Wenda20180909A 28:14 男听众:地藏王菩萨因“地狱不空,誓不成佛”的愿力成就果位,师父也开示过,能许大愿的人就是在提升自己的根基,想要一世修成,一方面靠今世的修为和愿力,另一方面靠根基。现实中很多同修都期望今生能随着师父回天,但又惧于“一世修成”所偿还多世的债务压力,可能会承受更巨大的业障果报,而不敢许这种大愿。师父,您开示开示这个问题吧。 “卢台长”答:愿力来自于心,你看“愿力”的“愿”上面是“原来”的“原”吧(对)下面是不是一个“心”啊?(对)原来的本性就是成全你的大愿,明白了吗?(明白)你要想想看,地藏王菩萨是有自己的本愿的,四大当中“地”也是一个大——“地大”,所以你看地藏王菩萨,他是“地”,也是一个大,他是管下面的,“藏”是什么?就是含藏,含在、藏在里边的。你们要记住了,我们不管做什么事情,要满足众生所求,增长自己的智慧,然后利益所有的众生,将生死烦恼全部都要去除,成为福德之根本也。就是告诉我们大家要懂得:愿力,它是启动所有人的本性的一种引擎,就是一种启动器。你今天不管做什么事情,你说你要慈悲,要不要愿力啊?(对,要有愿力的)你做什么事情是不是都离不开愿力?(对)你今天要出家你有没有愿力?没有愿力你怎么出家?(不可能的)就这个意思,明白了吗?(明白。师父,去年2月12日录音里观世音菩萨有个开示:“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子,为师必定弥补人间所失,保平安吉祥,化千古恩怨,唯使早消业障,内心光明无量……”)对啊。大家都知道地藏王菩萨有一句叫“地狱不空,誓不成佛”,还有一句大家知道吗?(不知道)还有一句叫“求诸所愿皆满足”,就是你只要有什么愿力,在愿力上你要有所求的话,地藏王菩萨都会满足你的要求的,也就是善愿。你们自己要懂啊。
许愿“一世修成”后提前还债的比例
Wenda20180909A 31:23 男听众:师父,许愿“一世修成”后,原本在第二世乃至第三世偿还的业障被提前拿到今世来偿还,欠的债提前,少了很多利息,但也会加重今世还债的量。这样理解对吗? “卢台长”答:对啊,是有这样的,全部还完了,走了。你不还也得还呢,你当然早点还债,早日还清,无债一身轻啊(请问师父,第二世或者是第三世要偿还的业障今世提前还的话,一般还的比例是多少呢?)最多50%(师父,您的意思是,比如留在第二世要还100万的债务,今世如果提前还,就还到最多百分之……)50%(还50万,是这样理解吗?)对了。呵呵,很有智慧(师父,刚才是讲的第二世,如果留到第三世需要还100万的债务,今世要还的话,最多还多少万呢?)那可能三分之一了(哦,33万左右了,是这样吗?)对了,其实就是30万左右(明白)比方说,你在前世的前世曾经造过业,你上辈子已经消掉一点了,那么你这辈子又消掉很多了,你如果这辈子想把上一辈子、再上一辈子的债还清,是不是只有一点点了?(明白了。如果一个正常人今世的业障比例是30%,是不是他只要正常地念经、许愿、放生,今生消下去,根本不会留到第二世?留到第二世,要么业障太重,要么一边消业,一边造业,来不及消,这样理解对吗?)完全正确。而且我就告诉你,比方说你这辈子基本上就是带着前世的业,这辈子没有造新业,你是不是前世的业还是没还完?(对)那么死的时候照样要叫你还,还不出呢,你下辈子再来还。因为你这辈子没有消业,你没有努力地念经、许愿、放生这么还债,那么还是在你身上。如果你死的时候突然之间做了一件坏事,那么你这个前世没还的债务激活了,这个时候你必定投胎,这是好的了。必定投胎之后,你又到人间来开始偿还你上一辈子、上上一辈子的债务了,再加最后启动你的一个坏的债务(哦,明白了)
