Wenda20161216 01:21:51 男听众:师父,成佛者皆内心清净,无量功德,而从人间修成佛不易,尤其是清净意念最不易,有时候觉得自己与身边的人格格不入而要做出适当的妥协,有时候清净修行却自觉苦累,有时候又担心自己太执著,修偏了,所以掌握修行的程度实属不易。请问师父,针对这些情况如何保持正信正念的道心? “卢台长”答:要紧跟明师,不是有名的“名”,而是明白的“明”。跟着师父最重要,我举个例子你就明白了。一个小孩子如果学好,他的父亲是好人,小孩子紧跟着父亲后面,这孩子绝对不会变坏孩子的;如果这个孩子,就算他父亲再好,但是他远离他的父亲,边上的人不是稀里糊涂就是搞不清楚,这孩子很快就会稀里糊涂,搞不清楚。所以学佛的人要怎么样保持?第一,要跟着自己的师父,必须紧跟你看过去,没有一个徒弟离开师父的,到哪里就跟着,死跟着的;第二,必须要常念佛,保持自己心中的佛性常存;第三,要常行善,保持心中的德性、道德,有道德的人不会走偏差,不走偏差就容易找到佛性。你念经、行佛、思佛思念佛,或者说佛,就是嘴巴里讲佛,这叫什么呢?这叫功。然后你在人间做慈善,不停地积福积德,这叫什么?叫德,有道德。这个功和德放在一起,就叫功德。因为你在人间正在做善事,然后你又是学佛人,你用佛的思维在做你的善事,这就叫功德。
梦到给台长买灵芝粉;弘法度众也要爱护身体
Wenda20161216 01:24:26 男听众:有一个同修梦到我自己和另一位师兄给师父买灵芝粉,梦里师父也很着急,吩咐下面的人去买。这是什么意思呢? “卢台长”答:买灵芝粉可能就是要当心自己身体,要调补一下吧,可能就是太大的透支。身体透支时间长,的确会有些亚健康。所以一个人还是要当心身体,因为用现代话讲,身体是革命的本钱。作为我们来讲,身体就是学佛的本钱,你没有好的身体,你怎么去教导众生?(师父,您下周要去马来西亚吉隆坡开法会了,一定要保重好身体)这个就是经常要有自我意识管住自己的。
治疗伤风感冒的良方:三片桑叶一服药;很多神医都是天上下来的菩萨
Wenda20161216 01:25:33 男听众:有一个同修在11月的一天早上大约四五点钟,梦中有一个声音告诉他:“三片桑叶一服药。”他就问:“生的吃还是煮水喝?”没有回答。接着看到一棵非常粗壮高大的桑树,树下方长满了粒大果肥的深紫色和红色的桑果,树叶不大,且嫩绿疏稀挂在枝头上,大树上方青绿色的桑果,茂盛的果树下,站着一位慈祥可亲的老妈妈,还有一位慈祥庄严的老伯伯,他们俩一起在桑树下说话,当时他就醒了。他感觉一定是菩萨妈妈来救自己家的三胞胎孙女了,一定是慈父恩师卢军宏台长梦里加持了。因为前两天三胞胎姐妹和她们大一岁的姐姐四人都在感冒,两人发烧咳嗽且有火,而且发烧超过39度,并没有用任何药物,梦里提示就是“三片桑叶一服药”,他就按梦里的提示去采药了,到小区一棵桑树上采完桑叶之后,晚上煮水给四个宝宝喝了,结果喝了这三片桑叶煮水之后,咳嗽都好了。一周之后又有同修感冒发烧,用此方也好了,神奇地治愈了。师父,分享一下这个方子,是菩萨给他的吗? “卢台长”答:应该是的,因为很多神医都是天上下来的菩萨,包括李时珍,都是天上的菩萨下来的(是啊,李时珍、张仲景、华佗都是天上的……)我就提醒你一句,我不想多讲,他们是不是同样的装束?(是)想一想,天上哪位菩萨是这种装束?太上老君是不是这种装束啊?(嗯,是是是)他炼丹,是专门帮助人看病的,所以从太上庭下来的所有菩萨,他们都是这种装束。