Author “心灵法门”

Wenda20170312B 51:07 男听众：师父，我们学佛人，有的人投胎，当时录音中师父说他在地府当官。是什么样的因果他没有上天而到地府当官了呢，师父？ “卢台长”答：都有啊。比方说在人间，他经常抓住人家不好的事情。比方说：抓小偷；人家阴的，犯阴罪，他抓住人家；当着人家面把人家点穿、拆穿。实际上是好事情，但是他动了人家因果了，他下辈子就做地府的官了。因为他没有慈悲心，他当场叫人家下不了台，但是他这个事情对吗？他是对的，他就到地府去了，到地府他是英雄啊，所以他就做地府的官。

Wenda20170312B 52:02 男听众：师父，有的人赚菩萨的钱赚卖佛像，以前师父说过卖佛像根本受不起，出菩萨身上的血，除非有的人是天上下来的。是什么样的情况可以经营佛像呢？ “卢台长”答：很简单，天上的财神菩萨边上的工作人员，用现在话讲叫工作人员，或者地府的财神。有天财神，有地财神。地财神身边的财神，他们上来，他们卖佛像就没关系，因为他们累世自己的因。因就是善因，他就种了这些因，所以他就能赚。你看很多卖佛像的人，你去看看他的耳帘子就可以了，他的耳帘子特别大，这个人一定能赚这个钱。这个人苦苦耷耷的，你以为卖佛像都赚钱的？开玩笑！（嗯，不可能的。师父，现实中就遇到有的人经营佛像，开不了多长时间就关了）问题你受不起啊，你怎么可以卖佛像？你没有这个法力的，你没有这个功德，关键你要有功德的啊，对不对啊？（对，明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20170312B 53:18 男听众：师父，有师兄在学佛之前看过很多言情电视剧，听过很多流行歌曲。学佛一段时间后，完全不再接触这些娱乐了，但是偶尔念经时会有之前的娱乐内容浮现。请问师父，这是否说明之前的娱乐内容已经进入八识田中？ “卢台长”答：对的，完全正确（是否通过继续坚持守戒，不接触娱乐，多接触正信佛法，再加上念经，用菩萨的力量来帮助我们改变呢？）少看、不看，拒绝参观，拒绝看！就是看跳舞都要注意，以后跳舞都不要看（是的。师父，已经进入八识田中了，是念经和念礼佛大忏悔文来消除这一块业障吗？）是，消业障是一样的。如果你过去有很深的烙印进入八识田中了，你就要许大愿，要每天念礼佛大忏悔文。念礼佛大忏悔文的概念，我讲给你听：冰箱里如果结冰了，你靠一时的热气它是化不了的，每天念一点，每天念一点——每天化一点，每天化一点，化到最后，这块冰“呱嗒”掉下来了（像这种进入八识田中的念多少遍啊？）一直念，念到死，念到涅槃！因为你在人间不停地有业障，你停得下来的？说不定你走路的时候不当心把蚂蚁都踩死了，礼佛大忏悔文能停掉的？说不定你一个眼神就害了人家精神病了。听得懂吗？（听得懂。谢谢师父慈悲开示）

Wenda20170312B 55:19 男听众：今天是佛陀的涅槃日，我们纪念菩萨或佛的成道日或涅槃日。请问师父，成道和涅槃怎么理解？区别在哪里？ “卢台长”答：实际上纪念佛陀的成道日，就是一个纪念。要将这两个稍微比较一下，当然涅槃重要啊，涅槃是开悟，相当于一个人的开悟，开悟就金光闪闪，你在这一天多念经、求菩萨，相比纪念菩萨，那是两个概念，你明白吗？（哦，明白了）因为涅槃日，菩萨是证悟证道，菩萨身上会散发出种种的繁光点点，就是佛光点点，而且会佛光普照你们，所以当然涅槃日重要了，很重要很重要的；出家日或者诞辰日，只是就是纪念的意思。缅怀、纪念和开悟、涅槃，那是两个概念。

Wenda20170312B 56:55 男听众：师父，上次师父讲观世音菩萨三十三化身，讲到了二十六，后面就没有讲了。有的同修说：“你能不能跟师父说一说，让师父继续讲？”他们特别喜欢听。 “卢台长”答：好！上次讲到多少？忘记了（讲到二十六了）好，下次再讲下去（谢谢师父慈悲）