许大愿狂修,会得到佛菩萨授记吗
Wenda20180909A 36:38 男听众:有一位同修在许下“一世修成”和弘法的大愿后,梦到佛祖授记。同修虽然前世有根基,但师父也说,今生的大愿力可以扭转乾坤。对于我们大部分同修来说,如果许愿“一世修成”,观世音菩萨和诸位菩萨看到我们誓成正觉的坚定愿力,即使我们最终不能被授记,但是菩萨一定会给予更多的帮助和加持,就算再不济,将来也至少能超脱六道。是这样吗,师父? “卢台长”答:狂修的话,实际上不要菩萨授记,你自己已经授记了。就像我们说“皈依三宝”一样,你可以找一个高僧大德帮你皈依三宝,实际上“皈依三宝”不是皈依他,而是皈依“三宝”,所以要听清楚。第二,你自身当中有没有佛性啊?(有)好了,你自身当中拥有的佛性,你如果自己皈依自己的佛性,你不就是“皈依三宝”吗?(那皈依自己的佛性也等于授记,是这样理解吗?)对啊。“等于”授记,但是问题授得好不好呢?我问你,你们佛台自己开光,开得好不好啊?(不好,高僧大德开光和我们开光,天壤之别)知道就好了。师父来给你们开光和你们自己开光一样吗?(完全不一样,天壤之别)好了,就这个道理。
制定修行方案更利于修行
Wenda20180909A 38:23 男听众:师父,修行的时候为自己制定明确的修行方案,比如三年的短期规划,五年、十年的中长期规划,分别要达到什么样的修行层次,及需要完成的这些修行,不同时期所做的努力和许下的大愿,将目标分成一个个短期、中长期的修行方案,且经常对照去做,审视和检验自己的当下修行。制定修行方案更利于我们的修行吗? “卢台长”答:是啊,完全正确。那就是定一个三年规划、五年规划,一样的。这个人已经“三年规划、五年规划”了,还有什么话好讲?这个人有理、有节地去修心和稀里糊涂地修心,你说哪一个更容易得道啊?(明白了。师父,目标定得高一些,给自己多一些修行的压力,是否也更容易提升自己的根基呢?)这个完全正确。所以我有时候跟法师讲,应该给自己定个时间表,早上几点钟起来,起来之后怎么样,时间不会浪费。比方说刷牙,规定自己十分钟。很多人为了个刷牙,一会儿看看,一会儿弄弄,马上半个小时就晃过去了。你要给自己看着时间过日子,你这个时间就会多出来;你今天混着过日子,你的时间就会越来越少(明白了)
愿力和修成正果密不可分
Wenda20180909A 39:52 男听众:每一位佛菩萨成就正果都跟愿力密不可分,阿弥陀佛有四十八大愿,观世音菩萨有十二大愿。如果我们有更多的师兄能够根据自身的情况,发下种种大愿,利益众生之行,应该也能更早地成就正果,也可能本来是成罗汉果的,因为愿力就成了菩萨果位。这样理解对吗,师父? “卢台长”答:对啊,就是这样。大乘经中的一切大菩萨,就像观世音菩萨一样,他们所示现的在家相、白衣大士、天人相,文殊师利菩萨现的童子相,普贤菩萨现的在家相,地藏王菩萨现的是出家相。所有的相,实际上就是告诉你们,菩萨的境界在内心,修是修内心,不是为了外表(谢谢师父的慈悲开示)
“孝敬父母”也要孝敬天下所有的师长
Wenda20180909A 40:59 男听众:师父,地藏王菩萨最后一句话说:“孝敬你们的父母,会给你们增福增寿。切记!切记!” “卢台长”答:我过去碰到过有些整天找理由的人,我跟他说“你要孝顺父母”,“父母死掉了”。父母死掉了,你不能孝顺天下所有的年长者,你不能把他们视为父母吗?你的境界就高了嘛。你有没有老师啊?你有没有师父啊?你自己的父母没有了,师父你不能好好孝顺的?(是啊。这里地藏王菩萨说“孝敬你们的父母”,这个“父母”有人间的父母,也有我们的老师,我觉得其实是两层含义)对啊,就是这样。