Author “心灵法门”

Wenda20161230 57:11 男听众：台长，拜师有一个要求是说一定要出去度人（对）因为我现在的条件还不是很成熟，其他条件都能达成，就是度人这个问题，我现在是在家里自己修心念经，如果是有缘人我会度，但是我不主动出去，出去摆摊什么的也是不合适的。这种情况可以拜师吗？ “卢台长”答：拜师可以，你主要的问题：必须要度人，要有慈悲心，否则不行的。所以尽量出去度人。度人不是叫你到马路上去，叫你给自己的亲朋好友在网上、手机上发一些佛言佛语（但是现在身边有这种缘分的人几乎没有，陌生人又感觉不太容易碰得到）你手机上这么多朋友你不能发一点佛言佛语给人家的？这不叫度人啊？（这种发是会发的）你这么自私，怎么做师父的弟子？我跟你一样，你今天会学到佛的？你跟我有什么缘分？（我不是说一直不度，因为最近感觉好像有这方面的条件限制，年纪大了我肯定……）不要讲，去努力，没有路自己要走出一条路来。要么你就好好在家里修修，也蛮好，拜什么师啊？心灵法门又不一定要拜师的。条件成熟了，以后有志愿想去度人了，再来拜师（好的）

Wenda20161230 59:47 男听众：我在节目里听到，往生的时候如果发愿一心要到西方极乐世界，但是当时的条件根本上不去，就哪里来回哪里去，是这个意思吗？ “卢台长”答：六道，上不去就六道里面轮回（如果他的条件是达到天人或者声闻道，要降一级下来的话，要怎么样发愿呢？）没有的，降一级也是的。你要想到西方极乐世界，你没去成，如果你的资历、学佛的这个机缘已经修出六道了，到声闻道、缘觉道，也用不着你讲的，自己就降低到那里了，菩萨会给你安排的。就像你这个人的成绩，清华没考上，根据你的第二志愿、第三志愿都会安排的（就是我根本不需要发愿，或者不需要讲？）根本不要讲的，有什么好讲的？它按照你的功德排下来的。

Wenda20161230 01:01:45 男听众：台长，北俱芦洲、西牛贺洲、东胜神洲、南赡部洲，这些都指的是哪里呢？ “卢台长”答：这个也是在欲界天、色界天里面的，因为它有三十三天，还没超出六道。

Wenda20161230 01:02:14 男听众：图腾看亡人，为什么看到的是生前的形象呢？这是他自己显化给你看的，还是…… “卢台长”答：显化给你看的，因为如果他死的时候那种死相到你这里来，看见是个鬼，你要吓死的，而且有时候你根本不认识了（明白了。实际上他在天道或者鬼道上的形象不应该是这个，是吗？）实际上他都可以变的，他最后走的时候那个形象可以占据他50%的形象；他如果自己好好修，新的形象又占据他50%；如果他要来看你，显化他过去的形象，在50%里面他再显化，然后很快又回到他50%的现相里面了。“现相”就是现在的形象。

Wenda20161230 01:03:22 男听众：节目里讲到小孩子在学校里被欺负了，像这种情况，作为家长应该怎么去处理呢？ “卢台长”答：好好处理，跟老师去讲，该讲就讲。跟小孩子说：“想不要被人家欺负，自己好好做人，人家就不会欺负你了。”这种被人家欺负的孩子肯定自己也是嘴巴乱讲话（学校里有些人就是喜欢欺负老实的那种小孩）有是有的，不会一天到晚的。你念经的人就不会，小孩子念经有智慧，谁敢欺负你啊？台长小时候还从来没被人家欺负过呢。你从小有智慧、功课好，老师喜欢你，谁欺负你啊？自己本身就没能力，话又多，做事情又做得不像样，人家当然当你傻瓜，就欺负你了。

Wenda20161230 01:05:39 男听众：台长，学佛人是不能喝酒的，对吗？ “卢台长”答：对啊（如果是红酒，可以适当地喝吗？）红酒都不能喝，没有什么“适当地”。凡是这个东西不好……等于说“这个毒品可以吃一点吗？我吸一点毒品好吗？我适当地吸一点，因为我实在没精神。”可以吗？（明白了）

Wenda20161230 01:06:15 男听众：为什么每次做梦都是含含糊糊，有什么寓意或者预言不会直白地告诉你呢？ “卢台长”答：你是在阳间，人家在阴间。阳间跟阴间一样？死人跟活人一样？一点都不开智慧，你叫死人跟活人讲话，怎么讲啊？你去跟鬼讲话，用阳间的话讲？人家有人家阴间的规矩，你有你阳间的规矩。