Wenda20170312B 57:21 男听众：师父，上次有一个小姑娘打通电话，她说观世音菩萨开示“如今末法末劫，修行的人多，执著的人多，真正入世成道的人少之又少。念你这次务必广而告之：欲成正觉、无上正等正觉的佛子，必先苦其心志，劳其筋骨，行常人所不能行，忍常人所不能忍，须知‘吾有大患，为吾有身’。既相出离，心念合一，破尘缘，悟真理，入定正觉，和合之道，为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。”师父，观世音菩萨说“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子”，这个愿怎么发呢？ “卢台长”答：很简单了，放下一切！你敢发吗？放下一切，你放得下吗？像我们小朋友，有的人就放不下，碰到事情连一个“自我”都放不下，超越不了自我，难为情、没面子、要面子，什么东西都放不下，你有什么大愿？刚刚几句话绝对是观世音菩萨讲的，百分之一百的（师父，这个愿好大！）对啊。你放得下，有什么好大的？法师不就是这个大愿吗？（是的）他们不是放下了一切了吗？只是有些法师放下了又拿起了，他们出家心没出家，对不对啊？我们如果学得好的人，是身没出家心出家，不一样道理吗？如果你能身又出家心又出家，那你不就成无上正等正觉了吗？（是的）你们现在能放下吗？放不下的（是的。这个愿只要一发，“菩萨，我会放下人间的一切，弘扬观世音菩萨的心灵法门”，是这样说吗？）你知道观世音菩萨帮多少好的法师加持，观世音菩萨帮多少好的法师背业？你们想想看，观世音菩萨怎么说话？菩萨说话从来不食言的，不打妄语的！观世音菩萨帮好孩子，他们已经许下大愿了，他们身出家了，至少已经是说“我身放下了，我心也在放下当中”啊！我们现在连身都没放下，你说你想心放下，你怎么放啊？这开玩笑啊！（如果发了这个愿，观世音菩萨说：“为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。”）所以一朝开悟进入空门，心空、体空，人就“无上正等正觉”了，人就会在宇宙空间当中成为佛了。为什么出家的人很容易修成佛？因为观世音菩萨刚刚讲这句话，你还听不懂啊？你一出家她帮你消掉你多少前世冤结啊？多少业障全帮你消掉了！（是，菩萨说的“化解千古恩怨”，正如师父说的）所以很多人过去虽然有很多的大业障，但是他“放下屠刀，立地成佛”，这还不懂啊？（明白了。实际就是通过这个愿力而菩萨帮你，用你这个愿力的能量来消你的业障，是这样吗，师父？）对对对，讲到最后还是你自己在解决你自己的问题，你没有这个愿力，菩萨也消不了你的业（说到底就是菩萨说的“信愿行”这个愿力）对啊，因为菩萨不动人因果的（明白了，师父。谢谢您的慈悲开示！）

