Author “心灵法门”

Shuohua20180330 20:26 男听众：食指跟中指当中的缝有点大，是属于漏财吗？ “卢台长”答：过去讲手指当中缝隙大是漏财，这是一种民间的讲法。的确是有点漏财的，为什么呢？他的命相是漏财的命相，他身上的形状就会长出来。就像一个慈悲的人，他的脸相就是慈悲相；一个凶恶的人，他的脸相就是凶恶相；一个漏财的人，他的手就会自动地当中有缝隙。道理都是一样的（那怎么样学佛念经……要注意些什么呢？）布施得财，不要去吝啬，不要去悭贪，像这种都会造成你心中有漏，心中有漏，肉体就会展现出来。你去做个手术，把这个肉放下去，过一段时间，这个肉又会萎缩的，没用的（哦，那防止这样漏财，平时该注意些什么？）要惜福。过去从小就教育，师父从小就知道：你惜福，不浪费吃的东西，不浪费衣服，不浪费财物，什么东西不浪费，你就会慢慢地有财运，不会漏财了。你什么都浪费，你不是浪费财运，还浪费福德吗？你连道德都浪费掉了（明白了，要惜福）

Shuohua20180330 22:21 男听众：发现人都有一个习惯，就是很希望别人去了解自己，能够体谅自己。怎样解释这样一种现象？ “卢台长”答：因为你不想去了解别人，你就希望人家来了解你，这就是现代人的一种心态。你不愿意去跟人家好，你愿意人家来理解你，你说可能吗？这个从家庭就开始了。很多男人一辈子不了解女人的苦，你知道女人为你看孩子、清洁家里，扫地、烧饭多不容易啊，你来生个孩子看看呢？你知道女人生理上、心理上，她的压力比男人要苦很多啊（对的）所以很多男人就希望“你看你怎么不了解我，我在单位里忙得……苦得……”你怎么不想想你了解你老婆多少啊？那么吵架了，开始吵了，因为每个人都觉得自己了解自己，都觉得“你们为什么不了解我”，这就是矛盾所在（就是学佛了之后，要更加去体谅别人，为别人着想）对，人伤我痛。慈悲就是去了解别人的苦，否则你怎么会有悲悯心？慈，那是你对人家的一种关怀；悲，那是理解别人。你不理解人家，你怎么会有慈？你没有悲悯心，你怎么会有慈心？有了慈心，你才会有悲悯心，所以“慈”“悲”要放在一起。很多人都不懂的，一辈子真的什么都搞不清楚，在人间活得……就是胡子长得很长也没用，不懂啊（明白了，原来是这样）

Shuohua20180330 24:37 男听众：同修一个人在家或者一个人独处的时候就会忧郁，这是怎样一个情况？ “卢台长”答：因为人是群居动物，老虎、狮子，凶狠的全部都是独居的。所以当一个人在家里的时候，就像迷途的羔羊——我昨天晚上跟我的弟子还在讲迷途的羔羊——当一个人离开了众生，离开了大家，他就是只迷途羔羊，他会非常苦恼，会得忧郁症的。所以你看人为什么要开心？大家聚在一起就叫开心，过年过节是不是大家聚在一起开心啊？（对的）为什么吃饭要跟大家一起吃才开心？那叫开party[聚会]。老虎、狮子排外的，它不喜欢别人跟它一起，所以一山不容二虎（哦）所以如果这个人在单位里排斥人家，没有一个喜欢的，弄到最后就他一个，那这个人就是只“雌老虎”（对的）

Shuohua20180330 25:57 男听众：梦到自己头发都掉了，是秃头，这是什么意思？ “卢台长”答：这个不好，这个不是说你剃度，不是“哎呀，掉头发了，我没有烦恼了”，并不是这样的。这个“掉”在梦中不是一种自然现象，说明你烦、内心焦虑不安，你自己想一想你最近烦不烦就知道了（哦，原来是这样）烦到后来头发就没了，跟人间的情况是一样的。人间烦到后来也会脱发的，所以你看为什么人家说“总经理头上不长毛”，就是这个道理啊（对的，很多人烦了之后都会成“地中海”了）不是“地中海”，就是烦到后来，因为脑容量过度地使用，脑细胞运作不正常，血液循环不流畅，头发就不长了。都有道理的，医学上就这么讲的（那掉头发掉得很厉害，有点秃的同修该怎么样保护好自己的头发呢？）第一，要放下，不要去烦；第二，吃点黑芝麻，让它自然生长。秃顶不怕的，因为它还会长出来的。真的，这种人就是不停地烦，它就永远长不出来了。你追根寻源就可以了，找到根本“就是因为我最近烦了，睡眠不好”或者怎么样，你改变，头发就正常生长了。都是一样的，这有什么稀奇了？（头发也能长出来？）当然了。很多人说，“我擦了药长出来”，那是拔苗助长。很多正常地长出来，发现自己掉了，如果不是生理现象，那么自己马上要把心理现象处理好，慢慢地还是恢复正常的，明白了吗？（明白了）

