Shuohua20180928 13:45 男听众:师父,前几次您开示了愿力的重要性,师父说“愿力是引擎”(愿力就是引擎啊)您的法身告诉了一个同修关于愿力的话,讲得太好了,我读一读,分享分享吧(好)师父的法身说:“任何的人间苦难都是在受着业报。人在人间就很容易迷失,并不好修。说得好听,人人都希望超出六道轮回,即使在人间,功德也做了,菩萨道也行了,但为什么就是到临终之时还是上不去呢?原因就是愿力和心念。当一个人真正地修心之后,会有一个大的愿力出来,冲出六道,视为成正果的大愿力。但是一般人在世的时候,并不是时刻谨记自己的使命,只是缘来愿来。那么,即使你业障消掉得再多,但是临终之时,自己的孩子、家人一吵一闹,已经让你忘记了自己的使命,那么即使再干净也不能超出六道。所以很多人是很可怜的,其实修得也很不错了,但是心中的愿力还是不够坚定,不是坚如磐石,那么磨难稍稍一来,就忘记了心中已经许下的目标,等到想起来了,已经上天了。这个天不是超出六道的天,而是三十三层天而已。所以,一辈子的功德固然重要,但是愿力要时刻谨记,不要忘记,任何烦恼和困惑的环境都要想到‘我的使命’和‘我来人间是要做什么的?’是要做人还是做菩萨的?是不是有目标、有方向?还是活一天算一天,过去就过去了?自己要心里常想,永远不要忘记初心,那是初始心,那是本性。所以一定要记住这些。师父给你讲这些是告诉你,即使有莲花,关键时刻不能够时刻谨记愿力,那么在临命终时也很难超出六道。要一定坚定。现在虽然你暂时不拥有莲花,但是不是“永远”,有些人早点晚点也会掉的。成佛不是那么容易的。师父对待你们一视同仁,视如己出,师父是菩萨心,师父对待大家是真心。但是大家对待自己的修为和根基,和自己的使命初心,是否能够真如师父所愿,这就不是很清楚了。很多人明里学佛,实际上还是做人,虽说算个高级人,但是毕竟还是人类,并不是菩萨。师父告诉你,你要做菩萨,要知苦忆苦。你要记住师父的话,在外虽苦,但是苦中有甜。你虽生活清苦,但是佛法亦善亦乐,你也会发现你每天的时间真的好充裕,特别好。切记要改口业,尽量少言,少是非。有些事情别人其实早就比你清楚了,但是人家不说,人家只是听,所以你也要学习闭口,多念经,听录音。以后出去了,录音一定要听,不可以找寻理由就此懈怠,广播里有很多你们不知道的新信息,一定不要懈怠。师父完全相信你会变得更加像菩萨,师父希望你会好起来。简单一点,心中多想着众生,帮助众生重回家园,多帮助众生,少一些是非辩论,多一些时间看白话,师父相信你很快就会变得非常好的。好了,师父走了,师父希望你在那里好好修行,多多帮助人家。” “卢台长”答:你看看,讲了这么多,肯定是师父啊(师父,您这些话讲得真的太感人了)这些话平时有时在弟子会上也讲。不容易啊,一个人要觉悟啊,真的。你说说看,一辈子修,有几个人能上天的?很多人经不起磨难,有些人经不起人间的甜酸苦辣,有的人经不起风吹雨打,懈怠了、退转了、着魔了,都有啊,完了就完了,就没办法了,这辈子就完了,结束了。所以一个人绝对要正信正念,自己要完全明白自己在说什么、在做什么、在思维什么,全部要懂的(师父,您说“很多人是很可怜的,其实修得也很不错了,但是心中的愿力还是不够坚定,不是坚如磐石,那么磨难稍稍一来,就忘记了心中已经许下的目标,等到想起来了,已经上天了。这个天不是超出六道的天,而是三十三层天而已”。临终的愿力没有了,超脱不了六道了,是这样理解吗?)肯定的,超脱六道是我们的目标啊,你超脱不了六道,就是天福享尽,你还得下来啊(哎呀!)比方说现在有一些人,很有名的,有钱、有名、有利的,他也是天上下来的,只是他是欲界天里的。他下来之后用啊用啊,用得差不多,最后出事了,抓起来了。那不就这样了?你要保持一辈子都没事、不出事,还能好好修心,还能不享受自己的福报,完全自度度他、自利利人,那你这个人是属于有智慧之人,你这辈子就不会出事了。