Shuohua20170310 01:25 男听众：师父好！今天有重要的开示。师父的法会越来越频繁，但是这次新加坡和澳门法会，有些佛友做了很不如理如法的事情。观世音菩萨给这位同修做了开示，他全部记下来了。观世音菩萨是这样开示：“信愿行，‘信’在首。一个人不坚信菩萨，不坚信师父，不坚信自己的本性，那么愿力的根基必然不稳固，更谈不上‘行’。学佛不是做在表面上，不是拜师了、做了几天义工就能成菩萨了。学佛是要看这颗心，做出来的行为是菩萨才能成菩萨。很多人不是弟子、不是义工，但他们做的事情为师很感动。”接着，龙天护法开示：“在观音堂占一长排座位，座位空着，人都不知道去哪里了。让没有座位的佛友坐在地上念经，有的孩子累了睡在地上，这是有礼让之心吗？天天把学佛、成佛挂在嘴上，可有善待他人之心？心里装着、为着都是别人，为他人的那颗最柔软的心才是佛心，才是你们的本性。念经念到后来就聚堆聊天，聊天用得着千里迢迢来观音堂吗？念经累了，闭目养神或者大家分享学佛感悟、度人心得多好，家里的事情不要到观音堂来说！末法时期学佛人也是良莠不齐，观世音菩萨慈悲大家，有求必应，但你们做的也要对得起她呀！我们有些佛子除了念经就在度人，在观音堂教老妈妈念经，真的让人感动。孩子，你永远要记住一句话：人成即佛成。做人做好了，才能谈学菩萨、学佛，把人做好是一个很基本的要求。可是连这样的要求都达不到，谈什么成佛？说得再好听没有用的，骗不了天地鬼神，每个人的功过簿上都记着呢。有些人自私心、贪心，我们看着很不开心，平时贪，参加法会也一样自私、贪。没领到素餐就开始说长道短了，你们想过没有，自己没吃到，别的佛友吃到了，我们也开心。平时不能舍，到哪里都不能舍！学佛人不要太精了，老实本分的孩子，你看我们护持不护持！另外，你师父的法会都是好的，不要去比较！其中很多因缘你们并不清楚，不清楚的事情就不要去谈论。你们真正相信菩萨，真正能够按照你师父的开示做到的，看日后能不能成就果位！你们说师父澳门法会不开心，他一个菩萨，心里装着众生，早已没有自己，有什么不开心的？他在国际上树立影响力，传递正能量，一个菩萨需要这些名利吗？这都是为了弘法！你们好好开悟吧！听风就是雨，没有一点定力，没有一点智慧！弟子也好，义工也好，我们看的是你们所思所行，归根结底还是信愿行！看看你们自己做的吧。我们也是佩服你师父，不容易！”师父法身开示：“龙天护法很好玩的，但是也很严格，有问题就会给你们指出来。你们要知道，菩萨慈悲，护法严格，只是方式不同，但是目的都是为了不让大家修偏差，都是一种爱，明白吗？”斗战胜佛开示：“如理如法是要靠平时修出来的，一个人平时行为不如理如法，不可能去参加法会就如理如法。另外，大家参加法会，出行前要大致了解当地的一些基本规定，共修组负责人、团队召集人、年轻的佛友有必要把这些规定告诉大家。到了法会地，不要一堆人一堆人地涌进涌出、大声喧闹，造成一些不必要的麻烦。我们不管是不是去法会，都要保持学佛人的良好形象。你们真的要多开智慧了！对于当地明令禁止的事情就不要去做了。既要维护自身形象，更要维护你师父和观世音菩萨的形象。心灵法门的佛子是跟着观世音菩萨、台长学佛，走出去要有好的修养和气质。平时说好听的没有用，给你们一个很小的考验都通不过，看看你们的境界在哪个位置吧！好好开悟吧！”南京菩萨开示：“很多佛友是第一次参加法会，对于参加法会和所在地一些规定并不清楚，也不熟悉情况，老同修和经常助缘法会的佛友多带带他们，有些事多告知、说清楚。你们平时不总想做功德吗？这样也是护法，也是在做功德。很多事情需要大家共同来护持，我也会帮助大家协调好诸多关系。心灵法门信众多，天上菩萨都会来多多助缘。但倘若有人心思不纯，所求不如理如法，我决计不会来。另外，学佛也好，参加法会也好，钱的业障很大，一分一厘都贪不得。敛财的人最近又会有一批被收走。人间的东西不要再去贪了，没有意思的，天上应有尽有，菩萨没有谁稀罕这些东西！学佛不痛挖自己的毛病，不把八识田里的脏东西消掉，不改毛病，流于表面没有用的，上不了天！境界不提升，学佛学什么？哪怕全世界的人都说你好，你心里不干净也成不了佛！就算再多人攻击你，但是你心正，你良心好，能开悟，照样成佛！除了共修以外，自处时大家把心静下来，把这些问题好好想想，多多去悟吧！”师父，我分享完了。 “卢台长”答：实际上龙天护法管得很严，因为龙天护法看到很多人真的很自私。龙天护法在巡视，看到有些人在发牢骚，他听了就很不开心，因为看他们穿着红衣服，就觉得他们都是护法，护法怎么这种素质？他当然不开心了。唉！（师父，为什么这次这么多菩萨都来开示呢？）很简单，管得严。因为随着末法时期佛法的普度，所以要求更高，对所有护法、弘法的人要求越来越高。菩萨下来多少啊？这些菩萨还是讲的，有些菩萨还不讲呢。其实全部都有记录的，他们的一个意念以后在地府可以像档案一样记载。比方说你曾经在地府里有好的记载，然后菩萨再给你加一点，那全部都留着；不好的，菩萨在讲谁的时候，比方说心中有所指，在这个人的记录上就多了一笔不好的东西。所以真的不能开玩笑。很多人以为是开会呢，不是开会，我们的都是灵山法会，都是去做菩萨的。所以菩萨不开心就是这个道理，没有办法了。有些人主要讲传言，传了一些不好的言，师父是习惯了，我也没办法，因为人的境界不同，总归会有一点点……（师父，您刚才讲的传言，是不是业障非常大？）就是谤佛啊，谤佛会受死的。过去地府叫受死，受死就是他会把你带走，带走的方法一般就是车祸，或者年纪大的突然之间中风，因为他把你脑神经收走，还有就是让你完全失忆。你在开车的时候，很多人都不知道自己在往哪撞，实际上已经被下面把魂魄收走了。所以出事的人说：“我真的不知道啊，我真的没感觉啊，我都不知道怎么撞上去的。”死了，把人家撞死了。这种都叫受死，下面直接拉走的。还有，已经讲了，敛财的人收得特别快（对对）敛财的人犯了一个什么戒呢？他是犯了忤逆之罪，这个是大逆不道，因为他是属于出菩萨身上的血，这是很大的一个罪孽（菩萨开示真的句句是真言。观世音菩萨开示：“信愿行，‘信’在首。一个人不坚信菩萨，不坚信师父，不坚信自己的本性，那么愿力的根基必然不稳固，更谈不上‘行’。”观世音菩萨提到了“坚信”二字。像有些人，说不信菩萨、不信师父，也不是这样，但是坚信比普通的相信更加确定了。观世音菩萨提到这个一定有她的用意，请师父开示一下“坚信”吧）“坚信”和“相信”完全是两个概念，有的人相信师父：坚信，他会得到师父的加持；有些人只是相信，他得不到师父的加持。过去在庙里，这个弟子对方丈特别好，他就相信方丈的话，这个方丈给他很多加持。有些人是相信，但是他没有坚信，碰到事情他就不信，所以根本没有用的，这些人上不了天的。你想想看，连对佛道、对师父、尊师重道，你都没有坚信的信念，你怎么能上天啊？开什么玩笑？我告诉你，天上全部尊重三从四德的（师父，您说得太对了，真的就是我们传统文化的三从四德，要尊师重道）真的在天上，我们的孔老夫子都在天上（明白。师父，观世音菩萨这样说：“学佛不是做在表面上，不是拜师了、做了几天义工就能成菩萨了。学佛是要看这颗心，做出来的行为是菩萨才能成菩萨。很多人不是弟子、不是义工，但他们做的事情为师很感动。”请问师父，如何更好地克服做表面功夫的毛病，让我们真修实修？）很多就是没有真信，没有真信才会做表面功夫。很多小孩子看见师父，双手合十，像真的一样，好像对菩萨尊敬得不得了；做出来的事情都不买账的，明明自己做错了他都不会承认的，师父跟他讲话，他也不听。你合什么掌？拜什么佛？修什么心啊？自己在害自己，自己完全是在糟蹋自己纯洁的本性啊！