唉,有些事情怎么讲呢,有些事情真的要懂啊,很多人不懂,找理由,其实他就是在谤佛(师父,您的心我理解)作恶得恶果,为善得善果,造极重恶业则堕地狱。地藏王菩萨是最痛苦的,因为他在地狱里救那些非常痛苦无助的,而且已经做了坏事,造成了因果的罪魂,你说他多可怜啊(那天博客上发表了,有一个人,地藏王菩萨带他去看地狱,那种惨象啊!)我告诉你是真的,不能开玩笑的,这都是非常非常麻烦的事情(师父,阎王老爷和地藏王菩萨都是与地狱有关,您讲讲他们的职权吧)地藏王菩萨不是职位。举个简单例子,阎王老爷是行政部门的,地藏王菩萨是精神部门的,来指导你们,叫你们不要犯错误。有点像部队里,一个是连长,是行政部门的,还有一个是指导员。你说他没有职位,指导员比连长还大呢。你要说他有什么职位?他没职位的,地藏王菩萨本身是到地狱里来救度众生的,很多的事情,他把你救度好了,阎王老爷就把你判释放了(师父,可以这样理解吗:地藏王菩萨是教化众生,而阎王老爷是执法部门?)对,就是这样。阎王老爷就是执法部门,黑白无常也是他的执法部队(明白)
如何理解“孝”“顺”
Wenda20180909A 44:05 男听众:师父,现在很多父母认为子女听自己的话、无条件地顺从才是孝顺,不顺从就是不孝顺,这样理解对吗? “卢台长”答:根本不对了。“孝”和“顺”本身就不一样,“孝”是对父母好,买东西、照顾,这叫孝;“顺”是什么?顺着父母的心意。现在的父母自己都不像父母,你怎么顺他?他叫你去偷东西,叫你在单位里偷工减料,你也顺着他?(不能的)就这个道理。为什么要孝?《二十四孝》讲的就是孝,对不对?(明白。师父,如何才是真正的孝顺?)以孝道为首,以顺心为辅。如果父母亲讲出来都是正确的,他觉得是对的,他应该顺着父母亲。但是不管父母亲再怎么做得不对,你必须要孝(明白了。有些佛子不经常回家看看父母,但是他们经常给父母放生、烧小房子,这也是一种孝吗?)这个是大孝了,不是小孝。那法师呢?他们远离自己的父母亲,但是他们整天给爸爸妈妈祈祷,让爸爸妈妈开心;自己做功德,护持自己的父母亲(明白)
地藏王菩萨超度六道众生,很关心心灵法门的佛子
Wenda20180909A 45:45 男听众:地藏王菩萨最后说:“孝敬你们的父母,会给你们增福增寿。切记!切记!”师父,恭敬三宝是不是增福增寿更厉害? “卢台长”答:一样。过去讲地藏有《十王经》,金刚愿地藏菩萨、金刚宝地藏菩萨、金刚悲地藏菩萨……有的是度化地狱道的,有的是度化饿鬼道,有的是度化畜生道、阿修罗道、度化人道,还有度化天道的(对。地藏王菩萨说:“心灵法门的特点是,让人间凡人解决家庭、事业、学业等诸多问题,最后往生西方极乐。我地藏王的法门是超度六道众生,让他们离苦。每个法门修行不同,但最终的宗旨,那就是佛陀的佛道之路。”)对,超度六道众生,地藏王菩萨实际上就是超度六道众生的。你看看现在管我们的是哪位地藏王菩萨,就是放光王地藏菩萨,他是度化人道的(明白了。师父,前面这句话我们度人的时候可以说吗?)可以。什么法门都是地藏王菩萨的那句话,法门不同,但是最后的目的都是为了度众生,都是为了度众生进佛道(明白了。师父,地藏王菩萨真的是很关心我们啊,这些大菩萨)是啊。你们想想,大菩萨都是有大愿力的,都有大悲心的,所以观世音菩萨也关心其他……为什么观世音菩萨也经常到地狱,跟地藏王菩萨去救那些苦难众生?菩萨,因为他没有分别心的,明白了吗?(对对,菩萨说你学哪个法门都很好,只要适合自己的,你最终成就就很好)对。菩萨不会有人间的这种狭隘的自私心,你看人跟人会嫉妒,菩萨不会嫉妒的(真是,菩萨只会随喜你,只要你学好……)对啊。他随喜你功德,他开心啊。好的医生也是这样,你找了一个好医生把病看好了,这个医生特别开心,人间有些医生就是,你在那个医生那里看好了,他就会说是偶然的,“就是因为过去我帮他看了,现在刚刚好,到他那去看了,变成他看好的了”(明白了)
