Author “心灵法门”

Wenda20170604B 30:20 女听众：请问师父，同修在佛台上供了一尊东方台的观世音菩萨，另外一尊是瓷的观世音菩萨。他早晚上香祈请的时候，是不是两位观世音菩萨都分别要祈请？ “卢台长”答：对。

Wenda20170604B 30:41 女听众：现在白头发和掉头发越来越年轻化了，同修三十几岁就有一头的白头发或者掉发特别严重。请问，能不能平时头发上喷点大悲水呢？ “卢台长”答：首先我告诉你，一个人老起来先老两个地方，一个是腿，一个是头。过去有一句话“人老先老腿”，腿走不动了，腿不能动了（对）还有头，你看掉头发了，头发白了，额头上有皱纹了。一个头一个脚。怎么样来保养好自己？实际上你要记住，看见你的腿不好了，头各方面开始衰老的样子出来了，你就要知道你时间不多了（哦，这个意思啊？）就要抓紧时间了！你去看好了，一个人如果50岁，长得像60岁、70岁，这个人寿命就是60岁、70岁，实际上他已经不是50岁的人。如果一个人今年40岁，他长得像60岁，我告诉你，他已经折寿30年或者20年了（哦，这么有讲究的）脸先老，还有脚先老。所以你去看一个人身体不好，年纪偏大，首先是脚，会摔跤，关节不好，走不动路，站不动，衰老的现象就开始了，医学上都有的，有讲究的。马的老是什么地方？马鼻子不停地在喷鼻，这个马就开始老了。就是像我们现在人喘着粗气，这个人就老了（哦，谢谢师父。那少年白头的人就很不好了？）很不好。你去看那些少年白头的人，到了晚年什么景象，看看他能活多少时间（明白了）新陈代谢非常不好，里边的内分泌完全失调。我问你，头发哪里长出来的？头发是从你脑子里长出来的，你脑子不灵的话，头发长出来会好的？所以你看人家一头乌黑的头发，说明他的脑子血脉活动很正常（明白。如果同修已经碰到这个情况了，他该念什么经？）你刚刚讲的那个问题，我不提倡，但是我说会有帮助的。因为如果我过分去讲这个，可能就会被人家钻空子，讲台长：“哎哟，用什么大悲水什么……”实际上你想想看，大悲水有没有能量你就知道了，多少人喝了都好，多少人喝了大悲水伤风感冒都没有（大悲水肯定有能量，庙里都供大悲水的）好了，你知道就好了。但是你不能去过分讲这种，过分讲这种，人家就抓你毛病，“台长在说什么”。我不讲的，你们自己知道，我就告诉你有效果的，因为这些话很容易被人家攻击的（做人太难了，师父）

Wenda20170604B 34:49 女听众：师父，上次您说一个同修放生了200只甲鱼，延寿了三年，我就想怎么效果会那么好，后来了解了一下详情，才知道他专门放的是那些超大只的，一只两斤多的大甲鱼，就是大概有像小脸盆这么大的甲鱼。师父，之前您说放那种脸盆大小的甲鱼可以延寿。 “卢台长”答：小甲鱼也能延寿。小甲鱼长日、长月，就是多活几天、多活几个月，大甲鱼长年。