我讲得很严重的，就是这样。所以就像法师一样，如果自己不好好修，你就是在糟蹋自己，就是在害自己，你出什么家，你怎么能成为菩萨的好榜样啊？没话讲的，师父一点不客气的。明白吗？（明白。师父之前开示过，如果是同等发心，做义工功德会更大；如果是同样的造业，做义工的师兄是否会业障更大呢？）道理都是一样的。如果你知法犯法，罪加一等（现在法会上很多同修不做义工，但是他穿着义工服。龙天护法看待他是义工，还是看待为普通的佛友呢？）先把他当义工看，他如果不度人，穿着红衣服，他就更倒霉（明白了。龙天护法开示：“在观音堂占一长排座位，座位空着，人都不知道去哪里了。让没有座位的佛友坐在地上念经，有的孩子累了睡在地上。”请问师父，以后法会占座位问题该怎么样注意，是不允许占座还是怎么样？）是这样的，你帮几个老妈妈——年纪很大的，占几个座位没关系，不能太多，太多不好的。有几个老妈妈真的是帮朋友占两三个座位，准时到，这也说得过去。像我们观音堂，帮几个老妈妈占占座位，也是可以；有的人拿围巾、长围脖这么一撒，天女散花一样的，整个六七张椅子全部占掉，这也是不如理不如法的。你要人家帮你占座，你不能稍微早点过来的？（明白。龙天护法开示：“念经念到后来就聚堆聊天，聊天用得着千里迢迢来观音堂吗？念经累了，闭目养神或者大家分享学佛感悟、度人心得多好，家里的事情不要到观音堂来说！”请师父开示一下吧）龙天护法已经非常生气了，就跟师父讲话一样的，已经有一点“骂”的意思了。你聊天跑到观音堂来聊干吗！你千里迢迢跑到这么远的海外来聊天啊？你不能念经修心的？不跟我现在讲得一样吗？（是的。有的师兄找我们聊与佛法无关的事情，我们如何智慧地拒绝呢？）就跟他说：“我们来修心的，你不要说。我是一本正经的，我是真修的，请你不要在这里聊天。”没什么客气的！除非你不在观音堂里面，不在法会上，你在宿舍里可以。你在那里，很简单，就大家念经，菩萨这么多（如果在观音堂或者在法会上，聊与佛法无关的事，这样的业造得大不大？）不是太大，但是非常不好。我问你，一个小朋友在上课的时候讲话，算不算大业？说大不大，说小不小，老师要讨厌的，这种孩子很讨厌。因为积累时间长了，得不到加持了，你说事情大不大？得不到加持，你说有事情吗？当然有事情（弟子想问，我们要把参加法会当成自己修心修行的一个审核机会，把法会上遇到的一切都当成是对我们的考验，一定要严格持戒，精进修行。是这样吗，师父？）是啊，讲得对（龙天护法说：“学佛人不要太精了，老实本分的孩子，你看我们护持不护持！”师父，您以前的录音中多次说过，学佛不要太精，师父喜欢老实本分的孩子）对（老实本分的孩子的标准是什么呢？）老实本分的孩子很乖，不撒谎，老老实实。我告诉你，这个世界上有两种人是不会被人家欺负的：索性老实到底，人家也不忍心欺负你；索性精到底，但是又如理如法。那些被人家欺负的人，就是那些傻、奸，又以为自己很聪明，做出来的事情又是傻傻的，最后还被人家看不起。你说他笨，他还精，你说他精，他精得根本没有脑子，就这种人，明白了吗？（明白了。观世音菩萨和龙天护法都强调了信愿行的重要性，是再次提醒我们要反省自身更精进。但是随着修行时间增加，有些师兄遇到瓶颈，修心修行方面难以突破。请师父开示，怎样才能更加坚固自己信愿行的力量呢？）多听佛法，多听佛经，多学，多守戒，就会有信心了。一个人信心很快会流失的，根据自己碰到的境界，会不断地流失，因为外境会让人的内心起变化，所以最好少接触外境，天天一样的生活，你就不会有流失的心了（师父，您说得太对了！最近又出来了一个电视剧，一旦看了，哎呀，那个心就掉下去了，就感觉被那个情所困了，真的是不能……）你知道吗？我跟法师上课、讲戒律的时候……过去丛林制度和比丘戒律里边都有一条，就是不能看的。因为如果看电视剧，你就会动自己内心的情，一动情的话，你的情就守不住了，守不住的话对修心不利。所以这个戒律不许看电视剧，不许看那些带情的，连唱歌带感情的都不能听，很厉害的。我今天晚上开示的时候会跟法师讲这些，要很守戒，很麻烦的（师父您看，龙天护法讲了这么几个心：礼让之心，善待他人之心，心里装着、为着都是别人，为他人的那颗最柔软的心。这些心都是我们的本性，属于佛心吧？）对啊（南京菩萨说：“学佛不痛挖自己的毛病，不把八识田里的脏东西消掉，不改毛病，流于表面没有用的，上不了天！”这几位菩萨开示有个共同点：学佛不是做表面上的功夫，要多多开悟，不是成为师父的弟子、做几天义工就成菩萨了。请师父开示一下这句话）这个很简单，四个字——真修真得。所以有些人跑到我这里来，双手合十像真的一样，我怎么会看不出来？我一看，我就觉得这个人很可笑，以为师父不知道的人，他是最傻的人。只是我觉得根本没有办法跟他多沟通，我也不想跟他多讲，他爱怎么修就怎么修了。要真修真得（师父，有时候我们会感觉您不开心，这是我们理解有偏差还是怎样？您什么都放下了、都开悟了，哪会有人间的烦恼，但是弘法方面，您会有不开心或者烦恼的时候吗？我们怎么样理解您的不开心呢？）连佛陀当年在人间，情绪都有起伏的，何况师父呢？师父要学佛陀，所以我肯定情绪上会有起伏，这很正常。佛陀也对一些弟子会怒斥，一样的，怒斥就是因为心里对弟子又恨又爱，没办法的。师父不开心很正常，因为师父在人间。观世音菩萨，你们都看过《妙善公主》，她也是，哪会不带情感？其实佛就是产生于众生，只是佛是开悟的众生，所以怎么会没有众生的情感呢？没有情感，怎么可能来救度众生？这都是正常的。师父有一些情绪，那是很正常的，只是我的情绪不像你们为人间欲望，我这是“恨铁不成钢”，我什么都不会放在心里，我最放在心里的就是哪个弟子不精进、哪个弟子不努力，我最不开心了。我看见一个弟子懈怠了、倒退了，你知道我心像挖肉一样痛！（尤其您心爱的、欣赏的弟子，一旦听到他懈怠、倒退了，您真的很生气啊！）嗯。你想想看，佛陀也是的，当年背叛他的那个弟子，佛陀很难过的。佛陀最后还是帮助他，就是他下了烈火地狱之后，他通过多少世的转世，还是成佛了，因为他毕竟做过佛的事情，学过佛。所以记住了，佛永远是佛，人永远是人。就算佛生在人间，他还是佛；就算人，让你偶然地到天界去参观一下，你下来了还是一个人，你境界不到位，你不能生活在人家这个世界里的（是的。师父，您解释一下南京菩萨这句话吧，我觉得这句话真是一种辩证法。南京菩萨说：“境界不提升，学佛学什么？哪怕全世界的人都说你好，你心里不干净也成不了佛！就算再多人攻击你，但是你心正，你良心好，能开悟，照样成佛！”）这个就是师父经常跟你们讲的，很多人装啊装啊，自己敛财，然后谤佛，但是在外面共修会上对人家好得不得了，双手合十，最后走的时候大家给他烧小房子，就是开个万人追悼会又怎么样？因为他到最后上不去，他还是下去。如果你今天就是实实在在，大家都没有怎么说你，但是你上天是你自己上天。这个东西不是假的，真的为别人，人家会感恩的。现在有很多人就是真的为人民服务，人家都感动的。我们做人，学佛你再假的，你不是自己在骗自己吗？所以我只能对这些人笑看，笑看人生，笑看他们的境界。人的心再这么乱动，真的地狱等着你了，没办法的（师父，您刚才提到了，南京菩萨说：“敛财的人最近又会有一批被收走。”）你去看看好了，一般菩萨告诉我们的时间，从讲出来，大概三个月之后才会执行。三个月之后，你听听有多少人死掉，你就知道了。如果菩萨今天慈悲告诉我们敛财又有一批人走，这批人名单已经定了，但是他如果忏悔，他把钱好好地做功德，退回给人家或者怎么样，我告诉你，菩萨还会慈悲他，留他一条命的；但是如果以为天上不知道，最后死的时候他会很痛苦的（师父，他礼佛大忏悔文念多少遍呢？）有得念了，都是要念到底的。