学习玄奘法师道心坚定,自助而后天助
Wenda20180909A 49:26 女听众:师父,同修们感觉许愿一世修成后,会有很多考验,现实考、梦考、境界考等。就像《西游记》里有一集,两个童子下界变作妖怪的相,抓了唐僧让他说出“不去西天取经”就放了他,试探唐僧师徒的道心是否坚定。纵观西游记全集,唐僧师徒经历了众多磨难考验,一路上抓了放,放了抓,每一次在他们自身无力应对之时,菩萨或天界就有人前来搭救,正所谓“自助而后天助”。虽然唐僧师徒在身心上承受了一些磨难,还债了缘的同时却毫无性命之忧。整个取经路上都是围绕玄奘法师“不得真经誓不东还”的大愿力展开了各种考验,三界的妖魔鬼怪,各种心魔都只是业债呈现出的不同相而已。玄奘师徒也正是因为了有取经的大愿力,才最终取得真经,成就果位。师父,我们要是拿出玄奘法师破釜沉舟的愿力和行动,誓要一世修成,勇敢应对各种考验,也一定会得到天界和菩萨的相助和加持,是这样吗? “卢台长”答:百分之一百的,完全正确。你只要正,谁都会来帮你;你不正,谁都来骂你。这个社会也是这样,人要正。学佛都是正气浩然、浩然正气(明白了)
努力要加上机缘才能成功,珍惜末法时期的正法,一世修成
Wenda20180909A 51:07 男听众:佛经上说:正法、像法时期,要修成一位罗汉或菩萨,不知道要修多少世;末法时期能够做功德、许大愿,会比正法、像法时期容易得多,因为这是天时。地藏王菩萨也开示:末法时期,观世音菩萨的心灵法门是最好的法门,让我们跟随师父好好修,观世音菩萨也让师父把很多流落在人间的菩萨带回家。如果我们不能这一世修成,来世师父已不在人间,这已经是最后的法船了。如果无法登船,可能要等到几十亿年后弥勒菩萨下世才能解脱了。师父,我们一定要跟着您好好修,一世修成啊! “卢台长”答:不容易啊。一个人的努力要加上机缘才等于成功,很多人没有机缘,比方说过去在印度,佛陀、佛道还没下来的时候,很多人也想寻找解脱的,所以他们就到婆罗门教、拜火教,他们就找不到佛教了。就是这个道理(明白了。地藏王菩萨是大愿和大孝,今天真的应该好好地感恩我们的师父,真的一定要孝)师父只是让你们知道了伟大菩萨的那种意愿、愿力,让你们找到了一条回家的路,让你们找到了你们真正的良心和本性,这是最重要的。过去我们活在这世界上根本没有良心本性了,跟着很多世俗的人为名为利,现在很多人已经找到自己的良心本性了,现在很多人有良心了,这个世界才会变得更美好(感恩师父,感恩观世音菩萨,感恩地藏王菩萨!)
菩萨加持外婆不看娱乐新闻,好好念经
Wenda20180909B 00:43 女听众:感恩菩萨,感恩师父!先做一个分享:有天下午外婆拿手机给弟子看一些娱乐视频,弟子没看,也让她不要看这些视频,心里在祈求“观世音菩萨保佑外婆能够开智慧,不要看娱乐视频了,好好念经”。给外婆念了一遍心经,还没念完,外婆就放下手机乖乖地念经去了!感恩观世音菩萨有求必应。自己能力有限,只能请观世音菩萨慈悲加持外婆能够转换思维,好好念经。佛力加持能量很大! “卢台长”答:呵呵,好。
学佛中如何做到坚持、恒发菩提心