Wenda20170604B 36:25 男听众：师父，修出六道后，一个菩萨果位的高低是以什么来衡量决定的？ “卢台长”答：一个菩萨的果位高低，一般刚刚上去的话，基本上都是最基本的菩萨，比方说你投人了，你只要到了人间，你就称为一个人了。同样到人间，投胎一个动物，那么到了人间，它还是动物。像我们一出六道，先是做普通的菩萨，都称为菩萨。然后在上面根据他的境界，再慢慢地升，我说的这是普通的。如果你在人间本身就是很大的一位菩萨，你上去之后，实际上人间基本的果位你已经修成了。你上去有两种，一种是你上去之后，就有果位等着你了。我举个简单例子，比方说你在某某省是做省长，你调到那个省，你也是省长。你在人间已经修到省长的位置了，你到天上还是做省长的位置，明白吗？（明白）你在人间修到三地菩萨了，你到了天上就是三地菩萨，这是一个；还有的，基本上都上去，上去之后再靠自己在天上慢慢修，也可以初地（也要修）也要叫初地，初地就是一地。二地、三地菩萨……就这样（师父，可以这样理解吗？你在人间是十地菩萨，在天上就是十地菩萨，还是主要是靠人间的修为而决定的，占大部分？）对，因为你的本性在人间，你的本灵在人间。很多人在人间已经修成佛了，所以他上去就是佛（是）人间为什么这么重要，为什么师父这么着急叫你们要好好修、好好修，其实就是靠人间。举个简单例子，你大学毕业那是一个概念，你最主要还是在大学里读书的时候要用功（师父，一个果位的高低百分之多少取决于他在人间，百分之多少取决于他在天上修呢？）如果你到了人间，比方说乘愿再来的菩萨，你这个果位就往上修了，你在人间修多少，到天上就得多少。你在人间，比方说做的都是佛的事情，你到天上一定成佛的。到了天上之后还能怎么修上去，到了天上，他也是一地地菩萨，经过不断地学习、听大菩萨的开示，他跟我们人间一样，也是开悟，他也是在有悟性的。为什么要分成上等上品？为什么要分成下等下品？这就是你的品位，为什么你的品位不够呢？因为你的悟性不开，还是悟性不开。只是说你做了菩萨之后，因为你身上已经带了很少的业障上的天，你已经成为一个菩萨了，你在七宝池八功德水里边洗净之后，你出来了，你只是身上干净了，但是干净不代表你身体好（明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20170604B 40:11 男听众：师父，现在有些小孩子都是天上乘愿再来的菩萨，如果他投到这个家庭，他妈妈没有好好地培养他吃素、从小念经、培养慈悲心，护法和菩萨有没有可能直接就把他带走？在人间生一场病就走了，有这种可能吗？ “卢台长”答：你说菩萨是吧？有可能的。一下来就迷惑，迷失方向，这种有的。一下来迷失方向，出来没多少时间投了个好人家，吃喝玩乐，这很快就带走。就是天上管他的菩萨、师父……他天上的师父不舍得他，看他在人间沉沦，以后做不了菩萨了，就把他带走了（师父，弟子不解，直接投个学佛的家庭就可以了，他是乘愿再来的菩萨，为何投到这样的家庭，又被沉沦了？）我问你一句话你就知道了，佛陀的父亲有没有信佛？没有吧？（没有）佛陀为什么不投一个？再来一个大佛——燃灯古佛的家，没有的。有的时候，他就给你一种考验，给你到人间一种境界，他只不过在这个位置上给你找到一户人家，这户人家是很善的，就是这样（明白了。我就挺羡慕那些家里全家修的，投在这种家庭真好）

Wenda20170604B 41:54 男听众：师父说有的人做梦准，有的人不准，是否修得越好，杂念越少，做的梦会越准？还与哪些因素有关呢？ “卢台长”答：做梦代表你的意识，比方说“日有所思，夜有所梦”，这是真的。但是，如果真的是菩萨给你的意念，当然是念头越干净越好。所以很多人五点钟到八点钟的时候，菩萨给他很多的暗示，给他很多的启发，做梦真的准。这个准，就是说明他很干净，所以菩萨直接可以在梦中跟他讲话。我们不讲高的，我们讲低的吧，很多人专门要问师父，想打电话打不进来，想看图腾，晚上他做梦，师父就到梦里去给他看图腾了。很多人改名字打不进来……（师父，您刚才说的太对了。那一天有个小姑娘，她妈妈得了精神病，她打图腾打不进去，她想知道什么因果，就哇哇地哭，结果中午她累了，睡了一觉，梦到师父说：“你妈妈身上有两个灵性，有一个小灵性需要5张，那个灵性需要2000张小房子，现在已经不是你妈妈了，已经完全被灵性控制了。”）你现在知道了吧？心诚啊，你要干净的话，连师父都可以托梦的，要干净（师父，关键是有的人得了重病，他梦不到师父，那咋办？）梦不到师父说明就是你刚才讲的问题，他自己本身还不干净。要干净，听得懂吗？（得了重病本身就是有业障，就是不干净，梦到师父也好难）自己不干净，你求佛也不灵啊，所以人要干净。你要是许个小愿，菩萨梦不到，梦到一个稍微低一点的人，也梦得到，要许愿。你不信，睡觉之前你说：“我要见见师父，我今天许个什么愿。”你看我这个法身来不来（感恩师父）