他们到人间来都是名医、太医,其实就是来救人的,所以会传下来这么多草药治病的方法。这些草药你说谁懂啊?怎么知道治这个病,治那个病的?不是天上菩萨告诉我们,几千种草药,你哪知道这个草药是治这个病的?(是的。师父,这个桑叶的功效看来很好)实际上桑叶是一种防止人免疫系统下降的东西。其实你伤风感冒就是免疫系统下降,你喝了之后,增加免疫力,你毛病马上就好了。所以很多病都是免疫系统不行才会出现这种情况的,比方说,你血液方面免疫系统下降了,那你血色素不好了,你头会晕,血小板减少,血压高,心脏不好,皮肤不好,你说哪个地方不是血液问题?你的血一正常,好了,这些毛病都没了。
度人时,如何避免救人意念过强而背业
Wenda20161211A 01:19 男听众:有的人愿力大,度人时会不由自主地发出“我一定要度你”的意念。但师父开示过,度人时救人的意念过强会背业比较多。那么愿力大的人度人时,是不是要故意控制意念来减少背业呢? “卢台长”答:是这样的。如果你觉得你度不了他,很累,但是你说“我一定要度他”,那就有两种情况:一种情况,你度的是不是有缘众生;第二,你是不是为私心而度他,比方说他是你的谁。如果你是无缘大慈的话,你就敢明确地叫观世音菩萨帮助你:“因为我已经度他很多了,他现在还不开悟,差一点就开悟了。观世音菩萨,您慈悲一下。”你这样讲出来的话,人家说你站得直,挺得直腰。因为你是无缘大慈,菩萨马上会加持你的。如果是因为你家里的人,虽然你是度他,但是你救的还是你自己的亲人,这个实际上还没有摆脱“人我”。
看手机、电脑超过半小时要停下5至10分钟,但做弘法的事可以不停
Wenda20161211A 02:52 男听众:师父,您昨天晚上联谊会开示:看手机、电脑不要超过半小时,要停下5~10分钟,因为它们属阴。是这样吗? “卢台长”答:是的(如果看电脑或手机里的开示,或者是用手机、电脑做网络弘法,也不要超过半小时,也要停下来吗?)这个就没关系了,因为它已经属阳了,你是弘法,和你看新闻不一样。举个简单例子,你看了新闻“某某自杀了”“某某地震了”……你看了是不是难过?是不是属阴?(是的)如果你是弘法,你都是让别人增加信心,那属阳。正能量就是属阳,负能量就是属阴。
最新开示:想发脾气时默念10遍“请观世音菩萨慈悲,转化我内心的贪瞋痴”
Wenda20161211A 03:59 男听众:师父,您开示说如果特别生气要发火时,要默念10遍“请观世音菩萨帮助我转化我内心的贪瞋痴”,是这样吗? “卢台长”答:是,昨天最新的开示。跟大家讲了,一定要讲“请观世音菩萨慈悲,转化我内心的贪瞋痴”。这是什么意思呢?因为任何人发脾气都是由贪瞋痴三毒而起的(那我们首先是默念10遍“请观世音菩萨帮助我转化我内心的贪瞋痴”,还是念解结咒,还是应该坐下来,还是直接跟观世音菩萨说呢?)你如果想发脾气的时候,先跟菩萨说,说说念多好啊!说说念念之后,你看看你还会不会发脾气(真是,这也是一个妙法,跟观世音菩萨说)你试试看就知道了。实际上从心理上来讲,当一个人发脾气的时候怒火冲天,人家说火旺高、肝火旺,你只要一静下来,让你的心平静,你的火气就会慢慢平息了。
别人欠自己时,如何跳出业力牵引而不去伤害别人
Wenda20161211A 05:44 男听众:师父,别人欠我们的,由于业力牵引我们就去欺负别人,但是这又不是菩萨的做法。在别人欠自己的时候,我们如何跳出这种业力的牵引,不去伤害别人呢? “卢台长”答:实际上就是要靠智慧来辨别,因为学佛学得越高深的人,他越懂得这个世界是冤冤相报何时了,在这个世界你相信因果,你就不会去跟人家继续有争斗。所以一个人学佛学到后来为什么能成功?因为他有智慧了。为什么要开智慧?就是要叫你好好地守戒,守戒之后才能定得下来,定得下来之后才能开智慧,所以戒定慧就是这样。