Wenda20180909B 01:40 女听众:为什么初发菩提心容易,恒发菩提心难? “卢台长”答:为什么谈恋爱容易,结婚之后就难了?(我也不太懂)连这个都不懂?就是告诉你,因为发心的时候你是被外境所困,比方说碰到灾难、麻烦了,碰到身体不好了、痛的时候,你就说“我要发心、我要怎么样”,等到身体好了,人一旦平稳了就开始闹了,就开始不好好修了(哦。也就是外境有很大关系,是吧?)对,外境影响着你的内心(那我们怎么才能去坚持?请师父开示“坚持”)坚持,一直要有初发心的感觉,一直要感觉到自己在人间很痛、很苦,所以人要经常地忆苦思甜,要经常感觉到自己活在人间很苦。骨头太轻才开心了,就不会好好地精进努力修心了。所以有的时候,孩子没钱他容易成功,过去讲“穷人的孩子早当家”,你看看,有钱的孩子什么烂样都有啊,好听一点是吃喝玩乐,不好听是吃喝嫖赌!(对。“坚持”这个意识是从哪里发出来的呢?)坚持的意识是从内心的苦……一苦就开始会有愿力出来了。比方说你感情上苦了,你就会有愿力,“我一定要把它解决掉”,对不对?这是外境的那种痛苦,让你改变你的内心,不让你懈怠。经常觉得自己活在人间很苦的话,你这个人容易出离苦难。一个人老觉得“我在人间很好嘛,很开心嘛”,你就不会去寻找一条解脱的道路(但是我们年轻人人生经验也很少,也就是经历一些事情,吃苦这一块很欠缺。那在学佛当中,我们年轻人怎么更好地去恒发菩提心和发佛心?)一方面是增加智慧,多看师父的《白话佛法》;另一方面是从别人身上的苦难要感觉到像自己今后要发生的苦难一样,这样的话你才能体会到别人的痛苦。你经常体会别人的痛苦,你才会增强精进努力的信心(也就是我们年轻人更要好好学习,跟师父学习)学习,还要体会别人的痛苦(听懂了,感恩师父)
生在聋哑人的家庭是何果报
Wenda20180909B 04:50 女听众:请问师父,生在父母都是聋哑人的家庭,是什么果报呢? “卢台长”答:上辈子造口业,所以这辈子就不让你讲了,你去造啊!(这辈子他是不是要许大愿才能化解、改变?)是啊,许大愿。
脾气倔有哪些表现;如何做到自信又不贡高我慢
Wenda20180909B 05:19 女听众:脾气倔有哪些表现?请师父开示。 “卢台长”答:脾气倔,执著啊。执著的人脾气倔,脾气倔的人你说好吗?贡高我慢,以我为中心,什么事情都是“我我我”。你算老几啊?你是谁啊?低调一点不可以的?很多明星骄傲吧,上了飞机,跟空姐说“谢谢”都不会的,拍个照片都不会的,觉得自己不得了了,好了,出事了吧?(对。师父,我们怎么协调又要有自信,又不贡高我慢?)自信不是对人的,自信是对自己的,自己心中增长信心叫自信。很多人对别人很有自信,对自己本身没有自信。贡高我慢也是对别人的,因为你自信太足,对别人就会产生贡高我慢,明白了吗?(也是因为偏见吗?就是会有不平等心、偏见)对,全部都有。你家里好一点了就不得了了,这种都是不好的思维啊(请师父加持我永远都是正思维)像你这种孩子,前世修得好一点,投了一个比较好的家庭,不愁吃不愁穿了,就开始牛了,指手画脚,讲这个不好、讲那个不好,好好地……(对不起,师父)我会不知道的?你跟我一接气场,我就知道你怎么回事了(师父加持我,让我有智慧。我在好好看《白话佛法》了,我在好好学)好好学吧。
梦见师父背业
Wenda20180909B 07:24 女听众:同修梦到师父在开示,台下坐着一排明星,有一个特别有名的明星走上来想跟师父互动,有点想跟师父开玩笑,他还没走到师父旁边,师父身边的义工就马上转身往师父身上扑,嘴上说“保护师父”,然后好些义工都往师父位置上扑过来,把师父压在位置底下,场面有点混乱。梦里意念说:师父都被你们压下来了,人都被压了。然后他们才慢慢起来找师父,但是位置上却没有看到师父,意念说师父在他们扑过来之前就离开了。请师父解梦。 “卢台长”答:就是业障太重啊。每一个佛友身上都有业障,业障像豺狼虎豹一样扑过来,看见了吗?(是不是因为我们自认为在保护师父、保护法门的举动,其实已经是在伤害到师父,伤害到法门了?)也不一定是这个。这可能就是帮你们背业,至少是帮你们背业(师父辛苦,对不起师父,我们努力。通过梦境弟子有一个感悟:真的很希望我们这些佛子一定要好好听师父话,依教奉行、爱国爱民、不聚众、遵纪守法,学师父的《白话佛法》,运用《白话佛法》。并不是说一定要大家聚在一起才可以学好《白话佛法》,只要用心,真心好好学,一定可以学好《白话佛法》、修好心。我们真的要爱护师父,依师父的宗旨,依师父的慈悲大爱而修,才是真正地保护师父、保护法门)嗯,这个是对的。
