69. 苦修悟真谛

所以修心有一种叫悟性法修心,也有一种修心的方法叫苦修法。苦修法也是修行,悟性法也是修行。像你们现在又要苦修法,又要悟性法修行,什么意思?又要付出,擦地板、擦苹果、做点功德,又要悟性,学《白话佛法》学佛的语言,这样的话你才会真正地开悟。有的人用苦修法修行,通过苦修之后得到开悟,得知本源理解人生的苦谛,苦集灭道四圣谛里边,因为吃苦,苦修也能得到真谛,也能开悟的。所以四圣谛里边一个苦集灭道,苦谛、集谛、灭谛、道谛。这四个谛里边苦谛就是靠你的苦修。你苦的时候你是不是感觉人很苦,人很苦的时候你是不是感觉要出离?你苦得不得了的时候,你是不是想想下次不要再来人间了?你身体不好的时候,你是不是想象,我这个身体一定要弄好,下次不要再犯这个病。你胃痛的时候难受吗?但是你吃的时候你怎么不想到?,所以要醍醐灌顶式地来改变自己的思维,有时候你一直苦戒苦修,一心不乱也是一种方法。

所以很多人修心,他也不布施、他也不做其他的,他就是吃苦,他到佛堂里不停地擦地板、擦地板,擦擦擦,然后扫、帮助别人,一直兢兢业业地,他也能开悟。他至少知道在人间没有什么可以争的,已经吃了这么多的苦,很多人就不争了。你知道越有钱越想扩展,越富有是不是越想穿更多的衣服、买更好的房子?苦的人他买不起,他就不去发展了,也是一种修行的方法。让自己经常节约,吃苦,你能修成,不要浪费自己的福德,福报、福报,福报完了就没了。福会报掉的,所以说你这个人很有福报,报完了、没了没福报了,所以心要心静如水心要平衡。我问你们,你们如果听到人家说他怎么样了,如果你们听到人家发财了或者得六合彩了,你们什么心态就代表你们什么心。如果你觉得自己真的倒霉,我怎么没有?你看我其实我也可以,那这个人根本没修好。你看见人家很有钱、看见人家什么,没感觉那很高境界。如果你自己感觉他有他的福气,我们有我们自己的福气,那这个人是有修。如果你听见别人好得不得了,你没有感觉,那你这个人真的是觉悟了。

有很多人意如明镜,就是意念像一面镜子一样照到自己,人家讲一句话,你就可以看到自己是不是做错了?人家做一件事情,你会对比自己,我有没有去付出?这种人意念如明镜一样,这个明镜是在你的心里,我经常跟你们讲,你的心就像一面镜子,你照到了人间的恶,你的心里就有恶的种子。你的心这面镜子照到人间善的,你的心里就有善种,所以很多人自以为很聪明,他们就喜欢修悟性法。悟性法实际上不容易的,人要开悟不是这么简单的,你要完全想得通、想得明白,不容易啊。悟性法修行要切记切记,有魔障的。所以一个人觉得自己很开悟了,他魔障就来了。你们去想想,很多年轻人觉得,我很聪明、我很能干,我告诉你,他就不接受别人的意见了,所以贡高我慢了、魔障就来了;觉得自己对佛法领悟得很深,你就魔障来了,到了一定的时候,你的戒律就会越来越少,为什么?觉得自己有悟性的人不肯守戒了。一个人觉得自己很聪明,是不是他不肯守戒了?守戒的人都傻傻的。再举个例子好吗,一个人觉得,我喝酒从来不会喝醉的,他会控制自己的酒量吗?拼命地喝了吗?如果这个人他不知道自己的酒量多少,他是不是会守戒呢?我喝一杯吧,不会醉的。