Wenda20170604B 44:34 男听众：师父，昨天的录音里您说：“今天师父告诉你们，你们记住了，以后结缘小房子，如果是法师，你叫他盖寺庙里的图章，他盖不出来的小房子你就别用。我告诉你，菩萨已经跟我讲了，我就要跟你们讲，很多事情必须有菩萨跟你讲的，盖了图章的话他们庙里帮你承担，就是他们担业，就算他不好好念这小房子，庙里的其他法师帮他担业，所以他就不敢乱念了。如果他拿不出图章，那就是散兵游勇，有的根本不是法师。为什么叫你们要听广播，因为广播里不停地有新的信息出来。所以不认识的法师，你们没有跟他结缘过的话，一定要叫他盖庙里的图章。没有什么客气的，盖了庙里的图章，他的业庙里所有的法师替他背，所以很多的方丈、住持就把这些乱来的人赶出来了，叫他不要影响庙里，听得懂吗？”师父，结缘的小房子要盖图章，怎么理解呢？您开示一下。 “卢台长”答：你知道，比方说有些庙里，有些人结缘法师的小房子，现在有很多人骗，随便写一个释什么什么，他们不怕造业的，他们这么做坏事，为了赚钱，为了敛财。如果他今天能够拿出庙里的寺印，庙里自己的印章，其实我们叫法印。你如果能够盖上去，说明你还是寺庙里的人，这是第一个。第二个，念得不好的话，是不是寺庙全部人帮他承担啊？（是的）师父为什么现在这么苦？因为很多人打着心灵法门的旗号，做了一些不如理不如法的事情，最后还是要师父帮他们背，人家总是要讲“你师父不好”。你们好了，人家讲师父好；你做得不好，人家不是骂师父吗？（是的）今天寺庙里的法师帮人家乱念，最后这个业障谁背呢？寺庙里背。大家一起背，所以寺庙里很多人生病，就是这样（师父，这个图章盖在小房子的哪个地方呢？）很多庙里结缘出来的小房子当中都有一个大的公章，就像一个大印章一样，寺庙的（都是盖在小房子的中间吗？师父，是这样吗？）对，都是盖中间。其实它是像一个水印一样的。因为他们很多人叫我看法师的小房子，因为我看了那些盖过印章的还能用，有一些乱念的，没盖印章的，根本瞎搞了。如果他自己去刻一个，他自己为了敛财的话，他活不过半年的，你叫他去造好了。但如果是真的寺庙的公章，他不好好念的话，那么大家帮他背，至少这个请到小房子的人不会骗天、骗地、骗鬼，至少有人可以承担这个事情（师父，比如得了重病，如果他请到这种盖章的小房子，这个小房子有问题，他生病的业障直接转移到他的身上，替他背了？）对，还是背（那他的病会好吗？因为他得了重病，他替他背了，他这个重病会好吗？）一样。就是看他念得怎么样了，比方说整个小房子他只念了一半的量，但是他点了全部的量，那他就可以拿到一半。还有一半不好的，本身还要惩罚的，就是惩罚庙里了，跟他没关系了（明白了）本身你请来的小房子，如果没有好好念，里边有问题，一半不一定拿得到，还有你有骗天、骗地、骗鬼的嫌疑（如果我烧了盖章的小房子，它质量不好，我烧了，我没有业障吧？）没有。就是他负责，庙里负责。比方说法师结缘小房子，他听了台长讲的话，他去刻一个庙里的章，第一，不是这么容易刻；第二，刻了之后，你只要敲下去，我告诉你，地府马上盘查，查这是哪个庙，如果没这个庙，如果他自己私的，半年……这个钱他去赚好了（明白了。如果他下去，还要补念经文吗，师父？）直接下地狱了，已经欺师灭祖了。他已经形成诽谤了，他这个是事实上的诽谤，他没有做，他去说做了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

Wenda20170604B 50:34 男听众：师父，根据您最近的录音，您说念大吉祥天女神咒可以求贵人缘，我们也知道念解结咒可以帮助我们化解恶缘、结交善缘。请问师父，这两者有什么不同呢？ “卢台长”答：大吉祥天女神咒，希望自己能够碰到更多的善缘。你多念这个经之后，会碰到一些善缘过来。比方说你念了之后天女散花了，人家说曼陀罗花，到处都是莲花了，你随手可得，唾手可得，一样的，就是说你能够碰到的都是贵人。就像你到了一个花园里，边上随便摘一朵花，它全都是花，好的花；你要是在一个很荒凉的地方，要找一朵花都不容易。

