不以物喜和法喜充满的“喜”有何区别

Wenda20171217A 03:20 女听众:师父教我们要常怀欢喜心,不以物喜里的“喜”和法喜充满的“喜”有什么不一样吗?请师父开示。 “卢台长”答:不以物喜,就是不要觉得人间的一些东西被你贪到了,你就很开心,这是一个“喜”;还有一个法喜的“喜”,那是心里明白了、开悟了。这个“喜”和物喜的“喜”是两个概念,一个是人间物欲之“喜”,一个是明心见性之“喜”,两个“喜”一样吗?(师父,有时候我们打通电话了,非常法喜,我们怎样在法喜充满的时候也不忘乎所以,做到心不被境所转呢?)这个法喜是比较干净的,根本不存在什么……不一样,人间的“喜”不叫“法喜”,加了一个“法”字,它已经不是自私的欢喜了。比方说,史泰龙来了,你跟他签了个字,拍了张照片,你开心吧?这种是欢喜。法喜是什么,那是一种开悟、一种理解,对人生的不执著,放下了,那种喜悦心情不一样的,不是人间之喜,那是超脱人间之喜(有时候,比如打通师父电话了,那种喜悦……)那就是法喜,那是无私的喜悦,不是挺开心的?举个简单例子,你要是现在能够看见观世音菩萨,你法喜吗?师父看见观世音菩萨,我当然法喜了,菩萨来了,第一个是尊敬,第二个是法喜,就这么简单了。昨天看见弥勒佛来了,师父开心得不得了。你说“你不能法喜啊”,一看见弥勒佛来了,“哎哟,我要控制好,我不要欢喜”,你看见菩萨法喜的话,是一种内心自然、纯洁感情的流露,那种从法流出来的,内心的法流啊,不是用现在的话讲,物质流露出来的那种“喜”,不是人间欲望,看到物质所流露出来的一种欢喜,那种是欢喜,不叫法喜。

发愿后梦考没通过,是愿力还没有进入八识田;发愿后应当念礼佛大忏悔文消除行愿的阻碍

Wenda20171217A 06:22 女听众:我们很多人发愿后就会有梦考,梦考不通过,是不是发愿的那个意识还没有进入到深层意识? “卢台长”答:这话完全正确。发愿是什么?“愿”是哪里来的?“愿”上面是个原来的“原”,下面是什么字?(心)“愿”会没有心的?没有心的话,你怎么会进入八识田中?所以愿力是原来你本性当中的善良,加上你的用心,才会成为一个“愿”(如果梦考不通过,是不是业障阻碍呢?)梦考不通过,当然有业障阻碍了。比方说,你想帮助别人,家里老公不同意,饭没人做,家务没人做,“还跑出去帮助别人干吗,去弘法度人,你家都管不好!”这个不是业障啊?这不是阻碍啊?(发愿之后引起的梦考,一般是在第几意识起作用呢?)菩萨本身给你的梦考就是在你的第七意识、第八意识当中,转来转去,第七意识不能通过,怎么进入第八意识呢?因为你睡着的时候,眼耳鼻舌身意,基本上其他的都不动了,只是一个“意”动(换句话说,梦考就是看这个愿力是否进入阿赖耶识,是这样理解吗?)至少到阿赖耶识(发愿之后能不能同时跟菩萨祈求,念一定数量的礼佛大忏悔文,来忏悔消除阻碍行愿的业障呢?)都可以,本来就应该这么做。发了愿之后你必须要消业障,不消业障你的愿力会越来越减弱的,很多人发了愿之后违愿,就出事了。发愿,是等于用你的本性、佛性,会震动天庭的,为什么“愿”是原来的“原”——原本、本原,本原的心那就是佛性,你一发愿不就是佛心震动吗?所以你违背了,天神要不要惩罚?(明白了)

如何理解“百善孝为先”

