Author “心灵法门”

Wenda20200614 01:13:07 女听众：功德宝山神咒可以将过去的善事转为功德。同修想问，怎么来确定功德宝山神咒需要念多久、念多少遍？一般有没有一个数量的讲究？ “卢台长”答：功德宝山神咒一般总是念49遍、59遍、73遍（念多久？）你自己念，你觉得功德多，你就赶快转（比如说他的一位家人吃素吃了大概三个月，像这种情况要念多久？每天49遍的话）这种没有多少功德的，先转就转一点，我看像这种49遍就差不多了（就是念一次，好的）

Wenda20200614 01:11:59 女听众：同修在网络分享师父的原文开示，他在文章的底下会加上一句话：“以上内容如果有不如理不如法的地方，请观世音菩萨和护法神慈悲原谅。”有同修认为这些话不需要加，因为是师父的开示，怎么可能会有不如理不如法呢？但是分享的同修他担心的是自己有不如理不如法的地方。所以请师父开示。 “卢台长”答：你叫他把自己的名字写上去。你这样的话本身也是不尊师重道。师父的书出来的话，我是经过了千锤百炼的，看了一遍又看，还要查很多的资料，佛经、佛法的资料。你对自己的师父都没这么确定的信心，你这叫尊师重道？（就是说这句话确实不需要写，是吗？）是，去写它干吗？（感恩师父开示）

Wenda20200614 01:11:25 女听众：同修刚开始学佛的时候不懂，她针对打胎一事许愿了1000遍礼佛大忏悔文，现在已经念了将近500遍了，打胎孩子也超度走了。同修现在知道了礼佛大忏悔文是不能够随便许愿这么大数量的，但是她已经许愿的也只能继续念完。她想请问师父，剩下的500遍是否可以跟菩萨讲一下之后忏悔其他的业障，还是只能针对打胎一事继续忏悔？ “卢台长”答：都可以，念经不分的，没关系的。

Wenda20200614 01:11:03 女听众：同修请问，我们念小房子，灵性得到经文的能量之后，会不会在他们的八识田中种下更多佛菩萨的种子？以后将有助于他们在因缘成熟的时候得闻佛法，依法修行？ “卢台长”答：这种可能性是有的，但是很少的。

Wenda20200614 01:10:42 女听众：师父开示过，洗澡的时候我们是可以听师父的录音。同修想问，他在泡澡的时候可以看师父的《白话佛法》视频开示吗？ “卢台长”答：随便他了，只要他觉得对他有益就好了（好的，大概因为想抓紧时间）

Wenda20200614 01:10:15 女听众：同修的外婆行动不便，半夜家人会用便盆帮外婆接小便，想请问在外婆房间里放百人合唱大悲咒可以吗？因为家里人不相信。 “卢台长”答：可以，家里人不相信，菩萨不会嫌弃我们众生的。只有众生抛弃菩萨，所以菩萨很可怜的。

Wenda20200614 01:09:40 女听众：念礼佛大忏悔文的时候，一只手拿着经书，另一只手单手合十地礼拜。请问师父，哪一只手拿着经书？ “卢台长”答：左手，左手比较干净，右手什么都拿，左手还好一点，拿的东西偏干净（好的，就是左手拿经书，右手单手礼拜？）对，右手礼拜，而且还可以帮左手翻（对，感恩师父）

Wenda20200614 01:08:54 女听众：针对不信佛的人提出植物也有生命的说法，师父开示过因为植物不在五蕴之内。现在同修要和小孩子解释为什么不能吃肉，但是可以吃蔬菜。小孩子不懂什么叫五蕴，他就会问，说：“吃了土豆宝宝，土豆妈妈就找不到它了。”请师父开示一下，我们应该怎么样跟小孩子解释吃蔬菜和吃肉的问题。 “卢台长”答：你跟他说，肉它是有妈妈的，你看得见的，“土豆宝宝”那是一种寓言。只能这么讲，先这么讲，以后大一点再跟他们讲五蕴（好的）

Wenda20200614 01:08:47 女听众：油灯的灯芯可以用大红色的吗？ “卢台长”答：应该可以的。

Wenda20200614 01:08:29 女听众：同修许愿了放生1000条鱼，但是她后来放生了1000只蛤蜊，就是贝壳一样的，这样算违愿吗？还是说只要数量足够就不算违愿，但只是效果不好？ “卢台长”答：对，只是后面一种，效果不好。

Wenda20200614 01:07:58 女听众：有一个单身女同修她最近身体不好，另一个年纪大一点的女同修主动帮她做家务。但是有其他人说，这样子的话她会让生病的同修消福报，请师父开示一下。 “卢台长”答：消什么福报？自己不肯去，还不让人家去？人家做善事，你不让人家去？这种人就是负能量太重，才讲这种话的，讲这种话的人就不是一个好人（明白）

Wenda20200614 01:06:52 女听众：感恩师父。前两天听师父开示，说近期的视频《白话佛法》能量很大，可以打印出来放在枕头底下。同修想问，如果用一个播放器拷贝了视频或录音，放在枕头底下轻轻播放，这样子有师父的声音，会不会效果更好？还是会对师父不尊敬呢？ “卢台长”答：没什么不尊敬。如果有声音的话，你也用不着放在枕头下面的，那瘆人吗？（因为想得到师父加持）得到加持，你放在边上不是一样？有声音听得到就有加持。文字的东西可以放在枕头底下，你有声音的东西放在枕头底下干吗？（哦，那就放边上）对。