Wenda20170604B 51:37 男听众：师父，博客中有一个同修分享，他现身说法后，菩萨开示他身上的两个灵性走了，还给他消掉了200张小房子的债。请问师父，是不是因为他现身说法，观世音菩萨亲自把他这份现身说法的功德消掉等同于200张小房子才能消掉的业障呢？ “卢台长”答：是啊。因为你学的是心灵法门，观世音菩萨的法门，有护法神的，这个事情是护法神做的，但是菩萨一定知道（明白。师父之前开示过灵性要我们的小房子才能超度走，而不是靠功德，但是他这个情况是身上的灵性因为他现身说法之后走掉，并不是念了小房子之后走掉的，而是靠他现身说法的功德）我问你一句话，你想想就知道了，念经有功德吗？（有）还要我讲啊？念经是不是功德了？是功德。你法布施度人，在上面现身说法算不算功德？（是的）小房子的功德能够抵消，法布施度人的功德就不能抵消？（能，明白了）

Wenda20170604 53:17 男听众：师父，您以前帮一些师兄改名字时，他们的名字里不一定带有金、木、水、火、土，感觉师父的名字里也没有五行。请问师父，是否五行不一定在名字里体现出来？ “卢台长”答：是的。人基本上阴阳调和的，但是有些人命中缺土，就是身体上缺一种营养素，比方说这个人缺钙，那你要补钙，一般的正常的人不会缺钙的（是的）所以名字就是这个方面奇特。实际上，你细分析，哪个名字里面没有土？哪个名字里面没有水？卢军宏的“宏”字上面的一点不是水啊？这叫蜻蜓点水嘛，最后一横那就叫“土”。比方说文化的“文”，下面就没有土（对）只要一个字最后一横的，那不叫“土”吗？接地气不就是土吗？“卢”的一撇，不就是“风”吗？（原来是这样！您不说我们还不知道）一个字的某一撇，某一点，连起来是一个字，你把它拆散了不就是金、木、水、火、土吗？“金”字偏旁虽然不是这个字，但是不是“金”啊？（是的）

Wenda20170604B 55:17 男听众：师父，很多同修想找您到梦里改名字，但是他们又梦不到，是不是应该多做功德、多学佛修心才能梦到师父给他改名字，也是福德感召，是这样吗？ “卢台长”答：对啊。很多人名字有一个“钰”，这个字就叫“金玉良缘”，金字偏旁，边上是个玉，就是金玉。金玉，这个就不得了了，财运各方面都有了，而且“钰”字还有一点，那是水，而且还有一个“王”字，“王”就是人家称为王，占山为王，什么为王，至少一个小王星啊。很多人过去测字，他说“你心里想什么东西，你写个字出来”，他马上可以把你分析出来了（对。那他是根据什么原理呢？）原理我先不跟你讲，我跟你试一下。你现在心里想着一件你很烦恼的事情，或者你想一件事情，你告诉我一个字，我马上帮你分析出你现在在想什么——测字，然后我再告诉你原理（我想个“福”吧，福气的“福”）福气的“福”，第一，你这个人不想多事的，因为上面一横是平静，求平安的。但是你的嘴巴不讲又难过，你看，一横在上面、右面下面是个口，就是你的嘴巴，如果嘴巴守住了，你上面这一横就平了，如果嘴巴守不住，你看下面这个“田”字，“田”字是什么意思啊？“田”字当中是个“+”，“口”当中在“+”，就不停地说，所以你这个人嘴巴停不下来（嗯）那么你这个人最大的问题，你想有福，但是你的嘴巴守住你才会有福，否则你的嘴巴就叫“大嘴巴”，因为你这个“口”字下面又是一个“口”，而且再来个“+”，就是你嘴巴会话越讲越多。第二，左边因为有一点，说明你有甘露，但是你的人生……你看，一横再往那一撇，再往右一撇，说明你经常左思右想，心不定（哇）最后你能撑起来这一杆，为什么？就是在你左思右想撑不定的时候，你最后还是站住了脚。所以你只要守住这个口，人撑得住，就有福降临。好了，这个字一讲——你现在所有出的事情，你心里的烦恼都是因为你的嘴巴引起的。你说准不准（准准准）当场给你们颜色看，这叫测字，也是中华文化的一种，呵呵（太好了）因为字来自你的心（是啊）我告诉你，人所有的行为都是你心里发出来的。你一个举动、一个动作都是你的心理，就是你眨巴一下眼睛也是你心理行为啊（是的）你今天胳膊动一动，也是你心理，因为你心里觉得痒了，你胳膊才会动。有些人嘴巴憋得难受，不让他讲话他还要讲，嘴巴在动啊动啊，但是他不讲话，你说是不是心理行为啊？（是的）一般的测字，以为下面“田”字是一个一块块干田一样，其实不是这个意思。因为你的小“口”引起你的大“口”（是不是就是要守住口业？）守住口业的话，最上面就是平安；你左摇右晃，左边那根杆子，那一横很细的，你就站不住脚。你看看，福气的“福”字边上，是不是像一个嘴巴对着一个人在讲话？（是的是的，就像个人）哈哈哈……现在知道中国文化的深奥了吧？（那师父，您解释解释“佛”这个字吧）“佛”，一个人跪在那里。很多人早就把“佛”字写成“一个人跪在那里烧香”（哦，对）“佛”字还不知道？你看看，“佛”字右边——坚定你的信心，在人间弯弯曲曲的道路上坚定你的信心，边上就是个人。一个人想成佛，就是在弯弯绕绕的人生当中，第一根线是你人的身体，第二根线就是你的慧命，坚持人的身体和慧命的两全。坚持，你就是个佛（哎呀，明白了，师父）呵呵，你以为师父这么好做的？（感恩师父的慈悲开示。中华文化真的博大精深）真的博大精深，不是开玩笑。