过分地享受、过分地开心都会出现问题的(对对对。您说“即使有莲花,关键时刻不能够时刻谨记愿力,那么在临命终时也很难超出六道”,是这样吗?)没用的,有莲花上不去的太多了(哎哟!)我举个简单例子,你有签证也不一定每个国家都给你进去啊(那怎么办啊?他上了天界,这个莲花变成什么了?)天界就化成福报了,没了(哦,他在天上享福了)享福了,比方说在三十三天里面了。他就完了,他这辈子白修了,上辈子白修了,很大的问题啊!(现实生活中有的佛友的莲花掉了,要重新去种,那有没有时间限制呢,必须两年内种上还是必须三年内种上呢?)这倒没有限制,但是至少有一点,他在这个当中不能懈怠,一懈怠就完了。天太多了,天上的天不得了的,真的,太皇黄曾天,太明玉完天……这些都是很多天人所居住的地方。你要上去做天人很容易的,天福享尽了,下来了。所以人间很多有福气的人,其实都是天人下来的。你看很多名演员,长得这么漂亮,有钱,实际上她们都是仙女啊。仙女的天福享尽了在人间照样出事,出大事啊,问题是享尽了(有的明星信佛,他容易信佛是不是有这个根基啊?)对啊。很多明星是为了求自己,他这种修心信佛只是说求菩萨保佑,他没有上升到一种真正的境界。所以保佑保佑,好的时候更好,差的时候稍微少差一点,不是说不差,出事的时候再求求、念念经,就大事化小一点,就是这样(明白了,谢谢师父慈悲开示)
关于“三十而立,四十不惑,五十而知天命”
Shuohua20180928 22:57 男听众:师父,人家讲“三十而立,四十不惑,五十而知天命”,这个“天命”如何理解呢? “卢台长”答:“知天命”就是你已经懂得了,到人间来什么都得不到的(对对)“五十而知天命”,也就是说你已经五十岁了,你已经知道这个世界的一切就是苦空无常的,就是不会为人间的事情再去纠葛、再去吵架、再去闹(明白了。我们现在年轻人学佛越来越多,“三十而立”,“而立”是立什么呢?)立心、立德。你这个心要立成世界观;德就是你的道德,你的道德树立了,你这个人就成功了(“四十不惑”,这个“惑”是怎么讲的?)“惑”就是迷惑,就是四十岁的时候,对这个世界上很多事情不会迷惑,碰到很多钉子、很多麻烦、灾难,他已完全明白了,不会再像年轻的时候那样好斗、好强,很多人年轻的时候才犯罪(“六十耳顺,七十从心所欲”,师父,您讲讲“六十耳顺”是什么意思?)就是随缘了,顺着这个世界,什么都不强求了。六十岁的人应该什么都随缘了(那“七十从心所欲”?)“从心所欲”就是说,“哎呀,想什么,我这个东西做什么,无所谓了”,也是不逾矩,就是不要去跨越自己的规矩。七十岁了,能做什么就做什么,不能做的事情就不要再去做了(明白了。师父,您添个八十岁吧)八十岁应该好好学佛,九十岁应该超出六道,一百岁应该变菩萨(是是)
关于相由心生
Shuohua20180928 25:38 男听众:师父人家说一个人的性格、品质、精神,往往在容貌上一眼就…… “卢台长”答:绝对看得出来,全在脸上写着呢,坏人、好人一看就知道了。很多领导干部都会看人的,选拔领导的时候要会看人的,这个领导不会看人,自己找霉倒,最后你就栽在你下面的副手身上(师父,佛家偈语“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”,是不是就是这个意思?)对啊,“宰相肚里能撑船”。这个相长得贼眉鼠眼的,你说他是个好人吗?(明白)举个简单例子,如果师父贼眉鼠眼的,谁跟我学佛啊?哈哈……今天跑出来一个人妖里妖气、样子怪怪的,“大家来跟我学佛”,你说谁去啊?(没有了。师父,您的容貌看着就是慈悲,真的是这样,感觉就是慈悲)人家看着师父都会哭的(对对)师父因为看见众生受苦,我就是心里很难过。慈悲,会在心里,也会在脸上。你看凶的人,他哪有慈悲心?强盗、杀人犯,从他脸上能看到慈悲吗?(看不到。幼年、青年时期的相貌与父母的遗传基因有关,人的下半生,就是中年之后相貌就变了,是这样理解吗?)对,完全正确。有的时候会不像父母亲,因为少年时期父母亲的烙印特别深,等到自己世界观形成之后,到了单位、人长大了慢慢就不一样了,他就根据自己的性格、概念,世界观的形成,还有对事物的看法,然后他的相貌就会随着变,恶就是恶相出来了,善就是善相出来了(明白了,谢谢师父的慈悲开示)