许了大愿不结婚,当不学佛的父母着急逼迫时如何做到中庸
Wenda20161211A 06:42 男听众:师父,末法时代与众生冤冤相报,夫妻更是如此,有的学佛师兄面对自己的另一半阻碍学佛而身心疲惫,很多年轻的师兄发愿不结婚了,或者是求菩萨安排,等待有同样愿力的师兄共结连理,行孝道。可是到父母逼迫着急的情况下,那些许了大愿并真心持戒的师兄该怎么办呢?一方面是不学佛的父母,一方面是自己的愿力,请问如何做到中庸? “卢台长”答:记住,如果一个人碰到很多的麻烦,有两种处理方法,一个叫冷处理,冷处理就是说你先不要去碰它,不要去谈这个事情。父母亲可以逼着孩子这么做,但是他们自己做孩子的时候,他们买不买自己父母亲的账,听不听父母亲的话?人的毛病是喜欢把自己的观念强加在别人身上,自己当年又不愿意听爸爸妈妈的话。当然我并不是说听爸爸妈妈的话都是对的,有的父母亲把孩子教坏了,教得小气了,教得自私了。有好几个女孩子,爸爸妈妈叫她要嫁就嫁有钱人,结果她换了三次婚姻,全部被有钱的老公打、骂、侮辱……妈妈拿了女儿的这些皮肉钱,心疼不心疼,难过不难过?你要知道任何一个有钱人,他会看得起一个没有钱的女孩子吗?他很清楚你是冲他的钱来的,他今天打你了,“我给你一笔钱”,你都不敢讲话,你有没有尊严?很多人就是一辈子为了钱,有什么女人尊严?师父讲话虽然厉害,但是我告诉你,我讲到痛处。很多妈妈就是在卖女儿,要嫁妆,“哪怕你是个老头子我也嫁”,你不是在害女儿吗?这种父母亲的话你能听吗?我们学佛人要如理如法,知道对的就去做,不是听谁的,依法不依人。今天师父讲得对了你们就听,讲得不对你们也要听吗?师父就是自己都是这么认认真真、干干净净跟你们讲的,你们用你们的智慧来评定师父讲得对不对,对了你们好好听,就这么简单。爸爸妈妈生你养你又怎么样,多少父母亲把孩子害了,有没有,你告诉我?(有)菩萨叫我们孝顺父母并不是孝顺那些厚颜无耻的,像秦桧这种父母亲,难道你们也应该孝顺吗?不是说“哎呀,养育之恩”什么什么的,我可以告诉你,菩萨是一个最刚强的人,你自己要学佛是自己选择的,你很刚强。佛陀当年的爸爸是怎么阻止他学佛的?他是太子,难道佛陀出来学佛就是不孝顺了?应该在皇宫里做太子了?2500年以来,你看看佛陀的佛法救了多少众生,自古以来有多少太子,有几个能像佛陀这样流芳百世的?你看有多少太子我们知都不知道的,给世人留下了什么?现在知道什么叫孝顺了吗?(明白了)孝顺天下年纪大的都叫父母,并不是生我养我的。生我养我的父母亲也得孝顺,但是在他们不如理不如法、不知情、不懂得开悟的情况下,你要做出正确的决断,然后慢慢地让他们开悟,来跟着你,来帮助你,来让自己开悟(师父,您今天这么一讲,弟子也很明白)很多的父母亲一阻碍,马上吓得……你这种人学什么佛?今天佛陀爸爸跟佛陀说:“你不能出去,你要做太子的;你不能出家,你不能去修。”佛陀如果今天还在“孝顺”,还在宫里边,我们哪有学佛的今天啊?(对对)现在很多人,爸爸妈妈阻挠他,他一点骨气、决心都没有,这种人学得好佛的?这叫没出息!你爸爸是杀鱼、打鱼的,“孩子,你要孝顺父母亲,你要继承我的衣钵,继续跟我打鱼。”你也打鱼吗?你爸爸是猎人,他叫你继承他的衣钵,叫你去打猎,难道你要去杀生吗?这叫孝顺吗?