Wenda20170604B 01:02:09 男听众：有个同修说：“自从师父从布里斯本法会回来后，整个人憔悴了很多，累得不得了。昨晚师父明确规定：没有念经、烧过小房子的，就算打通师父电话预约也不能看。因为师父背的太多了。来探望师父的同修，请你们把把关。师父的身体太重要了，有今生，无来世，我们就这样一个靠自己的生命普度众生的活菩萨，他还得继续为每一场大型法会养足精气神呢。请师兄们谅解，万分感谢。请爱我们的师父，师父太辛苦了！” “卢台长”答：谢谢，好好努力。

Wenda20170602 00:48 女听众：师父好。有一个同修他自己开公司，最近半年公司经营遇上了很多阻碍，之前的员工在过年的时候离职，做了同行业的竞争者，盗取了公司的核心资源，把老客户全部都带走了，造成了同修收入几乎没了，非常艰难。同修有几点想不通，想让师父开示一下。这位同修之前有许愿公司好的话，经济上想做一些功德。问题是，曾经的员工盗取了公司的资源，这些资源属于内部隐私版权问题，现在知道有因果，是前世的冤结。同修想问，现在他是一再忍辱宽容他们，还是要秉公值守去告他们呢？ “卢台长”答：如果他觉得他是合理合法的，的确是对方做了不如理不如法的事，去跟他的领导讲啊，可以去告他。他如果是盗用的，他的确是做坏事了，为什么不能告啊？（对）但是我们学佛人尽量能够解决，托人打招呼跟他好好讲：“你如果再不悔改，这个事情不解决的话，那我们就要告你了。”过去叫“先礼后兵”，不要来不及去告他，明白了吗？（好的。因为同修之前也发了律师函，不是告他，就是想跟他说明，这样做法是……）对方怎么样了？（对方就说“你去告啊”）对啊。叫他去咨询律师，如果对方实在是做得不像样，那叫律师去咨询法官，很简单了（好的）有些事情你该硬的时候还得硬（好的，感恩师父。他们前世肯定是有冤结、有因果在的，对吧？）肯定的，没有冤结、没有因果怎么会这样把他弄掉？还有，他帮他做的时候，也有可能他自己有很多不如理不如法的事情，所以对方才敢这么做，“你要是告我，我就把你过去做的不如理不如法的事情一起讲出来”，很多人就是拿这些东西来威胁人家（对的，就是做财务这一块，公司账目……）好了。你跟他好的时候，两个人穿一条裤子还嫌肥；不好的时候你告他，他不买账的，很多人，“你要告我，好啊，我把你过去讲的话讲出来”，那你就傻了，对不对啊？（是的。他们要不要念化解冤结的小房子啊？）要啊，好好念。我告诉你，像这种事情，他今天敢这么做，他一定做好思想准备的。“冤家宜解不宜结”，到了最后肯定结冤家的。你告了之后能得到什么，你自己要想好了，比方说你想得到钱的赔偿还是得到什么，这都要自己想好的。到最后朋友肯定没得做了，而且会结个冤家，结个冤家可能会永远跟你搞事。这种东西全部都要做好思想准备，否则就不要轻易去得罪人（好的。觉得还是多一事不如少一事）现在知道了吗？我告诉你，事情发生了，你只能最好是灭火，而不是火上加油，对不对啊？你肯定也被人家有东西拉住的啊（是的）破财了，消灾了，倒霉了，没办法了。世界上很多事情你们要听师父话的，等到你知道了，已经有这个事情发生了，说明这个果已经成熟了（对的。师父，他化解冤结的小房子大概要多少？）小房子念49张，先试试看（好的。师父，这位同修多次梦到公司未来会很好，但是目前形势非常艰难，这个是属于黎明前的黑暗吗？）也有可能，要看他的梦准不准，有的人做梦很准。