Wenda20161230 01:08:13 男听众：请师父核实一下微信群里的一条信息：有位师兄打电话问秘书处，秘书处说同一位要经者是可以一边点一边念下一张小房子上的经文的，给不同的要经者是不可以这样做的。“师兄们注意了，念完的小房子在点红点的时候，嘴巴里不要念不同敬赠者的经文组合，这样念，小房子经文能量都到你所点的这张小房子里了，在念的那张小房子的经文就空了；若敬赠者是同一个，那么点的时候是可以念下一张经文组合的。”是这样吗，师父？ “卢台长”答：秘书处回答得对（如果同修点自存小房子，就可以边点边念下一张自存小房子经文，对吧？）对。

Wenda20161230 01:09:56 男听众：师父，有师兄的佛书、菩萨像、吊坠等被人拿走了，多次索取没有给，后来另一位师兄梦到佛书、菩萨像、吊坠等被埋在某地。请问师父，这个师兄如何消除由此导致的业障？ “卢台长”答：念礼佛大忏悔文（一般念多少？）给了人家，人家弄丢了，一般49遍。

Wenda20161230 01:11:05 男听众：师父，有师兄参加法会做义工时，因事情繁琐而产生厌烦心理，结果后续的义工工作越做越麻烦。法会回来后，梦到自己在法会上开着印刷机造业。可否理解为参加法会也是去参加考试？请师父针对此事开示一下。 “卢台长”答：法会上菩萨多，就是对自己的考验（如果在法会上造了业，是不是还要去参加法会忏悔才能消除呢？）在法会上造业，家里有佛台也可以忏悔的。

Wenda20161230 01:12:00 男听众：师父，法会上发生意外的事情，比如说遗失山水画、钱包之类，或者有老伯伯、老妈妈走失等，这些意外事情发生，除了果报外，是否可以理解为考验我们各地共修组、团队的团结发心程度等？ “卢台长”答：这个是你们自己想象的，一般发生事情都是业报（比如钱包丢了……）这个就是你的一种业障，消业，没办法的。增进我们的增上缘也可以这么说，但不是有意因为增上缘才让你掉钱包（明白了）

Wenda20161218B 01:03 女听众：师父，您好。请问，我们住的屋子小，早上是三支香，晚上的时候是上三支香还是……屋里烟太大，屋子小。 “卢台长”答：你供了三尊佛是吧？（我供了咱们东方台六尊佛）六尊佛，是不是三个香炉？（两个香炉）两个香炉，你上两支就好了，早上也是两支。早上上几支，晚上必须上几支。

Wenda20161218B 02:12 女听众：我们一般不穿白色的鞋，还有什么颜色的鞋不好呢？ “卢台长”答：白色的、乱七八糟的、黄色的都不能穿的（灰色的也不可以啊？）灰色可以是可以，深灰色好一点，淡灰色不行，绿色也不行。

Wenda20161218B 02:42 女听众：师父，我念经嗓子有点发木，有点不太好使，我这舌头是什么原因？ “卢台长”答：少说话，多念经。念经的时候不要贪，随缘，要觉得很开心地念，不要好像赶任务这么念，你舌头就不会紧了。我问你，你讲话的时候怎么这么放松了？为什么念经的时候会紧？因为你来不及地想把它念完（师父，您加持我能够度更多有缘众生。我现在不会度人，很笨的，不会说啊）你不会说的话，就写。会写吗？（会写，写不太好）度人要用心，度不到也没关系，反正用心就可以了（那我已经许愿了，我就想度到啊）慢慢度，尽量多度。师父开法会几万人，不一定有很多人来，有些人他不一定相信，可能第一次来看看，但是他至少来看看，他就想接近这个法门，这样的人你能度度他也很好。乖一点，好好地努力（我很多事情不会做，太爱生气了）嗯，以后不要生气就好了。

Wenda20161218B 05:10 女听众：感恩师父，感恩观世音菩萨。我们帮一位同修分享一下韦驮菩萨的开示：“道，有道，非常道。明，可明，非常明。大道在即，舍我其谁！一念般若，西方极乐。一念贪嗔，地狱毒蛇。一念行善，天堂可见。一念邪径，三途挂名。一念嗔心起，百障业门开。时时常自省，莫使业障来。但念弥陀音，教诲永不忘。智慧深如海，历劫不思议。嗔心墮地狱，莫要再犯错。弥陀观音和势至，劝教世人真实义。千辛万苦来弘法，不知众生心可知？道非道，明非明，极乐世界处处行。菩提智慧留心中，有你有我共大同。”师父，请您开示一下，这是韦驮菩萨的开示吗？ “卢台长”答：韦驮菩萨只是把很多大菩萨的话放在一起，再来提醒大家，因为韦驮菩萨是大护法，他是护法神，所以他必须把菩萨对我们的一些戒律、深深教诲，不停地来提醒我们不要做错事情（感恩韦驮菩萨，感恩师父开示。韦驮菩萨开示里边讲道：“道，有道，非常道。明，可明，非常明。大道在即，舍我其谁！”您能不能跟我们讲解一下这句话的意思？）佛陀二千五百年前就预测说，末法时期佛法弘扬发展的时间，正好是我们心灵法门出来的时候。不管怎么样，这个“道”，大道很多，我们认为心灵法门也是一个大道、正道（对）所以这个“大道在即”就是说现在已经来了，希望大家要好好地努力修心。“道非道”是什么意思？道并不是一条道，只是一条路，让你开明、开悟、明心见性的一条道，等你明心开悟了，这条道你说还有吗？等于走路一样，这条路你走过了你的人生走过了，你这个人生，年轻的时候就已经过去了，就没了（刚才您也开示了“道非道”，那“明非明”也是这个意思吗？）对啊，好像明白又好像不明白。你明白，是因为你知道这个人间也是借假修真的；你不明白，因为你以为这个是真的。实际上这个人间都是假的，因为人一死来也空空，去也空空。“明非明”，对不对？（嗯）所以很多人，“我非要争个是非明白”，人间的这种是非能明白吗？就是假的（师父一直跟我们讲这个世界都是空的，都是虚的。这是菩萨劝我们修行的一个偈语）