Shuohua20180330 28:31 男听众：庙里面有大雄宝殿，但是有些庙上面写的是“圆通宝殿”，里面好像供的是观世音菩萨，那“圆通”这两个字怎么解释呢？ “卢台长”答：圆通，圆代表什么？圆融吧？（对的）通是什么？通达。那么你想想看，“圆通宝殿”是什么意思？实际上就是告诉你，你走进去这个殿堂，你就会顺利，你就会想得通。供奉观音为什么是“圆通”，圆通宝殿里还供了很多大圣菩萨，你看普陀山的普济寺，供的是观世音菩萨，但现的是男相（对的）有三十二身相。什么叫圆通？妙法，救度人啊。“圆通宝殿”什么意思？就是活的大殿啊，你看观世音菩萨三十二身相在这么转换，是不是活的大殿了？进去就像观世音菩萨活着一样的（对的，很庄严很庄严）“圆通宝殿”实际上就是一种心理，因为观世音菩萨有宏愿，苦海度众生，闻声救苦，“圆通”实际上就是观世音菩萨救苦救难的心态。古时候大势至菩萨也是这么圆融、包容，成为一个道场。她为什么成为西方三圣，为什么圆通？六尘、六根、六识、七大——二十五个圆通。圆通是什么？通是什么？你到了圆通宝殿里面，你看到观世音菩萨为什么有三十二法身啊？实际上就是神通啊！

Shuohua20180330 31:45 男听众：分享两个很简单的案例：有一个同修生了癌症晚期，身体已经很不好，医院都已经判死刑了，但他还是遇到了心灵法门，好好念经，同修也帮他供了佛台。那个同修临终之前一直能梦到菩萨，临走之前还梦到观世音菩萨要带他走，结果真的没过几天，他很安详地在家里往生了。真的很感恩观世音菩萨。 “卢台长”答：已经到晚期了，还能让菩萨这么保佑你，对不对？（对的。那位同修真的也没念多少小房子，接触得真的已经很晚了）像他这种叫什么你知道吗？像这种本来已经完全要走掉的人，最后能够安详地走，实际上已经是菩萨的大慈大悲了。很多人不得好死啊，听得懂吗？不得好死很可怜的（对的，因为原先是胰腺那边，又转到肝那边，应该是很难受的，结果他走的时候还是很安详）哎哟，胰腺痛得不得了（真的很感恩观世音菩萨）胰腺会痛死的（对的。第二个案例：3月中的时候，同修打通电话，另外一位同修正好下午要做输尿管的手术，医生跟他讲，这个手术的成功率特别地低，已经是第三次手术了，如果这次手术再不成功，下一次有可能要切开来做大手术，会对同修的身体造成很大的伤害。然后下午正好打通了师父的图腾电话，师父跟他讲了很多，然后帮他加持了，结果傍晚的手术做得很顺利，那个管子正好接通了他的输尿管。真的很感恩师父这样一个加持，真是感观世音菩萨，感恩师父）对师父来讲，师父已经很可怜他们了，因为师父只能帮他这个忙了，你救不了他的命啊，你要知道有的时候师父救不了人家的命，我多难过啊！我就讲一句话，你要是教育自己的孩子，孩子不听你的话，你难过不难过？（对的，很难过）你劝同事，同事不听你的话，你难过不难过？真的，这种心啊，这种心理啊，真的非常痛苦的，我不骗你们的，真的（真的感恩师父，一定要跟着师父好好修）对啊，没有佛缘的人，你跟他讲话，你会感觉到这个世界上真的还有很多痛苦的事情发生，而且正在发生。多少人啊，真的，都往悬崖外跳啊，明明知道这个事情不能做的都去做，做了最后就死掉了。你看像澳大利亚，明明知道吸毒到最后会短命的，那些不学好的人都在吸毒啊，三十几岁就死掉了。大家都知道，开车一出车祸人会死掉的，但是多少人每天在开快车啊！否则警察为什么要去抓开快车的人？明白了吗？（对的。真的感恩师父，真的是要跟着师父好好修）