Wenda20170310 03:27 女听众：师父，睡觉时，南北睡和东西睡从玄学上讲有什么区别吗？因为之前不学佛，一直说南北睡容易身体不好，有没有这种说法？ “卢台长”答：实际上很难控制的。你怎么南北睡啊？（嗯，这倒也是）比方说在中国，是北半球，我们在澳大利亚，是南半球，你说在中国朝着南睡不好，朝着北面睡好，到了澳大利亚就变成朝南面睡好了。实际上这是根据地理方位，是一种风俗习惯。台长告诉你们，睡觉最好不要压迫心脏。男的女的全部往右面侧身睡，侧身睡是一种非常健康的睡姿（好的）比方说，你的左心房放在上面，就不容易受压迫；你往左面睡，你右心房就压迫左心房，你马上就觉得气喘不过来了，尤其是上了年纪的人都是这样的。你去看好了，菩萨都是侧卧的，没有躺卧的（对的）所以我就跟你们讲，你们什么都要学的，很多人睡觉都不会睡，躺得瘫在那里，就像个动物一样（我好像就是这样，我想右睡，但是睡着睡着就……睡姿好像不太好）习惯。师父睡了几十年了，我都是侧卧睡的，我都是侧右边的。

Wenda20170310 05:18 女听众：师父，同修梦到很亮的地方，有个声音跟他说：“太阳之子。”请问，太阳之子是什么意思？ “卢台长”答：有可能他是太阳的孩子。太阳星座、星宫也有的，月亮之子也有（就是天上下来的？）对啊，只是在不同的星座里面，不同的星宫里面出来的，讲到底就是天界。