遇事能否许愿做一百件善事;发愿后拖延落实会功德有漏
Wenda20180909B 09:22 女听众:师父,遇到事情时,除了用“心灵密码”,可不可以许愿做一百件善事?临时的情况。 “卢台长”答:可以(也是特别灵,菩萨能听得到,对吧?)当然听得到。“众善奉行”,那是菩萨讲的话,你做好事怎么会不知道?(我们发心发愿之后,比如说许愿做某件事后,是不是马上就去做比较好?)是的。讲了不做等于不做,等于不讲。说而不动、说而不做,等于不说(如果拖延,会不会功德有漏?)拖延当然有漏了(一般占多少?是不是拖得越久就漏得越多?)对啊,到了最后你再去做的时候,你几乎功德很少了(能不能理解为相当于我们人失信了,失去信用了?)对,就是跟菩萨失去信用了。
菩萨、天人下界有特定时辰吗
Wenda20180909B 10:43 女听众:师父周五开示天上的仙人、护法神,或者下来度众的菩萨,都是正月或者初一、十五出生,都有讲究的。是不是说天上下来的都会有特定时辰呢? “卢台长”答:他是挑好日子下来啊,他是菩萨下界,菩萨如果下界就会挑初一、十五(会不会有些菩萨下来不会特地选初一、十五呢?)有的,但大部分都是的。因为菩萨送行,初一、十五菩萨在天上聚会,在初一、十五很多菩萨都下到凡界来,下到凡界的时候顺便把这位菩萨送下来(那能不能理解说初一、十五出生的天上下来的这些菩萨、天上的人……)很多(他们是不是智慧比较多?)对啊(就是在人间比较容易有智慧)对啊,你去做个调查就知道了,初一、十五的人是不是特别有智慧。
看《白话佛法》犯困是什么原因,怎么克服
Wenda20180909B 12:01 女听众:有同修不管白天还是晚上,一看《白话佛法》就想睡觉,他想问这是什么原因?怎么克服?有时候能够让我们心情放松吧,可能一放松,身体就想睡觉了。 “卢台长”答:对啊。《白话佛法》是这样的:它让你想,像在你耳边轻轻地跟你说,像加持,就像在推拿按摩,你很快就睡着了(那怎么克服?)读啊,读了你就不想睡了(读,因为运气是吧?身体气血运行了)对啊,你的精气神上升了。想睡觉的人一讲话,他就不想睡觉了(感恩师父,知道了)
糊涂的老年人不能叫魂
Wenda20180909B 13:04 女听众:师父您曾经开示过,年纪太大的人最好不要叫魂,如果年纪太大的人,你给他叫魂,他的魂魄反而会聚不全,因为七八十岁的老伯伯、老妈妈魂魄本来就已经很脆弱了。这个是不是个案? “卢台长”答:基本上对大家都有作用的(那就是说老年人都不能叫魂了?)不要叫魂,念经(那如果老年人魂魄不齐,该怎么办呢?)念经,求观世音菩萨(知道了。老年人在多少岁以上……)糊涂的老年人都不能叫魂,都要求观世音菩萨保佑他魂魄齐全、智慧充裕,只能这么讲。因为这种事情只有观世音菩萨能够慈悲,小辈帮他叫魂,他不行的(感恩师父)
愿力能够消很多业;愿力不坚,消的业也会回来
Wenda20180909B 14:04 女听众:请问师父,愿力是不是能够帮助我们消掉很多业呢? “卢台长”答:是啊(但是如果我们后来愿力不坚,自己也没有坚持,那之前消的业会回来吗?)会回来的。很多人不就是,得癌症的时候拼命求菩萨,许愿、放生、念经,菩萨把他癌症看好了,他又开始毁愿,结果癌症复发,死了(感恩师父。我们一定要信愿行,一定要坚定。坚定、坚持也是很重要的)对啊(我们会努力的)