Wenda20151030 11:44
男听众：师父在《白话佛法》里讲了要“无所住心”，还讲了一个要“住心”。怎样在生活中把这两种“心”圆融起来呢？请师父慈悲开示一下。
“卢台长”答：实际上这两个“心”，它是在不同的环境上所“住”的。比方说“无所住心”那是修得比较好一点的了，“住心”是开始的时候，那是修得还一般的时候。比方说，我们读中学的时候要“住心”，读大学的时候要“无所住心”，那这话怎么解释呢？在中学的时候，我们要把所有的科目全部记得住，加减乘除、开根的方程式全部要背出来，对不对？（嗯，对对）把菩萨住在心中，等到你活学活用了，等到你大学做功课的时候，你说你还要背吗？你心里拿出来就是了，对不对？就是不要“住心”了，不住心的话你已经把菩萨深深地住在你的心里边了，所以你讲出来的话、做出来的事情、思维出来的想法全部都是菩萨，你说你还要专门去把菩萨住在心中吗？不要了。这个“无所住心”并不是没有心，实际上这个“心”已经深深地进入你的八识田中了。明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
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