感恩师父。这位同修想知道，他第三天梦境当中有一个拿着十五斤重的材料，这个有什么特殊意义吗？）“十五斤重的材料”要看的。如果是一般人间的东西就没有太大的意义；如果是好像捉摸不定、冒金光，或者在身上晃来晃去的，那可能就是法宝，天上的一些法器什么的。如果他做护法神，他很容易得到这些法器的。

Wenda20170305A 09:42 女听众：同修梦到自己将死于心脏病，并且梦境中出现了一个日期，意念中同修清楚地知道这应该是自己的大限之日。同时有个声音告诉同修说：“如果你在这个时刻往生，并不能够脱离六道轮回。”梦境中同修突然觉得心脏非常难受，此时同修的朋友在同修的梦境当中又做了一个梦，梦中菩萨给这位心脏不好的同修一个苹果，同修吃了苹果，感觉自己脱掉了一层皮，身上有了金光发散出来。请师父慈悲解梦。 “卢台长”答：应该没什么大问题（是说菩萨在救这位同修吗？）是，已经给他洒金光了，应该已经有救他了（好的，感恩师父）

Wenda20170305A 10:44 女听众：同修梦到师父带领大家参加一个盛大的活动，师父从一个小房间走出来，被许多佛友、同修以及保镖团团围住。师父非常慈悲，对身边所有的佛友都一一握手，并进行了开示。同修觉得自己无法靠近师父，只能暂时作罢。镜头一转，师父要离开了，保镖一字排开，同修赶紧上前紧挨着保镖站着。师父开着一辆黑色的汽车来了，让同修一个人上车，同修非常地高兴。师父摸了摸同修的耳朵，对同修说：“你脾气改了很多，好多了。”然后师父又对同修开示了非常非常多。最后对同修说：“我知道你有件事要跟我讲，在我很早之前跟你握手时就知道这个事了，你要念礼佛大忏悔文一组14遍，另外一组15遍。”第一组要忏悔自己不自信，另外一组要忏悔什么同修记不清了。同修想请师父慈悲解梦。 “卢台长”答：这小孩子身上肯定有灵性，而且有欠人家的冤结。一般像这种情况，就是他已经听了不好的东西太多了，已经给他造成心理上的压力了。拍拍他耳朵什么的，就是叫他耳朵不要再听了。人的眼耳鼻舌身意都会造成自己心中的烦恼，耳朵和眼睛尤其多，嘴巴、眼睛、耳朵是最多的，因为眼睛看到了起烦恼，耳朵听到了会起烦恼，嘴巴说了太多了也会起烦恼。实际上师父就是叫他要好好当心了，不要再乱听话了。有些时候我们听到了之后才会生气，才会起烦恼，才会去伤害更多的人，因为你听到的是不正确的，所以你才会伤害别人（明白了，就是师父在梦中提醒同修要都摄六根，要管好自己的六根）看见吗？就是耳根要管住。有些时候为什么念经的人念到后来两耳都完全可以像闭关一样，可以不听到外面的声音。师父就能做到，我念经的时候可以听不到你们的声音。要修，修为要修到眼睛都看不见。所以你看菩萨眼睛永远三分开七分闭的，他不要看人间的东西，看了都是假的东西，有什么好看的，今天有明天没有的东西有什么好当真的。

Wenda20170305A 13:40 女听众：现实生活中同修刚刚预订了参加香港法会的机票，第二天就梦到阿弥陀佛对同修开示说：“你要好好抓住这次参加香港法会的机缘，以及前期去普陀山的机缘，找回自己的佛性。”现实生活中同修是先预定了去普陀山礼佛，然后紧接着参加恩师的香港法会。请师父慈悲开示。 “卢台长”答：菩萨怎么讲的？（阿弥陀佛对同修说：“你要好好抓住去普陀山的机缘，好好地找回自己的佛性。”同时给同修开示了四句偈子，但是同修说自己业障深重，记不清偈子的具体内容了）这个没什么的，实际上你不管是拜什么，灵山也好，都是你的缘分。作为我们来讲，我们应该拥有一种好的心态，就是对社会上的一切，一些烦的事情，我们都要有个思想准备。因为你把佛性牢藏好，经常藏在心中，你今天去拜山也好，拜菩萨也好，实际上你就是把菩萨藏在心中。你只要把菩萨藏在心中，魔就不容易进来了。所以我们要经常参加一些法会，多读一些《白话佛法》，实际上就是不断地在加强你心中的这个灵山的位置，让你永远不要忘记你心灵就是一座宝山。所以为什么要功德宝山神咒，宝山是功德宝山啊，心中有佛的人心中就有功德，你明白了吗？（好的）

Wenda20170305A 16:30 男听众：师父的法身和肉身的开示有什么不同呢？ “卢台长”答：肉身开示是面对现实，在阳间，针对我们的一些无明习气，主要是开示这些。但是法身就不一样，因为法身能够观你的灵，知道你的前世、今生和未来，所以法身看出来的东西可能比肉身看出来更准确一点。