Author “心灵法门”

Wenda20180909A 01:07 女听众：请问师父，烧小房子的盘子可以在厨房清洗吗？ “卢台长”答：可以（这样会不会导致厨房的下水道有很多散灵？）不会，烧完了都结束了，没了。

Wenda20180909A 01:22 女听众：请问师父，香灰结缘给设佛台的新同修，能否把观世音菩萨香炉里的香灰和其他菩萨香炉里的香灰混合到一起结缘？ “卢台长”答：最好不要。你哪怕把关帝菩萨的香灰放在一起给一个人也好啊（如果我把关帝菩萨的香灰结缘给新同修，这个香灰也是要放到关帝菩萨的香炉里面吗？）不一定的，只是香灰不能混就可以（明白了）

Wenda20180909A 02:02 女听众：同修家里的佛台有一尊观世音菩萨瓷像，但不是东方台的。请问师父，这尊瓷像能否高出东方台观世音菩萨的画像？画像好像只到瓷像上手臂的位置。 “卢台长”答：可以的（他不需要更换更大的画像吗？）画像越大，菩萨越容易来；菩萨的瓷像越大，菩萨也越容易来。

Wenda20180909A 02:37 女听众：师父讲过，人人都具有恶习，并且具有顽固性。请问师父，针对这种反反复复的顽固性，我们怎么才能更好地克制和守戒？ “卢台长”答：少接触外尘。为什么法师要出家？出家就是少接触外尘。非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动。你今天网上左看右看，跑出去参加这个party[聚会]，那个party，到了最后你肯定是一塌糊涂了（明白了。这种和欲望做斗争的过程，是不是需要非常坚强的毅力才可以？）对，非常坚强，没办法的。一个人的毅力代表一个人成功的基础，任何一个修得成功的人，他一定有毅力的，没有毅力的人最后都是下去的多。你去看在生活上失败的人，他在意识上也是失败的，在行为上也是失败的（是不是越过去了，依靠自己的毅力守戒了，这个过程菩萨也会加持很多？）绝对的，因为你已经有毅力了，你已经有愿力了。很多婚姻上失败的人，左嫁一个，右嫁一个，四五次婚一结……讲老实话，你就是今天婚姻失败了，你悟出来了，“我下次不结婚了，我就一个人像出家人一样清修了”，那这种人也是有毅力啊。人家再来跟她说媒，她因为记住了上次那种人间的痛苦，婚姻的痛苦，不能再这么重蹈覆辙，不停地搞来搞去了（明白了）

Wenda20180909A 04:26 女听众：师父说过天上下来的人可能婚姻感情都不好。比如一种是天上下来的人本来婚姻就不好，还有一种是因为个人原因导致婚姻屡次失败，这两种情况，让他开悟的过程都是菩萨在帮助他吗？ “卢台长”答：要看的。他修得好，不乱来，邪淫不太重，就会好一点。如果你是天上下来的，享尽人间福报，很快就下地狱了。因为天人在人间，已经降了一级，他在人间不停地给自己造成很多伤痛、难受，再给自己烦恼，然后再享受，他很快就会下去了。下去之后就变畜生，变鬼了，就结束了，没了，天人的福报就享完了，在人间全部把它享完了（明白。天上下来的人，如果婚姻感情很不顺利，会不会有这样一种可能：他本来有天上的福报，但是和人间人的福报并不匹配，所以和人间的人是不能在一起的？）绝对不能。没看到过《天仙配》吗？董永和七仙女行吗？白娘子和许仙行吗？不管是动物类的精、仙、神，跟人间都不行的，人鬼情未了啊，“了”不了的，没办法的，这些事情不能做的。很多女孩子到人间来，长得好看一点，乱淫，你看看哪个结果好的（明白了）