Wenda20180330 01:11 男听众：昨天师父看图腾说，有个师兄，您看他在天上是在太阳系的旁边。这是什么意思呢？ “卢台长”答：因为整个宇宙空间当中有很多系，银河系、太阳系……就是每个空间，很多很多空间都可以存在着各种各样的生灵，有的是身体，有的是灵魂（他也是天上下来的，是这样理解吗？）对。太阳系的话，也是有九大行星（如果从天上来说，可以说他是在太阳宫里吗？）对了，讲得一点不错，太阳宫里面的人出来就是比较热。过去人家说了，宇宙当中像太阳系一样的世界有很多，一个单位世界是一个银河系，一千个银河系才叫一个小千世界（哦，就是佛陀说的三千大千世界是吧？）对，佛经上讲的单位世界是一个须弥山，四大部洲围绕着须弥山。人家说过了须弥山就过了六道，出了六道（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

Wenda20180330 03:01 男听众：您昨天又说了一个重要的开示：患乳腺癌等妇科病的，要许愿清修，许这个大愿。是这样吗？师父，您进一步开示一下吧。 “卢台长”答：对。要记住，凡是妇科病都有问题，很多的妇科病就是因为前世好淫、淫荡，所以才会在这个方面……你想想看，男性生殖器上有问题的话，自己一定有问题，跟自己的好淫一定有关系（是的）淫荡都是属于下半身的，所以过去指上半身干净，下半身不干净。到了天上之后，很多天人基本上下半身就没有了。我们过去看电影，里面仙女、菩萨飘啊，看不到脚的，就看见上半身，都是被云遮住了，脚是似有似无的。

Wenda20180330 04:28 男听众：师父，一个人天生心胸宽大，和一个人通过学佛修心明白了道理，明心见性修出来的心胸宽大有区别吗？ “卢台长”答：当然有区别了。天生心胸宽大的人，这只是一个现象，他对这个事物的理解不深；如果通过理解之后再去做这个事情，那就有深度了。就像一个人，你培养他天生就知道布施，他不知道布施是好还是坏；但是他学佛之后知道布施了，那他就知道“我这是在做善事”。理解力是不一样的（明白了。师父，有的人天生心胸宽大，主要是因为他的根基，是这样吗？）是，根基好。很多人根基好，根基好的话他就天生心胸宽阔，后天又知道这些都是慈悲，那他就圆满了。

Wenda20180330 05:43 男听众：我们佛堂供菩萨的莲花灯，是那种带电的，黄色的好还是红色的好呢？ “卢台长”答：当然是暖色的好，绝对不能用白色的，白色的不行。

Wenda20180330 06:14 男听众：在菩萨面前，只要不挡着菩萨，买个小花瓶供上一支百合可以吗？ “卢台长”答：可以。一支花代表你一颗心啊，花不管大小，关于你的心，“一切唯心造”对不对啊？（哦，那供上十支花就是“实心实意”，是这样吗？）你讲的，哈哈……对菩萨就是一颗心，不论多少都是一颗心。佛陀2500年前在舍卫国，供养他各种各样的人都有，佛陀都接受。佛陀认为他们是用心在供养就好了，为什么要分高低贵贱呢？为什么要有分别心呢？十支和一支有什么不一样啊？质的区别就是献和不献，多和少都是人家一片心意。今天你请人家吃饭，人家到你家里来，这个人只要带一个礼物过来，你又不能说它好和坏的。有的人不带礼物来那就真的不好了（对，要看你的心，看你的发心）看你的心。穷人买得少一点，富人买得多一点，这只是一个价值上的问题（明白了）

Wenda20180330 08:00 男听众：如果一个人的业障低于10%，不造新业的情况下，他在人间是不是就一帆风顺、无灾无难了？ “卢台长”答：基本上，你这个说法，师父给你肯定的是70%，还有30%，命运当中还是会有灾难的，因为人的命运是好好坏坏一辈子的。就算业障这么低，只是代表你过去的业障已经没有了，并不代表你过去业障残存的那些不好的东西……它还是有波浪的，大波浪没有，小波浪还是有的。举个简单例子，你写字，你把字全部擦干净了，跟一张白纸能一样吗？（明白。如果他业障低于10%，没有大波浪，有小波浪，他在这个基础上放生一万生灵的话，“放生一万，超脱八难”，那他岂不是就没有难了？这样理解对吗？）那就对了。如果他真的是10%以下，不停地做善事，不做坏事，那他就是人间菩萨了，真的干净了。他除了在人世间还有一些其他的不干净，比方说偶然地看到一些黄色的东西，或者男女的思维还有一点点，或者吃的东西不干净，因为人毕竟有这个污浊的身体，那还是会有业障的，怎么可能完全没业障？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