大悲心和慈悲心的区别;学佛要有坚定的信念
Wenda20161211A 13:02 男听众:师父,我们说的大悲心和慈悲心有什么区别呢? “卢台长”答:慈悲心是油然产生的,一种自然的;大悲心是知道了自己有慈悲心之后,更加发愿,更加努力去铸造心中一个慈悲的王国(大悲心是在慈悲心的基础上境界的提高?)对。大的“悲心”和小的“悲心”,慈悲心是人本身应该拥有的,而大悲心是经过愿力的(“千手千眼无碍大悲心陀罗尼”,大悲咒就是大悲心,是这样吗?)是这样的。“无碍大悲心”就是根本没有阻碍的,这个大悲心对自己完全没有任何阻碍。很多人发心:“哎哟,我爸爸妈妈不同意的,我偷偷学……”唉,这种人算了吧。毛主席还教导我们:一不怕苦、二不怕死,革命才能成功;下定决心、不怕困难、排除万难去争取胜利。你现在吓得这个样子,你学什么佛啊?学学我们的佛陀吧,他当年从皇宫里出来的时候又不是偷偷摸摸出来的“我出去了!”因为他的坚强,他的爸爸没有办法,只能派随从照顾太子。结果我们伟大的佛陀把他带出来的四五十人全部变成一起学佛开悟的人,都成为菩萨了。我有时候想起佛陀……他真的很可爱,那个脸多庄严,真的很漂亮,那个头发的样子看上去多美啊!心美,人家才相美啊!(谢谢您对我们的教导)
拜师时三魂六魄中哪几个魂被托上去
Wenda20161211A 15:59 男听众:师父,人有三魂六魄,拜师的时候师父是托哪几个魂上去呢? “卢台长”答:拜师的时候基本上一半托上去了(师父,我们修的也是托上去的这几个魂吗?)实际上一个人三魂六魄:天地人人魂、地魂、天魂,这三个魂要聚在一起;魄就是在每一个主魂当中所散发出来的,“魂魄,魂魄”,有魂就会有很多的魄。所以魂吓掉一个的话,比方说很多人在人魂失去之后,他拥有地魂,所以他就昏迷了,就变成植物人(我们走的时候这些魂魄是……)就是人魂走掉,你走的时候在人间的魂没了。你走,只能去两个地方:一个天上,一个地下。为什么叫中阴身呢?当你还没有上去、还没下去的时候,你在哪里?在当中,所以叫中阴。为什么叫阴呢?因为你死了,属阴了你活的时候属阳所以在这个当中的地方,又是属阴的,叫中阴身。还没投胎之前就称为中阴身。
即使是同样的因缘成佛,名号都不一样
Wenda20161211A 18:04 男听众:在某一方面有突出贡献而成佛,天上也有相应的名号。如果几个人都是一样的原因成佛,在天上的名号一样吗?比如他们都是修忍辱的。 “卢台长”答:所有的菩萨就算修一样的,多一个字少一个字,他会有不同的名号。你看很多经文里边,比方说“南无大悲光佛”“南无慈力王佛”“南无慈藏佛”,差不多吧?缺一个字就不一样(比如他上了天,修成了罗汉,由罗汉修成菩萨,再由菩萨修成佛,这期间的名号是不是都不一样呢?)名号都不一样的。我问你一句话,你在大学的时候是不是叫大学生?(是)你超过大学生是不是叫博士了(是的)你再从博士到教授,你是不是叫教授了?名号都不一样的(谢谢师父慈悲开示)
不求但想着某件事,或者想着某件事情但没成,都会用掉功德;如何封住功德
Wenda20161211A 19:40 男听众:师父,不求的话,功德也是能庇荫到我们,给我们挡灾,是这样吗? “卢台长”答:是的(不求,但意念中想要做成这件事,会用掉自己的功德吗?)会,一定会(用得多吗?)要看你想多少,你脑子里整天想着这个,你就用得多了。因为你的意念一动,就跟你在人间做什么事情一样的。因为这是四维空间,四维空间的意念也是一种行为(没法让这个功德封住,意念想的时候不要去用吗?)有,念念无念,你要无念就封住了。我举个简单例子,师父功德很多,有时候我很想念某一个弟子,我觉得这个弟子很可怜,师父应该帮他。我在想他做很多功德、很可怜的时候,“哗”我的功德就过去了。过去之后,他会感觉到:“哎,师父的法身到我这里来了。哎呀,我怎么突然之间舒服起来了?”那么我一意识到自己的功德出去太多了,我“啪”一下子停掉,不想了,他马上就收不到了(那弟子既不想用师父的功德,又想师父加持加持,有这样的吗?)这个就叫乱讲话,你要师父加持,你肯定要用师父功德。所以这个也不要客气了,就是人家把你请到家里来,你说:“我又想到你家来吃饭,我又不想吃你的东西。”(明白。如果想着这件事,但是没有如愿,这个事情没有成,也会用功德吗?)没有成也在用。所以为什么念头这么重要!一念超出西方,一念进入地狱;人家说“一念天堂,一念地狱”。念头是最重要的。很多小朋友在学佛的时候不用心,整天在动其他小脑筋,整天在想来想去。没有用的,修不成的。你看他双手合掌,你看他跪在那里,脑子不知道到哪儿去了。没用的,骗人,另外一种仪式的骗人,他连自己都不知道他在骗自己。