Wenda20180909A 06:25 女听众：有的人觉得自己黑白分明、嫉恶如仇，而且非常正义，这样是不是也算是把善恶分得很清楚？也容易产生瞋恨心，增加业障？ “卢台长”答：要看的。如果你的境界只是到护法神，你是对的，你这人是正义感十足；但是你要做菩萨的话，就要变成慈悲了，你就不要把善恶分得太清楚，把善恶一切都看成是缘分了。境界不一样，当然你的理解力也不一样。哲学就是讲这个，不同的角度看不同的问题，就是哲学。你是菩萨，你是佛，当然带着慈悲看世界了；你今天是护法神，就带着嫉恶如仇看世界；如果你今天是人，根本看不出什么叫恶、什么叫善了（明白了）

Wenda20180909A 07:21 女听众：师父，生活中看到身边朋友或者亲人有些地方做得不对或者是在造业，我们很想劝导他或者是将这种因果告诉他，但是可能对方会因为畏惧因果而对佛法产生厌离感，那这种情况我们是看破不说破还是要劝导他们？ “卢台长”答：说，对得起他就要说，没办法的。举个简单例子，你看着人家跳火坑你不救，这叫见死不救（对的）他要跳火坑，你跟他说：“不要跳，这是火坑。”他说：“我非要跳。”那么跳下去之后，你也只能叹口气。这个对你来讲，本身你已经救过他了，你的业障就很少了。如果你本身对这个事情没有引起重视，实际上你觉得：哎呀，我早就心里跟他讲了，这种人要倒霉的。他倒霉了之后，你想过的和没想过的，你的境界就差很多了（明白了。师父，我们什么时候需要看破不说破呢？）要看的，比方说他造口业，他的业障实在太深，根本没有办法说的，那你也只能跟他讲一句话：“对不起。”心里跟菩萨说：“菩萨，我救不了他。”那菩萨也能理解你了（明白了）

Wenda20180909A 08:59 女听众：请教师父，莲花有没有透明的像水晶一样的？ “卢台长”答：很少，有的（这说明什么呢？）这说明在天上这莲花非常纯洁，洁白。透明的话，它也是一种纯洁和没有成熟的感觉（什么情况下叫做没有成熟呢？）没有成熟，就是说还没有修到位（哦。如果他的莲花是白色透明的，就是说他很干净，但还是没有修到位，是这样吗？）对了，就是这样（明白了）

Wenda20180909A 09:36 女听众：请问师父，如果一个人生下来身上和脸上是没有痣的，很干净，在玄学上有什么说法？ “卢台长”答：脸上没痣，很干净，说明这个人上辈子应该还是比较干净的，没有太大的业障。脸上的血液不好，就说明他本身上辈子带来很多的业障（后天如果长出来很多痣，是说他后天血液不好吗？还是业障多？）对，血液不好。记住我一句话，任何痣长出来，皮肤上有东西，全部跟血液有关系的（明白了）

Wenda20180909A 10:22 女听众：俗话说“车到山前必有路，船到桥头自然直”，这句话和佛法讲的空性有联系吗？ “卢台长”答：这是在人间的一种讲法。“车到山前必有路”，实际上这种就叫随缘法——人间的随缘法。你不要去执著于现在怎么办怎么办，到了时候总归会解决的，总会有办法的（是的，是有这种感觉）对啊。但实际上这是一种消极的态度，并不是积极的（比如说我现在遇到一个困难，那我就想“船到桥头自然直”，我觉得菩萨会保佑我的，我只要努力就好了，那这种心……）错！你已经知道有一件事情不好的话，你应该求菩萨来改变它，而不是说“菩萨总归会保佑我的”，不能这样，这不叫随缘，这叫消极（明白了。就是还要靠自己好好求菩萨，争取把这个困难越过去，是这样吗？）对啊。举个简单例子，《了凡四训》，人家算命跟他说47岁，说他膝下无子，他如果说“哎呀，反正命就是这样，我拜拜佛吧，菩萨保佑保佑”，不会改变的；他要彻底改，要拼命地改，他要去努力放生、许愿、念经，那慢慢地就改变他整个人的命运了，活到70多岁，自己膝下子孙满堂，多好（明白了）