Wenda20171217A 09:36 女听众:师父教导我们“百善孝为先”,作为学佛人,孝道是我们学佛人的基础,平时我们大家都在努力地践行孝道精神…… “卢台长”答:什么叫“孝”?用心来帮助老人家、关心老人家,就叫“孝”。对师父好,对自己父母好,对所有的长辈好,那叫大孝;只孝顺自己的父母,那叫小孝。菩萨以天下众生为自己的亲人,以天下所有的长辈为自己的父母,以天下所有的小辈为自己的孩子,有这种孝,才叫“孝为先”,不要以为孝自己爸爸妈妈。爸爸妈妈天天赌博,天天做坏事,你也孝顺他,这叫助纣为虐啊!比方说,你爸爸是杀鱼的,你孝顺爸爸,天天帮他一起去杀鱼啊?所以要有智慧,没有智慧连孝都孝不出来。怎么孝?你到底是孝好的还是孝不好的?讲起来爸爸妈妈把你生出来了,他说“帮我一起杀人去”,你去吗?孝是什么意思?是教育,“教”左边是一个“孝”字,右边是文化的“文”,孝顺的文化就是“教”,教育就在孝顺当中。你要孝顺天下父母,还是孝顺自己父母?你说师父现在孝不孝啊?我孝了全世界这么多年纪大的人,把他们都视为自己的父母,我13岁妈妈就过世了,爸爸也走掉了,我孝谁啊?我现在孝全世界所有的父母,这才叫菩萨的大慈大悲,这才叫大乘佛教呢!我教你们孝,“爸爸骂人——我要孝顺”,“妈妈做坏事——我要孝顺”,有什么用啊?你要真的对爸爸妈妈好、孝顺,他做错了,你还要指出来,如果他实在不听,那你就帮他念经,这才叫“孝”呢(我们都向师父学习)

如如不动就不会犯戒

Wenda20171217A 13:11 女听众:我们现在跟着师父去世界各个地方参加法会,发现有些国家的很多建筑物里,包括市政厅的壁画里全是半裸的女人画像,甚至有些西人喜欢在家里放半裸的维纳斯女神像。这个怎样理解呢? “卢台长”答:这是他们的一种文化,跟你有什么关系?没智慧,这种事情还来问师父。人的肉体有什么好看的?(我们学佛人不小心看到了……)看到了,你动心了,你就叫犯邪淫。你看到了像没看见一样(我错了)意念,你不起心动念,如如不动,犯什么戒?看了之后,“哎哟,不好意思了”。学佛要有这种师父教导,你才不会犯错了,否则,心里叫内淫,淫荡有外淫和内淫两种。有些人叫闷声,闷在里面的;有的人是嘴巴里讲,不停地讲下流笑话;有的人眼睛里有一种淫气,那种淫荡的眼神让女人害怕(明白)

学佛就是在擦阿赖耶识,让阿摩罗识的佛性进入

Wenda20171217A 14:57 女听众:有的同修从没有梦见过观世音菩萨,也没有真正见过观世音菩萨,但是一旦机缘成熟,入了这个法门,便一直坚信观世音菩萨和师父,精进地修心修行,自度度人。是否可以理解为,这些同修的佛缘、与观世音菩萨和师父的缘分已经扎根在八识田中,而不是通过外缘坚定自己学佛信心? “卢台长”答:早就在八识田中有了,只是你的八识田中肮脏的东西太多,已经把这些东西去除了,只有当你重新学佛,从你的本性——阿摩罗识里面出来的,才会慢慢地进入你的八识田中。你学佛之后,实际上是在帮你擦第八意识,让你看见第九意识——阿摩罗识里面真正的佛性。比方第八意识是空调,空调很冷,照亮了你的第七意识——摩那识和第六意识,你觉得很冷。时间长了,灰尘多了,这个空调不冷了,你是不是应该擦,或者换一个filter,就是一种过滤器。然后还是不冷怎么办?里边制冷的氟利昂不够了,再加制冷剂,从哪里来?从第九意识的佛性里再流到第八意识当中,来驱除你第八意识当中不好的意识,然后第七意识才会觉得冷,第六意识才能控制好,自己不去犯错。师父举这些例子,你们好好记着,以后都可以告诉别人的(好的)