Wenda20170310 05:52 女听众：师父，同修梦见一位师兄对皇帝说：“你知道我是从哪里来的吗？”他说：“不知道。”然后同修说：“那个地方与你们遥不可及，我不过来到这里了却情缘罢了，最终我还是要回去的。”梦里同修一直看着天上。师父，“那个地方与你们遥不可及”，是天上吗？ “卢台长”答：那肯定是天上了。他居然能够跑来跟皇帝讲，那肯定是天上下来的。一般的人怎么会给皇帝托梦呢，皇帝也是天子啊——天之骄子。

Wenda20170310 06:41 女听众：同修是老妈妈，觉得自己只要行善积德，好好地做人，好好地学佛，念念经就能上去了，不一定要学很多的佛法知识。是不是这样，师父？ “卢台长”答：有些人说：“我只要能有小学的水平，我就能活了。”怎么讲啊？你不愿意学，那也没有办法；你学得多，文化水平高，那你的境界也不一样，你从事的职业也不一样。你说“我只要能够识字就好了”，和你做教授、博士生导师那是两个概念（有一种是学历很高，精进地学佛法知识，也运用在生活当中，然后加上念经，最后往生净土；另一种就是不识字的老太太，一辈子行善积德，只会念“阿弥陀佛”，有的时候也能超脱六道。这两种人有什么区别？）我可以告诉你，如果不念经的人超脱六道很难的，最多只能到色界天，不能再高了，上不去的。不识字、不念经的人说“我一辈子做好事情”，最多的可能就是再投人，听得懂吗？不可能的！不学习的人能进步吗？能上去吗？能有学位吗？（不能）好了，没有用的。

Wenda20170310 08:37 女听众：很多佛友平时念很多小房子，除了烧给自己的要经者还债，还要储存小房子，想百年后烧了上天。如果要脱离六道，一般临终要很多小房子。 以前共修组问过，说临终前存几千张让别人帮忙烧，台长说烧下去一下子就飘上去了。说明临终大量的小房子是很重要的，和平时的不一样。但是很多老妈妈，因为家里人不信佛，不能帮她们烧，又不好意思开口让佛友帮她们烧。她们想要上天，临终要上千张，但要储存上千张小房子不太现实，因为有些老妈妈存不了多少就有灵性托梦要小房子，或者家人灵性来托梦。她们想问一下师父：平时在要经者小房子数量保证的前提下，给自己的小房子像烧给亡人一样，直接写她们的名字，然后在佛菩萨的圣诞日烧掉，求菩萨把这些小房子储存在地府，以后往生能够拿到，脱离六道上天。这样如理如法吗，师父？ “卢台长”答：临终往生，像烧小房子，实际上就等于靠自己助念。我们临终往生不是靠别人助念吗？你现在没人助念，你烧小房子不是自己助念吗？那么这个助念怎么来的？靠平时积累。你说有没有效果？当然有效果。只不过几千张，你根本存不过来，对这个问题也不要太执著，也不要太追究。为什么呢？你现在还有业障，也储存不了的。总不见得说，是很重要的药，你现在心脏已经不太舒服了，你就一直不吃，等到心脏病暴发了你再吃啊？你就是靠平时不断地在消业消业，小房子在烧啊烧，心脏就减轻负担了，你的心脏好了，晚年走的时候这心脏也不会很痛，也用不着一下子吃很多的药（是的）所以业障靠平时消，消到最后你在人间都很舒服了，你走的时候当然舒服了。乖一点，要懂智慧的，学佛要学智慧（师父一举例子就解决了）有的人说：很多人对佛法有误解，以为法师都是想不通、家里碰到问题了、出麻烦了，就到庙里去出家了。并不是这样，出家是一种觉悟，是一种智慧，是一种解脱。要好好学了，你们这些人。