Wenda20180909A 12:03 女听众：师父在《白话佛法》第九册第三篇讲过，学佛人在碰到因果报应的时候，用幻身来承受果报。师父当时举了一个例子：牙痛的时候，你突然之间看春节晚会的小品，你会笑得连痛都忘记了，等你笑完之后，你的牙又开始痛了，因为这个时候你的灵魂已经离开了你幻报的肉身。请问师父，我们现实生活中如果经历肉体上非常疼痛的感觉，应该怎么克服？ “卢台长”答：肉体上疼痛的感觉，你要想到：这是我应该受的，因为我过去造的因，所以我现在有恶果，是我必须要受的果报（就是用因果观，是这样吗？）对了。“我自己受的果报”，这样的话你的心态就会平衡一点。就像一个妈妈被孩子气得不得了，她心想：反正是个讨债鬼，我还他债就是了。是不是妈妈心里就舒服一点了？是不是心里就不太痛了？（是的）举个例子，你牙痛的时候，笑的确可以减轻一点疼痛的，如果你心里一直在笑，一直很开心呢？是不是疼痛就连续在减弱？（是的，谢谢师父）

Wenda20180909A 13:26 女听众：同修将自己护持观音堂一整天的功德，比如换供花、供果还有打扫的功德，全部转给了生病发烧不学佛但是信基督教的家人。他想问师父，这个家人会收到多少功德？ “卢台长”答：本身给他的就太少了，一天算什么？给他一点点，还要说收到多少，收不到多少的，本身就是给他一点点功德。你要知道，一个人在做功德的时候，老是贡高我慢，“哎哟，你看我多幸运，我多努力啊”“哎呀，我在念经啊”“哎呀，我在拜佛”“你看，没人在的时候，我照样这样”……人总是把这个东西看得很大，不要看得太大。功要慢慢地求的，功到自然成，每天的积累叫积功累德。明白了吗？（明白了）

Wenda20180909A 14:27 女听众：同修梦到一块黑板上有三种花，其中一个是白色，还有浅粉色的马蹄莲，师父说最爱的花是郁金香，但是师父梦里指的却是马蹄莲。同修想问师父，这个梦是要提醒同修什么吗？ “卢台长”答：实实在在做人，学佛要实实在在，说什么就是什么。师父指给他看可能就是叫他不要想东求西的，不要这样，想这个求那个的（明白了）

Wenda20180909A 15:04 女听众：同修梦到他家床下爬出来两个人，一个是女同修，另外一个是女法师。请问师父，这是什么意思？ “卢台长”答：认识吗？（他没有讲）如果认识，就说明他帮两个人背业了；如果不认识，这两个人就是灵性（明白了）

Wenda20180909A 15:30 女听众：同修梦到师父坐在她的旁边，有大概四只像玩具形状的鹅在同修和师父座位中间的桌子上，有正常的鹅那么大。同修当时心里就想：师父还有玩具鹅啊，好可爱！还有一只鹅对她露出笑脸，另外一只鹅跑到地上走了。同修还跟师父说：“有一只鹅走了。”这位同修小的时候家里养过鹅，养来吃的那种。她想问师父，是不是还有鹅没有超度走？ “卢台长”答：对了。师父就是展示给她看“你还有四只鹅没超度”（她需要大概多少张小房子？）像这种如果师父跟她讲的，要不少，至少17张一只，时间太长了。你去看好了，凡是师父在梦里跟我现实当中个性很像的，一定是师父（明白了）

Wenda20180909A 16:30 女听众：同修梦到有几个字非常清晰，说“原色界”。她想问师父，这是什么意思？ “卢台长”答：“原色界”，也就是说我们人到了这个世界当中，带了自己的真如本性，也带了一些人间的劣根性。你是人，你就置于原色界；你是菩萨，那你就是原来的本性、纯洁的本性。也就是说这个人现在完全是在做人，根本没有做菩萨，境界没有上升到菩萨（是说做梦人本身吗？）对。