关于“德不配位“
Shuohua20180928 28:08 男听众:人家说“为什么今天的年轻人容易英年早逝?为什么很多年轻人一出名就死了?为什么有些官员一升官就得重病?为什么有的家里刚盖完房子,人就出车祸去世了?为什么?就是四个字——‘德不配位’”。师父,您从传统文化给我们讲讲吧。 “卢台长”答:对,“德不配位”,就是说你今天就算有这个位置,你也是没道德的人,没道德的人就是不配做这个事情。不配做这个位,就是上去了你也会早夭的,比方说,你不配做局长,你硬要上去,很快就被人家搞下来了(是)你是一个学者,连佛法都讲不出来,你说“我是一个大学佛人”,人家叫你来演讲,讲出来乱七八糟、不正的话,人家会理你的?(对对)有的人有些时候口无遮拦,给自己找了很多麻烦(师父,我们学佛真的要厚德载物)对啊,真的,你没有厚德,你哪能成功啊!一个人没道德、没品质,你还活在这个世界上啊!你想想看,师父帮了多少人,师父讲什么,就是一个医生拼命地在救人,救到最后你没有把这个病人救活,人家家属还把你暴揍一顿呢(对)
“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福”,世上没有圆满的事情
Shuohua20180928 30:40 男听众:唐太宗问许敬宗:“我看满朝文武百官中,你是最贤能的一个,但是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?”许敬宗回答:“春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢?我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。”唐太宗说:“你讲得很好,我会记住的。” “卢台长”答:唐太宗应该算是一个有道明君了吧(对对)你想想看,这个世界上,妈妈这么好,为什么爸爸要跟她离婚呢?爸爸这么辛苦,为什么妈妈要跟他离婚呢?“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福”,这个世界上没有圆满的事情。你让他舒服,她不舒服了;你让她舒服,他不舒服了。众口难调,这个世界上,你只有凭着自己的善良心好好去修心、去做人做事就可以了。人家爱说什么,就像“天要下雨娘要嫁人”一样的,你随缘吧(对)只要自己做得对,大步往前走。雨水滋润着庄家,万物生长,那你感恩雨水;但是很多人就觉得,雨水流在这个泥泞的地上,造成这么多人走路不便(师父说得太对了)没有办法的,在这个世界上,我就告诉你一句话:这个人什么事情都没有人反对他的话,这个人就是一个庸人(对,不可能的)因为没有可能的,你说这个人如果两方面都不得罪,把每个人都摆得平平的,这个人就是一个庸人。古时候讲的,平者——庸者。平者就是什么事情都摆得平平的,你就肯定是个庸人了。你想想看,自古以来能够驰骋疆场、能够做大事的人,哪没有反对者啊?比尔·盖茨没反对者?爱因斯坦没反对者?(感恩您的慈悲开示)
住房小没地方设佛台,梦见观世音菩萨点化佛台位置;设佛台大小要量力而为
