为了更快地化解冤结,可否加念如意宝轮王陀罗尼

Wenda20200628 01:05:12 女听众:师父在2014年3月16日弟子提问中开示:如意宝轮王陀罗尼是为解结咒保驾护航,让你能够更快地和人家化解冤结。当念诵解结咒化解不了冤结,就要加念如意宝轮王陀罗尼,比方说念诵49遍解结咒就要念诵25遍如意宝轮王陀罗尼。请问师父,这个是具有普遍性吗? “卢台长”答:应该是可以有普遍性的(如果烧送化解冤结的小房子,要不要配合念如意宝轮王陀罗尼?)可以,如意宝轮王陀罗尼都可以的,这个没问题的,这个求得菩萨更多的加持(好。这个比例方面?)没有,比例你不要去算,它不是算术,它是心里的心术(好,明白了)

关于在群里现身说法的数量问题;弘法时无形众生也会听

Wenda20200628 01:03:20 女听众:师父6月19日录音开示,现身说法10个人听到了就算10遍。同修许愿现身说法500个群,他可以在一个群里现身说法之后,其他同修转播他的现身说法到其他的群,这样也算完成了这个愿力吗? “卢台长”答:当然了(他就是担心如果在群里现身说法没有人听的话,还会有功德吗?)没人听,照样有功德。你怎么不说师父做节目的时候万一没人听怎么办?可能吗?没人听可能吗?(明白了。师父,是不是有形无形众生都会……)对。就算人没有的话,还有无形众生。讲老实话,你弘法的话鬼都听(是的,感恩师父)

拜垫的摆放方法

Wenda20200628 01:01:25 女听众:有两种拜垫的摆放方法,一种是前面后面拜垫位置和数量一样的,看上去每一竖排都是在一条直线上;另一种是像拜师时摆的一样,就是前后拜垫是错开摆的。比如后一排的每个拜垫应该是在前面一排两个拜垫的空位的后面,所以前后拜垫的位置会不在一条直线上,数量也会不一样。请问师父,这两种方法哪一种会好一些? “卢台长”答:要看的。如果男众女众比较多,你当然分开好了(哦)如果都是女众,当然排得整齐一点好,只是放得远一点(哦,就是可以在同一竖,明白了)对啊。所以过去男众女众如果分开磕头的话,男左女右。如果女众多的话,那女的放4排,男的放1排也可以的(关于这个拜垫,就是说前一排跟后一排是在同一条直线上或者不在同一条直线上都可以?)没关系的,在不在同一条直线上没关系的。你最主要记住,这是拜心的,不是拜形式的(明白了)不管在哪里,你自己只要虔心地求观世音菩萨,观世音菩萨都会来的(明白了,对不起,感恩师父)

烧小房子时盘子破了,有何寓意

Wenda20200628 01:02:54 女听众:同修生日那一天烧了针对过生日和犯太岁的组合一共有130多张,然后过了一天又烧了5张,最后一张是化解与前夫的冤结,结果烧到一半的时候盘子破了。盘子用了一年半。 “卢台长”答:跟她老公的事情不好,破裂(还要继续再去……)是(好,明白了)

小辈跪在长辈前面会否背业;去庙里绝对不能乱想

Wenda20200628 01:00:35 女听众:师父开示,在观音堂小辈不要跪在长辈前面,会背业。请问师父,这个背业大概会背多少?会有什么影响? “卢台长”答:很少很少,非常少,最多只不过是0.1%、0.2%(明白)很少的,所以这个用不着忌讳太多。最主要你跪在人家后面,你今天动了一个坏脑筋的话,你真的扣10%、5%都有可能的(哦,明白了)你绝对不能乱想的。像什么唐伯虎跑到庙里去,不好好磕头,什么点秋香,搞来搞去,你看唐伯虎最后的命运好吗?(明白了,感恩师父)

如前一位同修烧小房子后没清理,后面的人该怎么做

Wenda20200628 59:11 女听众:在观音堂,之前的同修小房子灰没有全部清理干净,还在盘子里。请问师父,后面一个同修是应该把前一个同修的灰清理干净了之后自己再烧,还是自己烧完之后最后再一起清理? “卢台长”答:这个是应该倒掉,帮他清理的(帮他清理再自己烧是吗?)对(清理的时候需要跟菩萨祈求或说什么吗?)心里默默地讲,不客气的,你就讲“各人业障各人背”(好,明白了)