Wenda20170602 06:14 女听众：师父，人生的挫折，是黎明前的黑暗，还是彻底失败，这怎么判断？ “卢台长”答：一件事情发生了就是果报到了，果报到了这个果成熟了，基本上这个事情发生了也就过去了，总归会过去的。这件事情不可能永远一帆风顺，这个世界没有什么一帆风顺的事情，只有做好思想准备。一件事情来了，好好去应对；过了，好好总结，以利于重新再开始。你想怎么样啊？不可能的（对）我问你，一个盆子坏了，你想尽办法想把它重新整合，整得好吗？你唯一的方法是什么？再买一个啊！只能这样，没办法了。

Wenda20170602 07:58 女听众：师父，同修可以发“今世一定要明心见性”这种愿力吗？ “卢台长”答：我觉得可以（万一今世他不能开悟，算违愿吗？）不算，没有问题的。

Wenda20170602 09:02 女听众：师父，坐过山车的游戏有可能导致魂魄离身。在不学佛以前，有同修特别喜欢去游乐场，玩过过山车。请问师父，学佛后通过念经等修行，即使没有叫魂，离身的魂魄也会慢慢回到身上吗？ “卢台长”答：会的（一般魂魄回身的过程是多久？）要看你自己的（什么情况下离身的魂魄会回不来？）比方说，你出去时间太长被人家顶替了，那回不来了；如果时间短的话，你当然能回来了。

Wenda20170602 10:15 女听众：现实中经常有人会不经意地受到惊吓，魂魄不齐的人，比如正常是三魂六魄，不齐的话是不是就是三魂五魄？ “卢台长”答：对啊，或者三魂三魄，都有可能的，要看你惊吓的程度了。

Wenda20170602 10:38 女听众：师父说，现在我们学佛首先要守的一条戒律就是要“遵纪守法，爱国爱民”，这点对我们正能量影响很大。我们广大的同修已经把这条戒律刻在骨子里，一生严格遵守。请问师父，如果有同修犯了所在国的法律，是不是不仅仅要受所在国法律的惩罚，同时也会受到我们法门的护法的惩罚？ “卢台长”答：是这样的，所在国的法律归法律，如果你犯了学佛人的戒律，那么护法神惩罚；如果你犯了人家国家的法律，那么人家国家的法律惩罚。一样道理（如果有的人屡教不改，不听师父的告诫，给法门带来了负面影响，这个果报是什么呢？）这个果报很简单，下地狱（直接下地狱？）嗯。我早就跟你们讲过了，很多事情你搞好了，你搞到最后……有一句话“搬起石头砸自己的脚”，听到过没有？（听到过的）就是这样的。

Wenda20170602 12:00 女听众：师父，同修发现自己最近越来越寡言少语，不喜欢与人沟通，不善于表达自己，这种现象是轻度自闭症的表现，还是因为修心守口业，少说话、多念经的一种好的状态呢？ “卢台长”答：都有可能。因为当你修心修到一定的境界了，你的智商越来越高，你就觉得在人间讲话是浪费时间、浪费气场，你慢慢就觉得出口就是业，所以你就不会造业了，不会造业的人话就会少。

Wenda20170602 12:47 女听众：《白话佛法》里边说道：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相，四无相就是破贪明性，破掉你心中的迷惑。无我相就是没有我，无人相没有人，整个世界都是空的，我看出去是没有人的，都是菩萨，境界提高。无我相，无人相，无众生相，就是叫你不要有对比心。”请问师父，什么是“无寿者相”？ “卢台长”答：“寿者相”，“寿”就是长辈，年纪大的。