Wenda20200614 01:07:51 女听众：烧小房子的凳子可以用白颜色的吗？ “卢台长”答：可以。

Wenda20200614 01:04:15 女听众：总是希望得到别人的认可，这是一种虚荣心的表现吗？ “卢台长”答：在心理学上总是希望得到人家认可，那是在自己内心当中有一种不确认的心，什么事情都不能确认自己做得对不对，才会需要得到别人的赞赏和别人的肯定。你自己知道做了对不对，你还要别人肯定干吗？（是的。最后请师父感应一下我念诵的经文质量怎么样？）质量还可以。这么大年纪了，讲话还带奶音（对不起）质量蛮好的，就是有时好有时不好。有的时候有烦恼了，马上拼命地念，没有烦恼又不好好地念，这就是你（对，我忏悔）

Wenda20200614 01:03:26 女听众：最后请师父开示一下，我有什么毛病需要改进的？ “卢台长”答：年轻的时候太坏、太凶、太厉害（对对）还要我讲？你以为你现在声音比较温柔，我就会知道你是一个不凶的女孩子？（对）过去太凶了，什么都会的（是的）好好改毛病了（好的，感恩师父慈悲开示）嗯。有本事被师父讲了脸不要红，好好改的人脸不会红的，脸红还有我相。你现在摸摸自己的脸看看脸红不红就知道了（好像有点烫）听懂了吗？（听懂了）改，赶快改（好）

Wenda20200614 01:02:41 女听众：同修梦见有一个卖金链子的摊位，摊主是另外一位同修，但是看守摊位的是心理有障碍、肢体有点残疾的一位认识的人。梦境中金链子就一条一条地被别人试一下就戴走了，同修就过来帮忙收拾。请问这个梦境有什么意义吗？ “卢台长”答：有人在欺骗他（做梦的同修？）对。欺骗那个有残疾的同修（他没有什么劫吧？）欺骗他，就骗他（好，明白了）

Wenda20200614 01:00:19 女听众：有同修念往生咒总是觉得磕磕绊绊的，舌头像打结。即使先念大悲咒，再念往生咒还是这样，请问这是什么原因？要怎么解决？ “卢台长”答：念得不熟，念得熟一点怎么会磕磕巴巴？还是念得不熟，不要找理由（好的。像某些同修就是对某些经文会念得比较流畅，而另外一些经文总是觉得磕绊。比如说念大悲咒比较流畅，那是因为自身缺乏能量吗？）不是，跟他的前世也有关系。他自己念经初期的话,他对哪部经特别感兴趣，他就念得好；对哪部经觉得没劲，硬要逼着自己念的，那这个经文对他来讲就不会很好。明白了吗？（也就是说念得磕磕绊绊的可能这方面的能量不是很欠缺？）不是这样讲的。磕磕绊绊，一个是努力，你拼命念，念得熟了，熟能生巧（好，明白了）

Wenda20200614 01:01:34 女听众：有同修许愿把自己的身心都交给菩萨，像这类同修在日常修行上需要注意些什么？ “卢台长”答：“身心交给菩萨”，菩萨要你身心？你告诉我这是谁教你们的？谁教你们说“我把身心全交给菩萨”？你把心好好跟着菩萨修心就好了，还交给菩萨？（对不起）菩萨是菩萨，我们人是高级动物，不要犯错，不要伤害自己，不要伤害别人，菩萨就开心。他还要你身、还要你心干吗？你的心自己交给菩萨就好了，又不是菩萨来要的（我不知道是不是以前看过，不知道自己记得对不对，就是有人许愿把自己交给菩萨，一切听从菩萨的安排。一种是依赖性地把自己交给菩萨安排，另外一种是理性地把自己交给菩萨安排，这两种有区别吗？）“交给菩萨安排”，你想想看你修得这么差，交给菩萨，菩萨会动你因果的？你应该自觉，交给自己（对）要有自觉心，要有觉悟心。你的命、你自己的业障你自己受，叫菩萨受？你做错事情了，“我交给菩萨了”，你说对不对？（不对的）你自己在学校里闯祸了，把人家鼻子打出血出来了，回到家里跟爸爸说：“爸爸，我交给你，你来负责吧。”听懂吗？那叫逃避（是的，不负责任。感恩师父）

Wenda20200614 59:43 女听众：同修们最近相互结缘香通常会给个一两块钱，那如果是结缘矿泉水供养给佛台的，请问师父，也该给点钱吗？ “卢台长”答：都可以的，这个随便的。像这种结缘的话就不一定要收钱了（因为是给位老妈妈）对，你给老妈妈做点善事不好？收人家一块钱、两块钱，你会发财的？丢人吗？（不会）好了（可能是那位老妈妈心里会觉得过意不去）她要给你，你就拿（好的）

Wenda20200614 57:46 女听众：弟子上次打电话给师父，师父说弟子的声音有哭腔，需要用气念经。但是弟子不是很清楚应该怎么用气来念经？ “卢台长”答：要用气来念经。师父讲话用气吗？（哦）你是用喉咙讲话，是喉咙声音。用气就是嘴巴用点力，就是用气了（哦）你要记住了，你要是经常哭腔的话，你的命会比较苦，我是一点都不跟你客气的（感恩师父）要正能量，要开心（跟自己身体情况是不是也有关系？）也有关系，底气不足，没有底气（也要吃补气的这些食物？）嗯，黄芪泡泡水喝就好了（好，感恩师父）