领香要念一遍大悲咒和心经后再祈求

Wenda20200628 01:00:12 女听众:上周师父开示了关于领香和上香的注意事项,还有一点相关的问题想请师父开示。关于领香,是否和我们平时自己上香一样,磕头后最好念一遍大悲咒、一遍心经之后再替大家求? “卢台长”答:当然应该先念完经再求,不念经求,你哪来的能量?(是的)

天黑后才回家可否早点拉窗帘,以免惹灵性

Wenda20200628 58:23 女听众:师父开示,晚上最好要关窗拉下窗帘,否则怕惹灵性。有些同修早上就出去了,天黑以后才回,这种情况是白天保持家里关窗拉窗帘,还是天黑回来之后再关窗拉窗帘? “卢台长”答:如果你房间里开灯的话,你就可以把窗帘拉上。因为你回来已经黑了,你开着干吗?给谁看?(对)你早点拉起来,至少不惹灵性(明白了)你开窗户,白天阳光普照,到了晚上阴气沉沉。阳光普照的时候蛮好,阴气沉沉的时候他来了,你赶也赶不走他了(明白了,感恩师父)

听师父节目时,能否先自己作答,再和师父的开示对比

Wenda20200628 57:32 女听众:有同修听师父节目时,会在听到问题后自己心里想一个答案,再和师父的开示对比,就是为了更好地记忆师父的开示,便于以后更如理如法地度人。请问师父,这样可以吗? “卢台长”答:当然可以。你自己试试看跟师父答的一样不一样,如果你越答的一样,你越接近师父。你接近师父的话,以后你可以记得住这些师父讲过的话,你跟人家讲就如理如法了(是的)你编好了,编到后来编错了,你就一定受到惩罚的。不行的,不能编的,要听师父讲的,否则找师父干吗?(是的,感恩师父。如果答错的话,应该也是没有业障的?)没有。你要跟菩萨讲的,“如果有不如理不如法,我今天怎么样怎么样……”(明白了,感恩师父)

梦见旷体育课会导致成绩不合格

Wenda20200628 53:45 女听众:同修梦见自己参加体育课,老师让他跑圈,但是他说鞋不舒服,不跑。梦里同修经常旷体育课,之后同修跟他说:“你再旷体育课的话就会导致你的体育成绩不合格。”请师父慈悲解梦,这是让同修注意什么? “卢台长”答:体育就是锻炼身体。一般这种梦如果你在前世、在今世没有碰到过类似的情况,那就是提醒你身体要注意,要锻炼了(是否跟他七月份毕业有关系?)应该有一点烦恼的。

六神丸、六应丸、穿心莲有何异同

Wenda20200628 54:53 女听众:周四图腾师父开示,可以吃六神丸、六应丸,这些都是之前宫廷的药,可以专门消自己身上的肿块。请师父给我们开示一下,六神丸、六应丸以及穿心莲的相同和不同之处。 “卢台长”答:不一样,稍微有点不一样(嗯)像这种六应丸、六神丸,人家过去古时候说这个人六神无主了,那个丸吃下去就是让你固神凝气的,消瘀的、消瘀肿的。你想想看,一个人火一大,热气一冲头,这个人就容易做错事情。所以六神丸这种都是清凉的(哦,明白)穿心莲实际上就是一种比较现实的能够解决你火气、火旺大,或者你吃的一些东西当中太热性,它都能帮你消掉,帮你融化,帮你调和,所以穿心莲很好的。比方说你尿路感染,鼻子有长肿块,脸上有发那种小的疙瘩痘,你吃了它都会消掉的,你试试看就知道了(明白了。那这个六应丸和六神丸是……)六应丸跟六神丸实际上是不同种类的,六应丸,比方说我们吃一个凉性的东西,能够应掉你很多身上的毛病。实际上只是个名字问题,主要还是看里边的配方(好)一个叫六应丸,还有一个叫六神丸,这有什么区别?实际上一个是更加治内,一个是治外。“应”是应掉外面的。比方说身上长疙瘩,皮肤上长脓疮,吃六应丸;比方说内心不开窍、胸闷,脑子里有发热,内心难过,气不顺、气不畅、气血不和,那么吃六神丸(明白了。穿心莲也是治外面的,是吗?)穿心莲里面外面都治的。穿心莲这种药就是清凉解毒。实际上人的身体上都有毒的,为什么很多医生说要排毒排毒,就是这个道理,清凉解毒(明白了,感恩师父)