有些劣根性重的人参加法会会受到惩罚

Wenda20171217A 17:01 女听众:A师兄梦到在师父某场法会现场的最前面,有师兄叫A师兄去洗手间,因担心错过师父的开示,快到洗手间时,A师兄又回来直接进入会场了,但是跟刚才进入的道路不一样,等进入会场抬头寻找刚才的座位时才发现,那个位置不知道什么时候突然塌陷下去了,只看到一个圆形的坑,刚才待在那个位置的20个师兄都没有了。请师父解梦。 “卢台长”答:在弘扬佛法的时候,师父在开法会的时候,有些人意念不干净,有些人业障很重,有些人菩萨会帮,有些人会给他们惩罚。为什么有些人到了法会上不好?很简单,你的劣根性暴露在菩萨面前了。比方说,警察多的地方你少犯错,但是你犯错了,他怎么不惩罚?你要寻求警察保护,当然警察多了——护法神多,护法神保护你。但是你是本来犯有前科的人,你跟护法神一接触,护法神一看,你就是上次犯前科的人,先把你抓起来,一样道理(请问这位A师兄是否是躲过这个灾劫了?)应该是,他躲过了,他没下去,说明他已经在忏悔了。所以每天的3遍到5遍的礼佛大忏悔文非常重要(感恩师父慈悲开示)

如何理解“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间”

Wenda20171217A 19:04 女听众:师父经常教导我们,让我们常常念“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间”。看到您在第一册《白话佛法》三十九篇《色即是空,空即是色》中提到:“在你的心中要有如如不动的道场,这个道场就是佛的道场,魔就没有立足之地,自己正气浩然,你说魔还能进来吗?”是否也就是说,我们常念这句话,让浩然正气的意念进入我们的八识田中,魔就不容易进来吗? “卢台长”答:对。中国有句古语“篱笆扎得紧,野狗钻不进”,你心中戒律守得牢牢的,杂念、不好的妄念怎么能够进入你的内心呢?你今天放纵自己,就等于把自己的戒律去掉了,那你很容易犯罪、犯错误(如果我们每天睡觉前念上几遍是否更有利于我们的正气常存,同时也会进入我们的八识田中,更有利于我们的修行吗?)用不着念出来,心里念就可以了。“吾善养吾浩然正气”,正气怎么来的?养出来的,所以“修养修养”,修出来、养出来的。“浩浩乎塞乎天地之间”,自己做一个顶天立地的人,不做小人,因为只有人是头顶着天,脚踩着地,没有一个动物不是背朝着天的。

如何理解“人善有人欺,马善有人骑”

Wenda20171217A 21:18 女听众:“人善有人欺,马善有人骑”,这个怎样理解呢? “卢台长”答:这个是人间的、红尘当中那种文化,就是民间传说的一种习惯的偈语,习惯了这么讲,“哦,好人被人欺,好马被人骑”。好人在菩萨道会有人欺吗?你如果是个好人,在菩萨道,在四圣道会有人欺负你吗?(没有,护法神保着)不是护法神保着,你怎么没有智慧,四圣道境界都这么高,谁欺负谁?好人在一起的时候,谁欺负谁?(对,我错了,师父)又错了,还“护法神保护”,你的意思就是说,在菩萨道菩萨会欺负人,然后有护法神保护?(理解错了)脑子都没有的。“人善被人欺,好马被人骑”,因为你跟马在一起的世界,人跟马、跟动物在一起,跟畜生道在一起的世界当中,当然行的这个理了。还有很多歪理,还有很多流氓语言,对不对?“无毒不丈夫”,你也把它当回事?那是人,菩萨道会有吗?这就是讲给你听,这种理论只能在人道,只能在这种下三道里边,不能作为一种学佛人拥有的境界,那完全是两个概念(嗯。“人善有人欺,马善有人骑”,但是很多人不知道后边这句话,“但是天不欺”)对。天不会帮助你啊?我告诉你,被人家欺负的人,“善有善报,恶有恶报”,欺负好人的人有好下场吗?(对)好了,就这么简单。谁叫你做马的?你做马被人家骑,因为你上辈子欺负人家。这还不好理解?你是一个好人怎么会投马呢?你在监狱里经常被人家欺负,那好人怎么会进监狱的?(明白,感恩师父慈悲开示)