Wenda20180909A 17:20 女听众：同修经营素食馆，最近因为工资没有按时发放，店里有四位厨师要求把工资补齐并且要求赔偿，不然就要走法律程序。商讨过程中，发现一位厨师是从中想搞事情，并且是有私心的，导致同修误会了其他三位厨师。在和其他三位厨师商量应对方案之后，第二天早上同修就梦到在地摊上买了一双像青花瓷图案的鞋，挺好看的，但是不合适，太大了。又回到地摊想换一双，看到旁边一双拖鞋有一只鞋底都磨坏了，梦中觉得还没有脚上的好。最后摊主同意把脚上的鞋退了，要24块钱。随后出现一个人给同修好多鸡蛋，并且笑着说零头就不要了，同修就看到小黑板上写着“6000”这个数字。他请问师父，这个梦是说他商量出来的解决方案不行吗？还是什么意思？ “卢台长”答：如果这个饭店还赚钱的，叫他找这个闹事的厨师专门谈一下，把该还他的钱先还了，先把他安抚下来，然后把其他三个厨师……四个厨师很重要，全部先稳定下来。过一两个月之后，慢慢地把这个闹事的厨师换掉，没办法的。因为这种人会害了一群人的，他本身就是混在一个纯洁队伍当中的魔，他在挑拨离间，在影响素食馆正常运作。作为一个老板，这种人跟你捣蛋，你现在不能跟他跳，他会挑拨，那整个饭店就关掉了，很多饭店就这么关掉的。给足他钱，跟他说另谋高就去，没办法，“我们这儿庙太小，没办法供养你”。你一个人可以讲，为什么把三个厨师都弄得一起跳？这整个就是捣乱，对不对啊？（嗯）把该他的钱全部还给他，请他走人了，没办法的。这个世界上有很多事情要打魔的，不打魔的话连好人都跑掉了（明白。师父，在他梦里出现的数字，“24块钱”还有“6000”，是需要念小房子吗？）全部都是他欠人家的，说明他做事情也不如理不如法，克扣“军饷”了（那跟小房子数量有关系吗？还是就直接还钱？）还钱。这种人又不要小房子，就要钱，给他钱就是了。不值钱的人要钱的，值钱的人不要钱的，所以人要做无价之宝。有价值本身就意味着没有价值，因为有一个数字可以买到的；没有价，无价才是“之宝”。所以我叫你们女孩子不要去敲人家男人竹杠，他花点钱把你骗到手了，再把你扔掉，因为你不值钱，你有价了。有些女孩子是无价之宝（听懂了，谢谢师父开示）

Wenda20180909A 20:35 女听众：师父，我今天早上梦到在老家有几间房间，我跟我妈妈还有表姐，我们三个都是同修，好像隔一段时间就会有很多像士兵一样的人冲进来，我们就每个房间这样窜，在找对方。后来画面一转，有士兵或者什么用刀在捅我，我妈妈也倒下来了。我当时就想，我最后还有一点力量、一口气，我要救我妈妈，好像就把要杀我妈妈的士兵引到我这边来了。但是整个梦境的过程好像是我在回忆一件事情，梦里感觉是菩萨保佑我，刀并没有扎到我的要害，我不会死的。请问师父，这个是前世梦还是说我有要经者？ “卢台长”答：我要问你两个情节才能判断是不是前世。第一个问题，你做梦做到的士兵是什么样的士兵？（没有具体的形象，意念中觉得像是很多士兵过来……）像古代的士兵还是现代的士兵？（好像是古代的）像当年日本侵略中国时候的那种日本人？（有点像那种日本人，因为师父以前说我好像有一世在日本，所以我经常梦到这种梦）那是回忆的，没关系（跟我妈妈有关系吗？）应该是的（那就是前世梦？）前世。前世你妈妈这个时候受伤，这辈子这个时候可能也会受伤（明白了，谢谢师父）