Wenda20180928 00:39 女听众:网上有个分享很感人:有个同修家庭条件很紧张,住的只有9平米的房子,同修一心想立佛台,却因为家里没地方,就和观世音菩萨说“没地方立啊”,观世音菩萨慈悲,梦里告诉他:“我不嫌你家地方小。”梦里还告诉了设佛台的位置。然后同修在9平米的房子里设了2米大的佛台,把观世音菩萨请回了家。感恩南无大慈大悲观世音菩萨,感恩师父。 “卢台长”答:师父看到这张照片了,我倒是有个想法,9平方米,其实只要用心就可以了,也用不着设这么大。菩萨不会给人家找麻烦的,菩萨总是很随缘的,非常低调的,你只要有供菩萨的地方就好了。2米一弄,边上一个床,你叫人家怎么生活啊?怎么过日子啊?所以佛友不应该给他设这么大,应该小一点。师父看了之后正好想讲的,你打进电话来,我就顺便跟你讲一下(师父慈悲。然后有个师兄就说:“良师难遇今已遇,莫要无明错此身;净信观音依师行,紧跟师父回家去。”)
供奉黑色、暗色的菩萨像最好能镀金身
Wenda20180928 02:27 女听众:师父之前开示供黑色的、暗色的菩萨像不太好,但是有些同修不想请下来,有什么妙法呢? “卢台长”答:去镀金(镀金身?)嗯,去描绘一下,找艺术家去描。黑的不好看,真的不行的,你要知道,菩萨不会来的,你不想请下来,菩萨也不会来的。
佛台只供一盏油灯,该放在哪边
Wenda20180928 02:58 女听众:如果家里佛台只供一盏油灯,放在哪个位置比较好呢? “卢台长”答:右面(面对佛台我们的右手边吗?)对。
想在师父身边出家要一步步往上走,提高境界
Wenda20180928 03:13 女听众:同修上香时问菩萨做哪方面准备才能跟师父出家,结果晚上梦到有一个人跟他说:“我给你讲讲古筝的故事吧。”请师父解梦。 “卢台长”答:很简单了,就是“多、来、米、发、梭、拉、西”,一阶阶地往上做,靠你自己弹出来的,一个古筝能弹出什么音乐?你今天想跟着师父出家,想在师父身边做弟子的话,你必须一步步走,境界到了你就“多、来、米、发、梭、拉、西”——上去了(感恩师父。这个就是提示他全方面地去努力吗?)对。度人,精进,自修,愿力……全部都要,慢慢地缘分到了就可以了(好,感恩师父)
修心如何有目标地前行;如何去除傲慢之心
Wenda20180928 04:32 女听众:人会执著,会心有罣碍,很大程度上是不是因为自身能量不够强大呢? “卢台长”答:对,自身能量不够强大,你就会有罣碍。比方说你跪在观世音菩萨面前,自身能量很强,你就不会杂念横飞;如果你自己不懂,你跪在观世音菩萨面前杂念横飞(对。那念经消业,化解冤结,其实也是为了聚合我们身体的正能量,是吗?)对啊,都是为了正能量,正能量就是修心,你心中要有个目标的(师父讲到目标,能不能给我们年轻人开示一下,在修心修行上怎么能够有节奏、有目标、有计划地前行呢?)就是小乘修到大乘。你守戒了没有?(守戒,五戒)守了吗?还没守?(不杀生、不邪淫,不妄语,不偷盗……)没守就从守戒开始,戒“贪瞋痴慢疑”,这些全部都是开始的,这些做好了,慢慢才会做成一个圣人,才会像一个菩萨。人都不像人,整天攻击别人,整天暗害别人,整天诽谤别人,整天讥笑别人……那你说你修得好吗?你在单位里天天跟人家搞,这种人能成佛吗?(不能。师父说不要“贪瞋痴慢疑”,“慢”这一块我觉得修得挺不好的,很容易就“慢”了)“慢”是什么?自尊心太强,就会形成傲慢(哦,怎么去除自尊心呢?就是放低自己?)对啊,你算老几啊?你把自己看得这么大干吗?一个大蚂蚁在前面跑,一群小蚂蚁跟着它,大蚂蚁觉得它自己很了不起了。你会觉得大蚂蚁了不起吗?(不会)菩萨看到你在人间牛得不得了,菩萨会觉得你很牛吗?(不会)好了,你算老几啊?你告诉我,你对人类有什么贡献?(没有)你长得好看,以后也会变老的;你有钱也不是你的,暂时保管的(对)什么都不是你的,连身体都不是你的,骨头都不是你的,你有什么脸面啊?皮肤里边包着血啊、精啊、肉啊,一堆臭得不得了的东西,还有什么了不起的?讲啊(没有)所以放下自己就是“不净观”,要把自己看得很不干净。