梦中总是打打杀杀,是何原因

Wenda20200628 52:11 女听众:同修甲做梦总是遇到那种打打杀杀的情况,对方都是来武的,属于战斗型。但是同修乙遇到的都是需要靠经文制服,对方是来文的,不打斗,有点斗法的感觉,属于念经型。请问师父,为什么会有这种差别? “卢台长”答:你上辈子是搞武的,武林高手,你这辈子就会有这种梦境出现。上辈子你欠的,把人家打死了,他这辈子会来问你要债的。他问你要债的话,就必须要打你,你在梦中就会跟他格斗,但这个格斗是你意识当中的格斗。你上辈子有武林的这种招数,你这辈子在梦中就会跟他有使招(他更纳闷的是,当同修乙需要用经文去还要经者的时候,同修甲的打斗完全帮不上忙,感觉这个灵性好像攻击力太强了,无法靠念经去制服,一上来就开枪。请问这种情况应该怎么办?)这种情况就是业障很重,业障像鲨鱼一样盯住你、咬住你,逃也逃不脱。就是你平时的功力不够,好好念经,就是靠平时。做到这种梦要当心,最近一段时间会有倒霉事情(感恩师父)

梦见别人送自己一匹马

Wenda20200628 51:06 女听众:同修梦见有一个男老师穿着黑衣服,镜头一转就转到了河边,河水清澈到膝盖。他送同修一匹枣红色的马,马的颜色非常漂亮,枣红色的身体,黑色的鬃毛,但是没有马鞍。他告诉同修可以驾驭这匹马,同修当时梦中好像只有七八岁的样子,听话地就骑上去了。请师父慈悲解梦。 “卢台长”答:不是在天上就是前世(这匹马是他的护法吗?)他骑着马,至少马跟他有缘分。也有可能他身边一个对他比较好的人,前世就是他那匹马。

梦到捡钱

Wenda20200628 51:50 女听众:请问师父,梦里捡钱是什么意思? “卢台长”答:梦里捡钱,只要不是偷的就是好事,有意外之财(他要是把这个钱转给老师了呢?)转给老师,品质好,积功德。

业障比例并不代表灵性的多少

Wenda20200628 50:17 女听众:一个人身上有灵性,但是业障比例很低,是什么原因? “卢台长”答:业障比例并不代表灵性多少。举个简单例子,比方说业障比例是你欠人家外面的钱多少,并不代表来要账的人就会把你家里所有的业障、所有的欠款全部要掉,他只是来要他的一部分。但是你家里欠人家不多,就欠这么一点点,这个灵性来要账的,给了就得了。有灵性来问你家要账,并不代表你家里就一定欠人家几百万。

做生意被人挤压,要求菩萨保佑

Wenda20200628 46:53 女听众:有一个同修是弟子,她的姐姐也是弟子,开了一个快递店,但是那个小区有两个快递店,另一个快递店用手段一直挤压她,想把她挤走,已经抢去她一半的生意了。她姐姐就问同修怎么办,同修说:“你只能求菩萨,念解结咒化解。如果对方欺负你太过分,就求关帝菩萨。”之后那个同修就求了关帝菩萨,她知道自己没什么功德,把事情的原因给关帝菩萨讲了,结果就做梦。梦见姐姐家里的菩萨像没有相框了,是贴在墙上的,然后掉了下来,她又重新给贴上了。梦见她在求关帝菩萨。做梦人的妹妹变成了关帝菩萨,头发还有小卷卷,然后开始变化,变成了佛,就不动了,姐姐在梦里说难道同修成佛了。请师父慈悲解梦。 “卢台长”答:她妹妹就是在帮她,就是菩萨在帮她姐姐。叫她求菩萨,这个生意跟人家争,争得好的?菩萨有眼的,人在做,天在看。你跟人家搞,搞不过人家的,你只有求菩萨保佑(好的)