Wenda20180330 09:49 男听众：师父，在3月25日录音里，有一个同修业已消尽。听说极乐世界有九品莲花，其中的下品下生是带业往生的，是否意味着该同修如果现在往生，至少可以是中品了呢？ “卢台长”答：没有。带业往生，刚刚上去的话没有品位的，连下等下品都没有（那什么时候就有品位了呢？如果带业往生）要到天上好好地消业，刚刚上去不能成为菩萨的。

Wenda20180330 11:19 男听众：师父，要成佛成菩萨在人间也是历经磨难，那我们学佛修心，念经、许愿、放生会让我们在人间平平安安，这种平安和历经磨难有什么样的区别和联系吗？ “卢台长”答：那当然平安好了。为什么法师要从小出家？他到山上去就没有“历经磨难”了，他无灾无难的话当然上去就干净。你说“人受苦受难也能往生，也能消业”，那当然是“不消业”好了。就像很多人说“吃苦就是消业”，你去吃苦啊，“不吃苦”就是说明你业都没有啊！

Wenda20180330 12:25 男听众：请师父从因果角度圆融地解释这句话：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 “卢台长”答：缘分，两个字就解释了。缘分到了，无心插柳柳成荫；缘分没到，有心栽花花不开，没缘分啊（对）

Wenda20180330 13:08 男听众：您开示过，我们越要的离得越远，不要的却离得近；越要的越不来，不要的反而来了。请问师父，这是何因果呢？ “卢台长”答：你讲讲看（缘分？）对啊，你不是开悟了？你讲得这么多，不还是两个字：缘分！你越要，要不到，缘分不到；你越不想要，它越来，不就叫缘分嘛。

Wenda20180330 13:49 男听众：师父，有一个同修梦到他和师父的缘分，他梦到了灵吉菩萨这样说：“你和你师父的缘分很深。”菩萨给了他四句话，是这样说的：“僧伽面前小和尚，不慎打碎琉璃盏，弘法度人作先锋，灵山排位二十八。”请问师父，他说“不慎打碎琉璃盏”，这个有什么意思呢？ “卢台长”答：他在天上犯戒。琉璃盏，就是他把佛前的法器弄坏掉了（把他打下来了，跟着僧伽大师修行。是这样吗，师父？）对啊，打下天界再来修行，他有业障了（哦。“弘法度人作先锋，灵山排位二十八”，如果他在人间好好弘法度众，灵山排位就是二十八。这是什么概念？）实际上可能就是一个果位吧，在天上有上等上品、上等中品……对不对？（对）实际上道理都是一样的。就是说在天上，这个排位并不是只有二十八一个位置，二十八排有很多很多的人啊（那这个“二十八”是什么品呢？）要问菩萨了。据师父知道，三世佛，就是南无过去佛、现在佛、未来佛。金刚佛，四大金刚，十八罗汉，在天上都有果位的，再下去的果位越来越多。天上这种排位，实际上有点像我们说的灵山排位，或者就是有点像人间的小说《封神榜》里边，排位第几位第几位。灵山排位二十八的话，师父讲起来，应该是属于无色界天的果位（那无色界天的果位超脱六道了吗？）其实就是在接近四圣道，还没到四圣道的这个果位（那说的这个排位是他现在的修为，还是他将来往生以后的呢？）应该说是今后将来的（那他再努力也超脱不了六道，这样就算给他定住了？）排位排位，第一位是什么？如果从须弥山这里开始算起，进入四圣道就是属于第一位，普通排位。那你还在二十八位，连须弥山都没路过，你肯定就是在无色界天啊（那这个同修应该怎么修呢？他没有超脱六道）你想想看，他说“灵山”，不是佛界，佛界排位二十八，菩萨界排位二十八，声闻界排位二十八，缘觉界排位二十八，都不一样的。灵山，仙啊，仙山排位第二十八，那他现在回去就做个仙人，明白了吗？（菩萨讲的是他现在的修为回去排位二十八，不是将来以后的，是这样吧？）对了，做一个仙人，灵山就是出仙人。菩萨开灵山法会就是从天上的佛界、菩萨界，全部到灵山来开法会，来救度天界的天人（如果按这个排位，他在无色界，他度几个人就能超脱六道了？）境界到了他就能出六道，不是讲度几个人的，讲的是境界，因为到了无色界天，基本上都是修境界的（哦，境界到了，马上就超脱六道了）对（菩萨告诉他：“修身、齐家、治国、平天下。大禹治水，三过家门而不入，现在不能如此，一定要顾好家。”师父，灵吉菩萨告诉他这句话是什么意思呢？“修身、齐家、治国、平天下”，您从传统文化角度，跟大家解释解释这句话吧）传统文化，儒家教育，修身养性。修身，最重要的自己要有修养，人现在动不动就发脾气，动不动就跟人家闹，就跟人家搞，就是缺少了修身养性。齐家治国实际上是什么呢？把家里顾好，就是身在家里，胸怀祖国，把家里管理好之后去帮助国家，过去说平定四方叛乱。这个实际上是四书五经当中的《大学》里边讲的：修身、养性、齐家、治国、平天下。过去讲平定四方的叛乱，现在讲就是我们要实现祖国统一，一样道理（明白了。灵吉菩萨说：“大禹治水三次过家门不入，你要顾好家。”让他顾好小家，要心怀大众，是这个意思吗，师父？）对啊。很多人比较激进的，一修心什么都不管了，那也不可以。出家也可以，把家里安排好，比方说很多女佛友很精进，你把家里交给孩子，交给爸爸妈妈管，那你也放心了，自己好好做功德给孩子，给爸爸妈妈。这个也叫齐家，对不对啊？（明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20180330 21:29 男听众：师父，突然中了彩票是什么因果呢？ “卢台长”答：突然中了彩票，是你命根当中该有的（他上辈子积了什么德，突然就中了大彩票，中了大奖呢？）很简单了，上辈子突然之间救济一个快要死的人。我们现在有没有快要死的人，人家去接济的？有的啊（明白了）