自古以来多少人觉得自己很了不起,最后不也就是这么一个棺材吗?还有什么?哪个能带得去的?你觉得你有什么了不起的?这么一想,经常要被人家讲,他就会去除我慢之心。你们现在就是没人讲,谁敢讲你们?个个在家里是小皇帝(师父多讲讲我们,感恩师父)对了,所以你们碰见师父,师父就要讲啊。现在问题是你要找个讲你的人,没有啊,世界上几乎没几个人肯讲真话的,全都讲假话的,你有名又有地位,“哎哟,你好,你好!”谁去找倒霉?我就是整天讲你们毛病,好的人接受了“师父为我好”,不懂的人跟我作冤了(我们特别感恩能够遇到师父,遇到心灵法门,遇到佛法。遇到佛法要有很大的福德,还有一位这么无我的师父在前面领着是需要更大的福德)不容易啊(师父还能够这么慈悲地指点我们,真的很不容易。感恩师父,感恩菩萨)像你们这些孩子算懂事的,就好一点,师父心里也安慰(我们大家会一起努力的,感恩师父)
在菩萨面前有不好意念时,能否用“不净观”来控制意念
Wenda20180928 09:05 女听众:师父,您刚刚讲到了不净观,当我们在菩萨面前有不好的意念起来的时候,用“不净观”来控制自己的意念,这样会有业障吗? “卢台长”答:不会,菩萨什么都知道(感恩师父)
恒顺众生的人是否已具有圆融的智慧
Wenda20180928 09:27 女听众:能够做到恒顺众生的人,是不是说他已经具备一定的功德、福德了呢?(对)是不是说他就有圆融的智慧呢? “卢台长”答:对,不能说全部,具有圆融智慧的条件或者拥有一些圆融(那也不是说是开始?)开始或者拥有一点。吃饭,你“吃得饱”和“吃过了”是两个概念,吃过了不一定吃得饱啊。
有悟性不一定表示有智慧
Wenda20180928 10:03 女听众:很有悟性的人是不是不一定有智慧呢? “卢台长”答:那当然了。你有一点点悟性就代表你有很大的智慧?你要有很好的悟性,可以悟出一些很深奥、很真谛的东西。但是你有时候会悟出一些人类很简单的道理,这也叫悟性。所以你这个字本身就有瑕疵,是并不圆满的字。悟性有深有浅,浅的悟性怎么代表你有智慧呢?(好。如果他很有悟性,是不是更容易获得无碍的智慧呢?)如果有悟性,长期的悟性,再加上精进地学习、努力,那你这个悟性提高、提升,那就变成大悟、开悟、顿悟(人好像很容易达到顿悟,但是很难在顿悟当中去行,去坚持)对啊,顿悟是容易的,一下子明白“哦,原来这样,我应该怎么”,过两天又忘记了,这就是人啊!所以“顿悟”念得不准的话就是“动物”,人不就是高级动物吗?(那我们只有精进才能够持续这样的顿悟、智慧和圆满)对啊,你不精进的话哪来的圆满?你不努力的话哪来的成功?(感恩师父)
台长从构字法讲“相”
Wenda20180928 11:45 女听众:请师父从构字法讲“相”。 “卢台长”答:“木”就是你现实生活当中的这个长相,“目”就是在里边的天目,也就是灵魂。“相”,就是由你的灵魂和你的外表组成的。“木”是说人间物质的东西,不能动的;“相”里边一个“目”就是你的天目,天目就是里边的一个眼睛,就是灵魂。所以“木”加上“目”,加起来就是你的“相”。一个人的相,并不是说单单长出来什么相的,因为你有天目——你的灵魂在里边,所以会形成人的人性,和你的身体、你的灵魂组成了你的人体。“相”就是由你的外表和内在组成了你的相(感恩师父)
梦到问签证能否办成
Wenda20180928 13:07 女听众:同修梦里问师父去澳洲的签证能否办成,师父看了一下说:“哦,脾气很大。”说到这里,师父的保镖过来把同修隔开,但是师父还是走过来跟同修说话,说什么不记得了。师父还去摘一种白色植物的根,同修把它放在地上。醒来的时候发现自己嘴巴里一直在念“周利盘陀伽”。同修上网查了一下,周利盘陀伽是佛陀的弟子之一,就是念“扫尘除垢”的那位尊者。请师父解梦。 “卢台长”答:就是要向周利盘陀伽学习,精进地不怕丢丑,不怕记不住,就怕不去记,就是说这个人不怕去努力。有一个人签证签了大概七八次才签出来(明白,感恩师父)