修行人如何看待缘分
Wenda20161211A 23:08 男听众:师父,我们修行人如何看待缘分,惜缘、随缘消业而不因缘造业呢? “卢台长”答:缘分有善缘、恶缘,缘分不一定都是好的。有的缘分你可以去维持;有的缘分你只能断掉,恶缘来了,你必须要断掉。这个女的喜欢上你了,你知道可以给你带来无限悲哀的,你只能断掉,再好看你也得断掉,这就叫断缘。我告诉你,守戒,没有什么话好讲。有的缘分不能延续的,没有什么缘分一定要去做的。这个世界上什么叫缘分?你今天做了,可能就有缘了;你今天不做,也就没缘分了。善的恶的都是一样,你不延续下去,这个缘分就没了。一个恶缘你不延续下去,这个恶缘就停掉了;一个善缘学佛,你不延续下去,可能这个佛缘就断掉了。
家里一直播放《百人合唱大悲咒》是否就不会再有灵性进来
Wenda20161211A 24:31 男听众:师父,可以这样理解吗?比如家里没有灵性了,他一直放着《百人合唱大悲咒》,那就永远不会有灵性。 “卢台长”答:你放着《百人合唱大悲咒》,如果灵性要找你照样找你,为什么?你欠着灵性,你放大悲咒也没用,他照样大模大样进来问你要债,因为是你欠的。大悲咒放着只是阻碍那些没有关系的散灵,比方说外面碰到的那些妖魔鬼怪,是这种类型。如果有鬼来找你的话,只要他是拿着地府阎王老爷的法令,他照样可以来找你。大悲咒也是得按照正规的路子走的,不是说可以帮你把欠的债也挡走的,不可能的,菩萨不动因果(比如我们这样放着大悲咒,欠的人会不开心吗?没有什么关系是吧?)没关系的,不开心也没办法。举个例子,你装锁,你家里一个亲人说:“哎,我回来,你还要装什么锁啊?我不能回家吗?”“你要理解,因为我装锁是防小偷的。”(明白了,谢谢师父慈悲开示)
学佛学得好,自身功德很大时,家里还会有灵性吗
Wenda20161211A 26:16 男听众:师父,您在一次问答节目中开示:如果学佛学得很好,自身功德很大,家里就不会有灵性,会被吓走的。是这个概念吗? “卢台长”答:是啊。这些灵性都是邪灵,都是路过的,你今天到坟场走过跟回来的,这种当然进不了了;如果你命中欠的,他当然可以进来了。
念礼佛大忏悔文,被伤害人也会得到补偿
Wenda20161211A 26:47 男听众:师父,我们伤害了别人,通过念礼佛大忏悔文忏悔掉了这一份伤害别人的业障。我们的业障消掉了,但是被伤害的人会得到什么补偿呢? “卢台长”答:他会想通啊,想通了就是补偿。因为你通过菩萨想通了,菩萨也会给他加持的,一加持他也想通了,想通了心里不难过了,这不叫补偿吗?(哦,实际上念礼佛大忏悔文就是双方的了,都补偿)对啊。你跟人家说“对不起,我做错了”,人家知道你自己承认了,心里就想“算了,算了”,人家是不是补偿了?(是的)
打胎的孩子没超度走,临终时如何结算这份业障
Wenda20161211A 27:56 男听众:师父,一个女士打胎过孩子,但是她没有超度走。临终的时候,打胎的业障就跟她结算,已经报掉了,这个小孩子在因果上会得到什么样的补偿呢? 师父答:如果这个女的已经把自己打胎的孩子超度走了,有的孩子就投胎了,有的投猪,有的投人,有的投羊、投狗,都有的没了,没了还要补偿什么?超度走了,已经投胎了,还有什么补偿啊?(如果没有超度走呢?)没有超度走就跟着你跑啊,上辈子的业继续还(这个女的走了,是不是给她报掉了打胎的这个情况?)没有。她要走之前加重她的罪孽,让她下到地狱,或者让她怎么样,他报仇了,那就结束了。就像我们人间一样,今天你报仇了,你是不是心里就平静一点了?