Wenda20180909A 22:26 女听众：我最近连续梦到几次，可能弘法上有一些小阻碍。请问师父，我许愿了21张化解冤结的小房子和49张要经者的小房子，这样够吗？ “卢台长”答：可以，像这种事情其实只要跟菩萨许愿就可以了（我跟菩萨讲了，也求了）有的人去弘法的时候碰到一些阻碍，实际上只要跟菩萨讲，菩萨就会派护法神保护你。因为你的愿力越强，菩萨会派护法神保护你的。明白吗？（是的，因为在梦境里我也是在跟一些人分享说我有多受益，“请你们不要伤害我，让我弘法顺利”）对（感恩师父，请师父加持弟子弘法顺利）好的。

Wenda20180909A 23:25 男听众：师父好，今天是地藏王菩萨的圣诞了，法喜充满（很好）师父，今天也求了地藏王菩萨。地藏王菩萨告诉了同修几句话，我读一读吧。“心灵法门的弟子，今日地藏王菩萨开示：你们修观世音菩萨的心灵法门，末法时期这是最好的法门，既可解决人间疾苦，又可往生西方极乐。观世音菩萨慈悲你们啊！你们一定要跟随观世音菩萨，跟随你们的人间师父好好修啊！末法时期，众生造业深重，天灾人祸不断，菩萨们都着急，希望你们这些众生能够找到适合自己的法门，自己离苦，让众生得乐。在此，我开示给大家，莫要随意去诽谤任何法门，每一个法门都有不同菩萨在掌管，都是让众生解脱的道路，选择法门不同是你们跟菩萨的缘分不同，莫要随意攻击。心灵法门的特点是，让人间凡人解决家庭、事业、学业等诸多问题，最后往生西方极乐。我地藏王的法门是超度六道众生，让他们离苦。每个法门修行不同，但最终的宗旨，那就是佛陀的佛道之路。在此，我告知于你们广大佛弟子，你们闻到佛法是你们的福报。没修之人，而且作恶多端之人，他们会受尽地狱之苦，是你们常人无法想象之苦，轮回于恶道之中，很难超脱。在此，提醒你们，诸恶莫作，众善奉行。孝敬你们的父母，会给你们增福增寿，切记！切记！” “卢台长”答：很好啊。地藏王菩萨真的也是大悲啊，大悲愿，他是一位非常非常有智慧的菩萨。你看他百忙当中还要来护持心灵法门，真的是一位好菩萨。其实他们都是十地菩萨，就是佛了，只是他们要把自己说成“菩萨”，就更接近众生，明白吗？（明白。师父，您开示一下“地藏王”这三个字吧）我问你，地下有没有宝藏？（有）那么“地藏”，他没有把任何的地藏全部作为不好的，都是作为一种“地下有宝藏”，比方说，救度众生也叫宝藏。从菩萨的境界上来讲，自己心能够“安忍不动，犹如大地”，那么叫“地”，地藏王菩萨非常安静，思虑很多问题，考虑问题非常周密。我们现在很多人做事情根本不管后来，只管过去，只管做的时候一种享受。所以“地藏王菩萨”的意思就是“静虑深密”，就是很深、很密集地去静静地考虑，“犹如秘藏”，就是像秘密的宝藏一样。一个人的思维如果非常静虑，很安静去考虑问题，能够安忍，他就“犹如秘藏”，“安忍不动，犹如大地”——“地藏”。这么多的地藏里边，他能够拔苦救别人，而且地藏王菩萨是大孝和大愿的融合体，所以大家就称他为“大愿地藏王菩萨”（明白了）汉传佛教里有四大菩萨，他就是一位（对）你知道他的道场在哪里吗？（安徽九华山，地藏王菩萨道场）对了。