Wenda20180330 22:04 男听众：师父，为何菩萨怕因，众生怕果呢？ “卢台长”答：菩萨怕因，因为菩萨做一件事情之前，他已经知道后果了，所以他就不敢种这个因。众生呢，先做了再说。贪污，先贪了再说，抓起来了，“我害怕”，果来了，害怕了。

Wenda20180330 22:34 男听众：师父，您雅加达开示过：菩萨的爱，佛友之间的爱，人与人之间无私的大爱，就像春风能吹去心中的七情六欲。这句话如何理解呢？ “卢台长”答：对啊。大爱会对人家有私下的要求吗？（没有）好了。七情六欲就是这种私下的感情啊（是啊）所以佛友跟佛友之间，男女在一起弘法度众做功德，你如果对人家有其他的想法，你不就是有七情六欲吗？（明白了）只有大爱，你才是无罣碍的爱（是的。师父，“人间大爱是沧桑”，这个大爱是什么意思呢？和上面的“大爱”是一个意思吗？）好像是你编出来的“人间大爱是沧桑”，“人间正道是沧桑”（哦，我错了，对不起）“人间正道是沧桑”实际上就是“世上无难事，只怕有心人”。一个人不管碰到什么事情，都要有心去做。任何一个科学家能够做成一件事情，难不难啊？总是难（难。爱迪生发明电灯，失败了很多次）被人家骂、被人家讲，对不对？你是拼命在努力，你是正的，但是有很多人会讽刺你、诬蔑你、造你谣，那很正常啊。你认为自己很正，人家耻笑你、讽刺你，那你不是在正道当中有沧桑了吗？（哦，明白了）屠呦呦获得了诺贝尔奖，她一生研究了四十几年，有的人骂她神经病，“你去研究什么青蒿素？”到最后她成功了。成功之后，她可以不可以说“人间正道是沧桑”？（是的）因为一直边上有人挤她，有人看不起她，一直有人笑她、讽刺她，难道这不叫“沧桑”吗？（对。师父，这句话同样适用您啊，真的“人间正道是沧桑”）我没觉得有什么沧桑（弟子觉得）我觉得这是完全合理合法，都是正常的。如果一个人连这点思想准备都没有做好的话，出来弘什么法？你今天想出来为众生服务，就要做好各方面的思想准备（师父，您的心很坚强）非常坚强。时间长了你们就知道了（明白，谢谢师父的慈悲开示）