Wenda20161218B 08:49 女听众：当我们听菩萨开示或者看师父《白话佛法》的时候，道理大家都挺明白，但是自己经历一些事情的时候又常常心生迷惑。师父也经常开示：要中观，需要修出离心，才会遇事不被境转。这个对我们来说真的不容易，我们看别人的事情的时候很清醒，但遇到自己的事情之后，又起贪心、瞋心。请师父针对这种情况，给我们开示一下如何提升我们的修行境界。 “卢台长”答：就是自私。因为人有自私心他就看不清楚，人的自私可以障住你的智慧，所以一个自私的人会障住智慧。这个世界上几乎每个人自私，就为自己，不为别人。这个主要问题还是一个境界问题。境界修得高的人，他能够去除很多烦恼；境界不高的人，他会让这些烦恼不停地在心中滋生和滋长，然后滋生邪思邪念，让自己增加很多烦恼和障碍。人要懂得这个道理，他就不会再去执著于人间的这些名和利（对，您也一直说名利会害死人，所以还是要抛下名利）

Wenda20161218B 10:21 女听众：很多时候我们能够察觉到自己的言行，意识到自己很自私或者无明的时候就能很快发现问题所在，马上修正，为什么有的时候却很难当下觉察出来？如何能提升当下觉察力？请师父开示一下我们具体怎么做。 “卢台长”答：我举个例子，你天天吃大蒜，你会闻到人家嘴巴臭吗？（不会）你不能觉察出自己的毛病，说明你有这个毛病；你如果改了，没有这个毛病，你很快就发现别人的毛病了。我们试图把一个人变成两个人：一个是本性的你，是很善良的；还有一个是劣根性的你。你劣根性很重的时候，你怎么能够觉察到自己有劣根性呢？因为你的本性外面已经被污染了，所以你根本看不出自己的劣根性；只有当你本性干净的时候，你才能看得出。

Wenda20161218B 11:28 女听众：我们同修一般从入门到半年、一年之内，大家都是忙着还债，许愿、念经、放生都挺精进的。而修了一年以上，就像师父讲的，修心除了修正自己的言行，修正自己的思想更重要。师父，这样的理解对吗？ “卢台长”答：对（许多同修不重视修心，他们也看《白话佛法》，但是看了只为了教训别人，自己的言行并没有改变多少）他教训别人的话，别人就应该听，听完之后你改了，他还是老样子，你说说看，对你有什么损失？因为他的教训使你进步了，他还是在退步当中，以后是你上天还是他上天？你管他这么多？（好的。我们就是“有则改之，无则加勉”，谨记师父的开示）对。

Wenda20161218B 12:29 女听众：师父，有很多师兄大多都是在家修，年龄相差也比较大，有的接触法门时已经沾染了很多社会习气，在师兄之间相处时也会运用这些人间的手段。请师父针对这种现象开示一下，让这些师兄能够尽早地改正自己的人间思维。 “卢台长”答：改正人间思维，把菩萨的思维放在心中就好了，天天学佛，天天学《白话佛法》。现在有榜样在这里《白话佛法》指导你们破迷开悟、精进修行。

Wenda20161218B 13:30 女听众：我们拜师的时候，您帮我们在天上种了莲花。同修想问下这个莲花有几朵？是种在水里，还是长在土里？ “卢台长”答：莲花在天上，全部都是虚拟的。它种在天上，就在天上，像一朵彩云一样，你说云是在水上还是在泥土里？（在空中。师父，他还想知道一般会结几朵莲花，因为他自己梦到的是两朵，而有的同修梦见是有三朵）一般只有一朵，哪有两朵三朵？（那他看到的这个两朵……）那看到人家的了（长在一起了，是不是？）对啊，你跑到你家门口，再看看隔壁邻居，都是你家？长在你附近，说明你边上有一个修得很好的人，这倒是真的。你看见有三朵，就说明有两个人跟你一样修得很好。