Wenda20170310 13:04 女听众：如果不想用自己的功德求人天福报，想把这些功德回向给菩萨、回向给佛道，这样如理如法吗，师父？ “卢台长”答：这是你自己的一种境界。实际上，等于你把自己的功德给了……举个例子，有一个救济众生的慈善机构，你把钱，等于自己的功德，说：“我给你们了，我不要。”那么你给了人家，救济了别人，你有没有功德？（有功德）就是这么来的啊！但是这个是要冒一定风险，因为你功德不多的话，给了别人之后，你是不是在生活上会比较穷一点？会的啊，因为你现在在许愿当中，你没有福报（对）你虽然会慢慢地不断有福报可以回来，但是因为你付出的少，你得到的也少。比方说，你去红十字会做功德，那人家会给你表扬信，对你好，你是有功德。但是事实上，因为你在人间功德不够，所以就算你做了这些功德，你也不可能马上会得到很多的回报（师父，回向给佛道跟普通的回向有区别吗？）有区别。你说回向给佛道的话，实际上佛还是继续给你能量，继续给你功德。“种瓜得瓜，种豆得豆”这是天理，但问题是你种下去有这么快吗？（明白了）比方说，你至少十年才得到回报，这十年当中，你不停地把功德回向，你会逐渐好起来，但是你还是会承受很多人间的苦痛。有的人就把经文、功德先回向给自己的身体，他就好起来了，是整个的运程转好。十年之后，你回向给佛道那些经文、这些好的东西，可能会让你下半辈子都过得很舒服，但是这十年当中你可能会承受很多的苦痛。道理都是一样的，一个是长远的“投资”，一个是短期的“投资”（明白了，师父）我是讲得比较白话一点。

Wenda20170310 16:02 女听众：有几位师兄的声音条件很好，他们也一直在修行，是当地心灵法门专修群朗读《白话佛法》的骨干。他们发心通过朗读《白话佛法》来弘法度人，在其他法门的一些佛学群里面，度化了群主之后，在群主的同意和邀请下，去这些群读诵《白话佛法》和法布施。有的群已经全部转型为心灵法门的专修群了，但是个别群里面其他法门的人有时候表现得不是特别友好。请问师父，用这种弘法度人的方式是否如理如法？应该怎么做更加圆满？ “卢台长”答：你又不是去逼迫人家，人家自觉自愿转的，那是功德无量。我再三说过了，介绍一个好医生给别人，并不代表人家要抛弃那个旧医生，两个医生都能看，看到最后你总归会选择一个的，对不对啊？都是一样的，但是不排斥人家适合这个医生看病。所以你把好的医生介绍给人家，你说如理如法吗？（如理如法）好了，就这么简单（有时候碰见一些不太友好的举动，他们怎么做才能保护自己啊？）被人家讲，任他去说了，因为你心中存有正法，因为你是学观世音菩萨在普度众生。想想看，当年的佛陀，去游说印度的拜火教，遇到阻碍。佛陀是什么心态啊？佛陀锲而不舍，继续努力，因为他知道佛法是最好的，是能够解脱的，有些教派只是暂时性解决问题，不能最终解决生死轮回大问题，所以佛陀就不停地忍辱、精进，再教化众生。我们是不是应该学习佛陀的精进？那么你算什么呢？被人家讲几句，你就懈怠了？就退转了？那你还能成佛吗？（对，明白该怎么做了。也请诸位护法菩萨护持这个群，能够广度有缘众生，谢谢菩萨）有的时候是缘分还不到，你不能放弃的，有的人有缘分，但是还没到。