发育迟缓是怎么回事;人一辈子都要加强修养

Wenda20171217A 24:24 女听众:被诊断为精神运动发育迟缓,就是智力反应和运动方面都比正常孩子慢很多这样的病症,请问师父,像这种情况应该怎样念经做功课、烧送小房子、放生呢? “卢台长”答:这种发育迟缓跟局部脑神经的发育不良有关系,爸爸妈妈先天性的智慧不够,脑细胞不够充足,然后再加上有些遗传因素,都有关系的,如果投到他家里的孩子脑细胞从小就不好,人就先天性发育不良。有些爸爸执著得不得了,这种人生出来的孩子就有脑细胞发育不良的,还有很多妈妈发神经一样的,经常crazy[疯狂],一会儿发疯,一会儿骂人,一会儿跳起来,这种生出来孩子质量会好吗?(不好)好了,什么模子做什么蛋糕,一个好的模子做出来是优良品种,好的月饼;一个烂模子做出来……月饼的馅儿还有皮全部都混在一起了,就像包饺子一样的,漏馅了(这种情况一般念经做功课怎么安排?)好好念经,好好做功课,好好修心,没什么话好讲的。用现代话讲,人一辈子就是不停地在加强自己的意识形态的修养,佛法界讲就是不断地使自己明心开悟。学佛人境界高,那么就叫“明心见性”;如果境界低,在人间,那么学习好的修养,不断地自己学会忍耐。你在单位里不忍耐?被老板骂你怎么不敢回嘴?为什么回到家里孩子讲你两句,你“啪”地打上去?你打老板去啊!人当然看事物发展,看物质的环境,看人的思维,在心理学上完全是一个全方位的心理调整过程。你以为人这么傻的,“你看,这个人天不怕,地不怕的”,你看看他看见老板敢不敢骂?很多人在下面车间里,“我什么都敢讲,我怎么怎么”很厉害的,好了,碰到老板来了,人家叫他,吓得一句话都不讲,你以为他不会看风使舵的?假的。“哎哟,我很直爽的”,碰到自己的利益就不直爽了,碰到没有自己利益的时候他就拼命地直爽。人不要太有脑筋,小脑筋动足了。

菩萨保佑并不代表动因果

Wenda20171217A 27:40 女听众:护法神讲“你若真修,我必护法”,真修之人会得到护法神的加持护佑,之前师父也开示过,如果你是真修,你的一切观世音菩萨一定会给你安排得好好的。那么怎样理解《西游记》里唐僧历经“九九八十一难”才取得真经呢? “卢台长”答:你的智慧太差了。劫归劫,护佑,菩萨保佑你,并不代表能够帮你把你过去的业障消掉,不动你的业。你今天有一个劫,那是你上辈子做的坏事,这个劫菩萨不能动的,但是这个劫造成你出车祸了,本来要死的,菩萨帮你挡了一下,你不死了,车撞烂了,这个事情还是存在的。菩萨帮你贪污腐败?帮你“啪”一下子把这个事情全抹掉,可能吗?(明白,感恩师父慈悲开示)

学佛不可唱高调

Wenda20171217A 28:59 女听众:师父,观世音菩萨三十三应身中有个杨柳观音的故事,讲述观世音菩萨解救没有慈悲之心的中州百姓,给当地百姓托梦并显化真身之法,施法遍洒甘露,让当地的百姓都能诚心悔过,信奉佛法。请问师父,我们众多师兄一起,是否也能有这个能量诚心祈求观世音菩萨为当地的人们托梦显化,以此来解救一方百姓? “卢台长”答:你托啊,我不是一天到晚求的,你求得到吗?你现在还可以求,你可以说你不下地狱谁下地狱,你下去啊,你有这个能量吗?你做了多少功德?你现在什么都舍不得,你连法师的境界都到不了,人家法师还把家舍了呢,什么都舍了呢,你做得到吗?做不到,还要讲这么高,不叫唱高调啊,叫“飞机上吹喇叭——唱高调”(师父,我又错了)

欲望、期望和希望有何不同

Wenda20171217A 30:25 女听众:您在《白话佛法》里讲到欲望、期望和希望,这三点的不同点在哪里呢? “卢台长”答:欲望,那是人性的劣根性,本来就带有的;期望,那是期盼,期盼不一定是完全不好的,有好的期盼,也有不好的期盼。欲望纯粹是不好的,希望是中间的、中性的,有好有不好。希望基本上属于褒义词,是祝福,是对人家一种希望,“希望这孩子能够好”“我希望这个世界能够如理如法地进行”“我希望我能够以后修出六道”,那都是好的。