他觉得佛法都是他懂的,接下来他就乱来了,乱用佛法了,所以戒律会减少。贡高我慢很容易堕落,明明是内心的邪思邪见,很多人就以为是菩萨给他的灵感。有没有这种人?你们没碰到过啊,这么多人在边上要面子、好面子,大家都在你看,我要面子啊。在菩萨面前一磕头,菩萨给我灵感了,菩萨告诉我了,其实都是你自己想出来的。菩萨什么时候告诉过你啊?自己说:“我今天上香了,准备帮人家去设个佛台,菩萨保佑啊”。其实他心里早上自己想过的,设佛台他们家里有一个人不吃的,能不能设啊?早上想过了,忘记了,然后他跑到佛台那里一点香,又想到这一句,菩萨给我灵感,说他们家不能设佛台,因为他们家里有人吃荤的,你说是菩萨讲的还是他联想的?所以修心要结合苦修,不能完全靠悟性的觉得自己很聪明。苦修是什么?你有本事你趴在地板上擦地板,人家不愿意做的刷卫生间你去刷,你看很多同修,他们就是苦修。学《白话佛法》就是悟性。你们很多人在这里学佛了,觉得我修了很多年了,我也用不着做这种苦修的,他觉得不要苦修的,苦修重要吗?你们在家里,你觉得在家里,我不要做事啊?在家里吃点苦,是不是家里就更融洽一点啊,一个女人在家里能不做事情吗?不做事谁喜欢啊。一个男人就算在单位里赚再多的钱,就算你有本事了,你回到家里能不干活吗?所以苦修里边还包括一个问题,就是要严守戒律。我问你,守戒苦不苦啊?该吃的不能吃,该看的不能看,觉得苦吧?有的时候,过去抽烟的不能抽了,过去喝酒的不能喝了,过去吃荤的又不能吃了,是不是守戒是很苦?所以严守戒律,念经放生去除障碍,就是苦修。

一心不乱,经常不乱。为什么庙里经常叫小和尚进去,就不停地做事啊?做事的时候,人是不是脑子会想得少一点,一个人在做事的时候,一心一意做一件事情,他是不是杂念就少了?妄念就少了吧,所以苦修一心不乱,才能往生西方极乐世界。不能左想想、右想想的,成佛必须靠悟性的,你今天要做佛,你一定靠悟性。但是苦修是基础,学佛人好的修为从苦修当中来,如果没有好的修为,你哪来的悟性啊?在人间是苦多乐少,苦多啊,一个人一辈子,你们就算活70岁、80岁吧,50岁可能是苦的,30年是快乐的,一半一半已经很少了。你们自己想想不就知道了,我把你们拉下来,一个星期来算你要是上班的人,双休日、一二三四五,苦吗?两天快乐吗?快乐了,在家里做得比单位里还要多,但是这个没有限制,没有压力地做。你说快乐多还是痛苦多,每个人到礼拜天晚上,就有星期一恐惧症。所以你看每个人,到了礼拜天晚上很早就睡觉了,害怕礼拜一早上要起来上班,周一恐惧症,害怕。希望你们要懂得在人间要学会自我控制欲望,眼耳鼻舌身意,都会每天有止不住的欲望来吸引你,眼睛有好看的东西吧?现在网上乱七八糟东西,你很想看,能看吗?耳朵,人家经常跟你说好话,靡靡之音,想听音乐行吗?鼻子,香得一早上就想喝咖啡,闻到茶有茶香,到了还没吃饭的时候,你们的鼻子是最享受的时候,人家阿姨在做饭的时候,闻到那个香味,那个时候你们都不知道的,其实那个时候是鼻子最享受的时候,吃又吃不到,真的吃到嘴里了没什么香的,还是这点味儿,但是就是在炒的时候,哇,恨不得去吃一口。其实就是鼻子在享受的时候,眼、耳、鼻、舌,舌头想品尝好的东西,眼睛想看好的,声音想听好的,一个男的很喜欢听一个女人讲话,一个女的都是女人叽叽喳喳,突然之间来个男的声音来了,好开心。这是人的一种诱惑,然后意念都会让你有欲望,意念我要买个更好的房子,买一辆更漂亮的车,我要这样、我要那样,止不住的欲望在人间对你有吸引。所以学佛人要没有欲望,在哪里体现呢?衣、食、住、行,衣服无所谓,穿一般的就可以了。食物,无所谓。住,无所谓不就两个床吗?行,只要到了就可以了,管它什么车了,只要有四个轮子就可以了,一路上晃过来都没关系,不要有要求那么你都是在修行。所以穿得普通一点,遮身避寒就可以了,食得随缘一点,能够填饱肚子就可以了。经常说少吃一口不要贪,饱了还要多吃一口,你去看很多人开个party(聚会),突然之间有人叫他出去,你出去办件什么事,临走手上还要去拿两三个,嘴巴里塞一个,手上拿两三个出去,去叫他办事去了,不要贪,够了、饱了是圆融,住得简朴是开悟。简朴能使人开悟,因为简朴的人会产生感恩心。

希望你们好好地努力学佛修心,一定要在这辈子一世修成,永断轮回!

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