为何会梦到很多前世的事情
Wenda20161211A 29:16 男听众:师父,您曾经说过很多世以前的记忆,除非有高人指点,否则很难梦到。但是有的同修梦到好几世,而且梦得清清楚楚。为什么让他梦到这么多前世的事情呢?很多前世的业障不是已经随着他转世投胎消掉了,为什么还能梦到呢? “卢台长”答:你现在看了多少电影?但是老电影你忘记得了吗?你小时候看的电影你忘记得了吗?你现在已经看了太多这种新式的电影了,但是为什么你有时候还会回忆起年轻、年少时候的那些电影呢?回忆只是一种回忆,只是在你意识当中存在的一瞬间而已,这有什么稀奇的?又不会对你现实生活产生影响(是否这么理解,与他许了一世修成的大愿有关呢?导致边边角角的业障全部清算呢?)有的是给你知道,但是并不是清算。一般前几世的都消完了,三世因果,你做的那些业障,在你下一辈子投胎的时候都给你结算掉了,不会让你跑掉的。
做功德时计算功德大小不会导致功德有漏或没有功德
Wenda20161211A 31:02 男听众:比如口袋里有100块钱,想用来做功德,但在放生和印书之间考虑到印书的功德更大一些,而选择去印书。请问师父,会不会因为自己计算功德大小而导致功德有漏,或者是没有功德呢? “卢台长”答:不会。因为全部都是正能量,“我要放生,我要印书,我到底做这个好事呢,还是做那个好事呢?做这个好事好,还是做那个好事更好呢?”你看看,全是“好”,有什么消耗啊?
亡人在天界;怎样做才算孝顺
Wenda20161211A 31:59 女听众:您好,卢台长!我爸爸去年走的,我今天早上梦到我在洗车站里面,他对我笑,我跑前去对他说:“对不起,我小房子还没有念完,请等一等。”我还没讲完,结果他就消失了,他穿着西装,在很光亮的地方。我需要怎么做?请给我指示一下。 “卢台长”答:你给他念几张了?(7月的时候,卢台长说爸爸在阿修罗道,86张,我还没有念完。后来我才知道,原来我小房子的大悲咒跟心经漏念了很多字,那个时候我不知道,所以我梦到爸爸好像又在梦中死了,就在棺材里面)这个不好(那是10天前的事情。今天早上我刚刚念完20张的时候我许了一拨是21张就梦到爸爸在那个洗车站里面对我笑)他没有投胎,没有走掉,应该被你超上去了(好。我刚刚又许了一拨21张,就继续念了,对吧?)对。这就叫孝顺,真正的孝顺并不是说一定要依偎父母亲,父母亲看见你在他们身边也烦。实际上真正的孝顺就是不要让父母亲烦恼,不要出事情。自己有本事给父母亲多多念经,庇荫他们,让他们身体好,这才叫孝顺(其实我除了超度爸爸之外,我每一天也给妈妈念功课,3遍大悲咒、7遍心经,但是我没念礼佛大忏悔文,小房子我不敢念,因为我怕背业。这样的话,是需要打图腾问卢台长这件事情吧?)是啊(好。这样子我就继续念。我需要再多念86张补回给爸爸好,还是一拨一拨念到好为止?)一拨一拨吧。他如果这么频繁地下来,他还会下来,这次应该已经在天界了。