突然得恶性肿瘤,跟家人杀业有关
Wenda20180928 14:16 女听众:同修单身,还没有结婚,今年33岁,学心灵法门,吃素都快三年了,很发心帮师兄们做佛台。今年3月到8月,他全职帮助佛友免费加工佛台。大概三个月前,抬做佛台的板子的时候,被撞到胯骨,没大问题。后面还因为电动车摔了一跤,也是碰到胯骨,然后开始越来越痛。去医院检查,说髋骨与股骨关节处有恶性肿瘤。同修说他以前身体素质很好,祖上有过杀业,爷爷养过几年鱼塘,杀过狗。请师父开示,同修突然得恶性肿瘤,是跟祖上杀业有关,还是他自己在帮助大家做佛台的时候有不如理如法? “卢台长”答:你说是前者还是后者?(我觉得多少都有)主要是杀业,家里人的杀业(他许了1万条鱼,已经放完了,也许了1000张小房子)就解决了?(没有)你怎么不讲讲他爷爷杀了多少生?跟他没关系啊?说不定他是他爷爷身边的某某某,投胎过来做他的孙子的呢!报应啊(听得懂了,还是要因果……)你要看生在哪个部位的(他生在骨头)对啊,胯骨这个地方肯定是业障(如果平时我们在修心修行,身体挺好,突然骨头就会响,这是不是说明跟家里父母的业障有关,还是说自己身体素质差了呢?)我看你是缺少智慧。一般地,身体长期缺钙或者长期运作过劳,骨头都会响的(明白了,感恩师父)
梦境提醒同修曾敛财
Wenda20180928 17:31 女听众:师兄梦到跟几个同修去另一个同修家里共修,有师兄说那个同修家里现在没有功德箱了。 “卢台长”答:那就是过去敛过财(他要念多少遍礼佛大忏悔文忏悔呢?)要看他拿的数字大不大,叫他先念21遍礼佛大忏悔文吧(好)
梦到说同修阴气重
Wenda20180928 18:00 女听众:同修梦见和几位佛友在山顶上有一个平一点的地方站着,有一位A同修从山下急匆匆地抱着一把很大的伞上来。A同修说:“这几位佛友阴气重。”A同修脚蹬了一下,把这几位佛友踢到比山顶矮一点的地方,并且拿伞把这几位佛友遮着,这把伞有点暗。做梦的同修看见从伞上掉下大拇指大的水珠,感觉凉冰冰的,说:“还可以。”但是转念一想:“不对。”做梦同修就离开那把伞了。现实中这几位师兄认识,请师父解梦。 “卢台长”答:应该说就是一种缘分。叫他注意一点,没关系的,不是一个特别不好的梦(那叫他念经化解?)对。
梦到订的民宿里有一个杀人狂
Wenda20180928 19:21 女听众:同修打算助缘美国法会,订了民宿,他梦到租的房间里有一个穿燕尾服、戴高帽的人,像是上两个世纪的人,他是个杀人狂,这个杀人狂把与同修一起住的人都杀死了,还放火,但是火不大。混乱中,同修冲上去要制止他。这个杀人狂说:“你是修心灵法门的,我不杀你,但是为了证明我是一个杀人狂,我必须象征性地砍你一刀。”然后同修手臂被他砍了一刀,昏倒了。梦里同修醒来后走出去,感觉像是在纽约。然后画面一转,同修到了另一个师兄的房间。现实中做梦同修确实在网上订了一个民宿,用于法会期间与梦里的另几个师兄一起住。请师父解梦。 “卢台长”答:每开一次法会,总会有一些阻碍,要坚定信心,应该不会影响太大的(不是跟他们订的那个民宿有关系?)应该就是一点点小麻烦,要叫他特别当心(针对这个梦,他需要念小房子化解掉吗?)要,49张(是他一个人念,还是梦里面的师兄一起念?)一个人不行的,好几个人一起念(好的。感恩师父)
可否放生鳗鱼
Wenda20180928 22:04 男听众:请教师父一个问题,像蛇一样的鱼不可以放生吗?放生像海鳗鱼、河鳗鱼这种可以吗? “卢台长”答:一般放鱼基本上就是正常的鱼。像这种鱼,主要问题是你不了解它的特性,因为每个动物它都有特性的,有时候真的有些东西不能乱放的。我相信像海鳗这种还可以吧(好的。尽量放平常放的那些)普通的鱼没关系。