Wenda20170310 18:54 女听众：请师父详细开示一下，什么样的情况叫退转？ “卢台长”答：退转就是不念经了，不去度人了，不学佛了，没有精进心了，不守戒了……全部都叫退转（就是从心理上和身体上都已经开始往后退了，就叫退转？）对，退得很厉害了。我告诉你，退转的人，不出半年一定出事。还有谤佛，那出事更快（我正想问师父这个问题，谤佛为什么果报会那么大？）我问你一句话，人家诽谤你，你生气不生气？你是不是觉得他天理不容啊？没有的事情，他造谣造出来，你说是不是天理不容？（对，因为佛菩萨都为普度众生，他那样说肯定是天理不容）那好了。又不是菩萨生气，菩萨永远不会去惩罚人的，菩萨有护法神，那到底是谁惩罚？护法神在边上看，天理不容啊，那护法神要不要惩罚他？（明白了）

Wenda20170310 20:35 女听众：师父说万法皆空，那么功德是不是也是空的？是不是功德也是外尘呢？功德是不是只是我们修行的资粮？应该用怎样的心态看待功德，不执著功德？ “卢台长”答：你讲到资粮，一个想小孩子长大，靠不靠粮食？（靠）你慢慢地长大了，粮食都吃进去了，消化了，那你的功德还有吗？你过去吃的粮食还有吗？没了。因为已经变成你长大的身体了（对对）那你不停地在人间做功德，做到后来你成佛了，你还有什么功德啊？（对。就是我们也不要太执著，要以功德为我们修行的目的，那只是我们的“粮食”？）是你们的粮食，对。你没有粮食你怎么会长大？你没有功德你怎么成佛啊？怎么不执著啊，你当然要执著，只是这个执著当然不是人间这种执著，那是一种高尚的境界，它不叫执著。只是一种境界的悟性，开悟的悟性，让你来做这些功德，让你来成就佛法、佛缘，是这个概念（明白了）你能不吃粮食吗？你就跟人家说“我们不要执著粮食啊，吃午饭的时候大家不要吃啊，晚上不要吃”，你长得大的？我举例子你就明白了（明白了，感恩师父）

Wenda20170310 22:29 女听众：师父，您在“解答来信疑惑”里边说排泄物有灵气，是什么意思？因为有人条件不好，在厕所旁边生活，在那念经。师父说那气场不好，排泄物里面有灵气。 “卢台长”答：我问你，肮脏的东西生在哪里？苍蝇、蚊子、蟑螂生在哪里？都是生在排泄物边上的，有没有灵气？（哦，这个意思）臭的地方是不是有饿鬼啊？那种在地狱受过苦的，让他再投胎变成卵生、湿生，你说说看他是不是从排泄物里出来的？（对）有没有灵气？就是你的排泄物里面说不定还有蛔虫呢，这不叫灵性？呵呵（明白了）

Wenda20170310 23:39 女听众：有师兄做梦去放生，本来买的都是鱼，结果放生的时候袋子里还有鸟，还有其他动物。他全部都放下去了，鸟没有死。请问师父是什么意思？ “卢台长”答：这就是他放生，放生功德，应该是比较好的，不是有漏，这个是好梦（他买的鱼放的时候怎么成了鸟呢？）那不管的，鱼放下去死了还会投鸟的。鸟比鱼要高尚很多，天高任鸟飞（要投鸟了）投鸟的话是往上跑，下面的总是不如上面的。你记住我一句话，能飞起来的总比下面的好。

Wenda20170310 24:30 女听众：师父，有一位同修的情况很特殊，请师父帮助分析一下。她本身比较敏感，她和气场不好的人一接触就难受，甚至其他同修一和她们自己的老公行男女之事，这位同修心里面就疼。请问师父，这是怎么回事？她该怎么办？ “卢台长”答：讲都不要讲，有两种：用人间的方法讲，是属于嫉妒；如果用佛法来讲，这就是心灵感应。他们前世肯定都是夫妻，或者他们前世是一对兄弟姐妹，都会有感觉的，这个很正常（哦，前世的缘分。师父，是不是她要念解结咒，还是怎么办？）对啊。所以你看过去很多粉丝，很喜欢某个演员，就不想让这个演员结婚，一听到他结婚就哭啊、上吊啊，跟他有什么关系啊？现在知道了吗？上辈子的缘分啊！（明白了）所以很多女人问男人也好，很多男人问女人也好，“你结婚了吗？”表面上好像很正常，只要对方一说结婚了，他心里有15%-20%的酸醋劲儿。跟他没关系的，他听到你结婚了，他就有点难过，他知道你没结婚……所以为什么某明星很晚才暴露自己结婚啊？（他太聪明了）对啊，他说不想让人家难受，哈哈……我不知道这事对不对（明白了，师父）

Wenda20170310 26:33 女听众：师父，有位同修梦见有人说他小房子的门没有关好。请问师父,是说小房子被人抢了，还是说质量不好？ “卢台长”答：“小房子的门没关好”，应该是叫他念完小房子用红布包包好。门没关好，被人家拿走了（可能被抢，是吧？）不叫抢，拿。好听一点吧，鬼来拿，也不要说鬼抢，鬼会不开心的（对不起，师父）鬼小气，所以叫“小气鬼”，鬼听不得话的。