关于阴劫和阳劫

Wenda20200628 48:23 女听众:请问师父,梦里过劫和现实过劫有什么区别? “卢台长”答:一个是过阴劫,一个是过阳劫。阴劫就是人有很多阴的劫,劫气。为什么有阴历和阳历?过阳劫的话,比方说正好有一个劫你过不了,这个时候你正是要考试,你不一定考得上,那么你过了劫了,考过了;过阴劫,初一、十五的时候你应该有个什么报应,摔一跤或者怎么样,你突然之间绊一下没摔下来,那这个劫就过了(什么情况下,我们现实生活中的劫会在梦中应掉呢?)现实生活中的劫在梦中很容易应掉的,就是先过阴劫,然后再过阳劫。因为阴阳和合而成,这个劫才会形成。比方说你今天应该倒大霉的,正好这一天是阴历几月几号你应该倒大霉的,在阳间这一天你正好要出去,正好有一个很危险的事情去做,那如果碰在一起你就触电死了;如果你阴劫躲过了,那么你这一天可能就会改变,你就不会去,或者就算去了不会发生灾祸。

放生时能讲跟鱼儿结缘吗

Wenda20200628 45:57 女听众:有一个同修放生的时候心里会想:“感恩观世音菩萨,让我今天有这个机缘能够跟放生的鱼儿结缘,若他日我能成佛,愿今天的善缘能成为我以后有度鱼儿成佛的机会。”请问师父,同修这么想是如理如法的吗? “卢台长”答:境界还算好一点,但问题是师父觉得没有必要讲这么多的。你现在跟人的缘分都没结好,你还跟鱼儿结缘?你把人先做做好吧,少得罪点人吧。还要跟鱼儿结缘,以后做鱼族去了,做水族,这还不懂啊?天上还没上去,先要到下面去了。你救得了鱼吗?你连人都救不了,你还能救鱼啊?(对不起,师父)

可否放生后再祈求

Wenda20200628 45:26 女听众:师父曾经开示过,最好放生前在佛台前祈求。现在有师兄可以每天帮助其他师兄代放生,因为在菜市场每天的鱼数量不定,是否可以在放生后再祈求? “卢台长”答:都可以,这个都没关系的。数量不定,先讲也可以,因为先讲还是很重要的。就是“我今天放生”,不讲数量就好了(好,感恩师父)

观世音菩萨开示:要随师视佛

Wenda20200628 43:17 女听众:下面我读一个观世音菩萨的开示,这个已经经过师父跟秘书处的核实。“徒儿,要三尽四尽宝,舍为众生为珠宝,他众才是真正的财富,真舍为一生,以命为万民建功立业,成佛道坤,用尽自身全力,方得自得,消灾去难,变法为宝,真正地去爱戴他们,有为众生献出一辈子,才是清明智者。人身难得,法已闻,要虔诚度佛回登大宝,守住根本,养护自心,行道法业,生知为难生,去除贪瞋痴慢疑,以慈悲喜舍为大众,阔天桥,栽佛树,种下千千万万的佛种子,得万千的民众都可闻讯佛法的真谛,使他们出离苦海浪潮,在人间有一个圆满的归终。随师视佛,与师同回法天的极乐。修得内,必得刚,用真心,付真爱,守护好真天的大乐佛门,心灵净土。今世闻法实难寻,你们的师父,付去一切来成就你们的光明,自身却千疮百孔,他是用自身的心头血,来陪护你们的佛性扎根开花,结出佛的道花。请问彼众又是以何来爱戴这位圣天的尊师佛印?他是你们的千佛回首,大乐师父,是你等最为无二的佛乐圆归。莫伤他,莫伤他,真佛,真佛,真佛呢。”感恩师父。 “卢台长”答:要尊师重道,这是最起码的,每一个弟子都要学会尊师重道。就像我们读书的时候,你首先要尊重老师,你才能学到自己的知识,明白了吗?(明白,感恩师父)