悟性、开悟和觉悟有何不同

Wenda20171217A 31:22 女听众:悟性、开悟和觉悟三者的不同点呢? “卢台长”答:悟性是什么?悟性是感悟,能够理解了,对一件事情的初步理解叫“悟性”。开悟,你已经明白了,悟性是刚刚开始,对这件事情的初步了解叫“悟性”,“开悟”已经懂了、明白了。觉悟是已经明白里边的道理,并知道应该怎么去做了,而且已经完全摆脱了自己在这件事情里边的困扰。觉了,才能开悟,佛的名字就叫觉悟。

分享:做一个真修实修的佛弟子

Wenda20171217A 32:36 女听众:师父,您先稍微休息,我有一个比较短的分享,可以吗?您在奥克兰法会开示过,我们孝顺父母要经常给父母报平安,有的孩子不懂得这个道理,天天给父母报忧愁,让父母跟着我们操心。恩师的谆谆教诲我们谨记在心,我们努力做个孝顺父母的好孩子。可是师父,我们视您为我们的父亲,我们这些不懂事的孩子却天天让您为我们操心,师父,很对不起。一位师兄发心写的一篇《做一个真修实修的佛弟子》想分享。师父心生慈悲,收下了我们将近两万多弟子。无论我们出于何种原因拜恩师为师,既然已经是恩师的弟子了,那么我们也要对恩师慈悲啊。再次恳请我们全世界两万多弟子每天用心念诵一遍《弟子守则》和《弘法度人守则》。我们可以对照这两个守则中的每一条,每天反省自己,“以镜为鉴可以正衣冠”,做得好的地方继续发扬光大,做得还有欠缺的地方用心去改正,有则改之,无则加勉,一条条地对照和检查,一点点地改进提高,一年365天日积月累,我们就会越来越干净,师父就会越来越少背业。就像小时候我们好好学习,听父母的话,让父母少操心,是让父母感觉非常欣慰的事,这就是我们对父母的孝顺。如今我们在学佛的道路上管好自己的身口意,真修实修,努力改掉自己的无明习气,自度度人,这就是我们用实际行动爱护师父,尊师重道,这就是我们两万多弟子对师父的孝顺。相信我们两万多弟子一定会努力加油,做一个让师父放心,让观世音菩萨妈妈放心的孝顺孩子,做一个真修实修的佛弟子。 “卢台长”答:现在两万多不止,要三万了,所以压力大,背得太多(是啊)有些人跑过来纯粹为了得到加持,这种不修心、不度人的人收他弟子干吗?(师父慈悲)现在知道了?所以以后要少收,不好的人先不能收。有些人真的是很不好,菩萨都不开心了。比方说,观世音菩萨这么慈悲别人,很多菩萨也是很心疼观世音菩萨,在天上很多菩萨很心疼观世音菩萨的,你听得懂吗?(是的)所以要记住,人家的好,你不能拿人家的慈悲当作好像应该的、随便的,比方说,我们在现实生活当中有的人经常做功德请人家吃饭,吃到后来好像应该的一样,“谢”字都没有的,你给他吃干吗?

住处附近着火,所住的地方是否属阴宅

Wenda20171217A 36:31 女听众:有个同修租的房子底下的车库着火了,想问师父,他还能住那个房子吗? “卢台长”答:如果不是他家里的,应该问题不大。如果烧到他们家附近,烟太接近了,这个已经属于阴宅了(就在他那一栋楼的楼下)那应该问题还不大。要看烧到什么程度的,如果烧得很厉害就不行了(他还好,房东把它擦了以后看不出来了)那一点点,一点点没事的。要房子烧起来那才叫阴宅。

念经时意念中看到画面和听到声音

Wenda20171217A 37:41 女听众:有同修在念经的时候出现了一个画面,看到香灰掉在另一位同修的头顶上,同修不知道是什么意思,然后又继续念经,接着有一个严厉的声音说,叫这个第二位同修向她的前夫好好忏悔。这个同修有两个前夫,她准备各许108遍礼佛大忏悔文。请问师父可以吗? “卢台长”答:可以,忏悔么肯定欠人家了。欠人家,这种前夫也不客气的,有的人欠了太多,他恨啊,恨了他就找人给她下降头了。现在下降头的人很多。下降头这个风一直没有停过,在东南亚都很厉害的(明白。请问师父,那个师兄说她的头顶上有香灰是什么意思?)现实啊?(是她念经的时候就感觉出现了一个画面,看到香灰掉在这位同修的头上)像这种是菩萨加持,不是坏事(好)香是不是烧给菩萨的?(是的)那么灰代表什么?烧完的灰掉在你头上,不是给你头上加持啊?今天这个香炉里都是香灰,香炉它都是法宝啊(明白了) 

梦到住在长满新鲜水果的房子里

Wenda20171217A 42:05 女听众:有个同修晚上求菩萨安排他的父母来他所在的国家,因为他的妈妈修心灵法门,但是爸爸不修,所以意见不一致。他想求菩萨让父亲开悟,学佛念经。晚上就梦到家住在一个二层小楼里面,他家是住在二楼,墙外面长满了新鲜水果,有西瓜,还有芒果等其他水果,西瓜顺着西瓜藤一个接一个的。这时他看到爸爸像消防员似的从窗户出来,脚蹬着墙一步一步顺着西瓜藤下到地面,顺手还摘了个西瓜。请问师父,这是意味着他父亲来了会有好的转变,会学佛念经吗? “卢台长”答:一定会的。我告诉你,环境一到,周围都是学佛的,他很快就会相信了。你千万不要让他乱跑(好)

梦到观世音菩萨和龙

Wenda20171217A 43:28 女听众:有一天弟子梦到观世音菩萨和一条龙金光闪闪的,但是那条龙怀孕了,在梦里觉得很奇怪,龙怎么怀孕了?这个梦是什么意思? “卢台长”答:龙怀孕,法喜啊,得喜事了,龙天护佑,龙天护法。龙也好,天龙也好,它不管怎么样,生出法……实际上它怀孕,就是说增加龙天护法的……我们说龙的数量(明白了)龙怎么不会怀孕啊?

梦中法师为师父正名,赞叹师父走的是与佛陀当年一样让世人开悟之路

Wenda20171217A 44:34 女听众:师兄早上梦见去了一座庙里,里面出现了一位老法师。老法师问这位师兄:“年轻人,你的师父是谁?”同修说:“您好,法师,我的师父是在家居士。”法师连忙打断他的话:“年轻人,末法时期,不论是在家人还是出家人,都可以出来讲法。我想在这里告诉你的是,你的师父现在做的事情是完全与当年佛陀一样的事情。你师父有许多正知正见,正法眼藏。年轻人,不要忘记世间有许多苦难的人。你的师父每一分钟、每一秒钟都是在为众生而活。他没有一分钟、一秒钟是属于自己的。观世音菩萨和我们看见他在人间风里来雨里去的,很不是滋味。”老法师面容慈祥,拄着倚仗,手上还托着一个钵盂。 “卢台长”答:你现在知道就好了。天上菩萨这么心疼我,你们这些孩子心疼我吗?(特别心疼师父)哎哟,嘴巴讲好了,整天给我找麻烦(我们大家都非常地珍惜师父,今世能够跟着师父,跟着一位活佛在人间修,我们真的是修了多少世的福报啊!真的很感恩师父)现在师父就是学佛陀啊,走怎么样能够让人间开悟之路(对。我们都会好好努力的,做您的好孩子)这还像样。

梦到打扫遗弃的佛堂

Wenda20171217A 46:21 女听众:昨晚同修梦见和另外一位女同修打扫一个遗弃的庙宇还是佛堂,里面很破,都是脏的物品。“我们不知道里面是什么,我们跳起来从窗户上看见里面有一个超大的佛堂,上面摆放整齐的东方台开光的菩萨像。我们看了对方一眼就笑了,然后继续打扫。这个时候有人进来了,想把我们赶走,他们想占这个地方,我们没有退让,然后继续地干自己的事,最后把活就干完了。”请师父解梦。 “卢台长”答:这还不懂?正法如来藏,心中有正法,佛在你心中,如来藏在你心中啊,宝藏啊(明白了)