Author “心灵法门”

问 #81: 卢台长能不能费心给我们找个好办法确定升文是否成功？ 答 #81: 确定升文成功与否？有待于感觉。第一，这个改名者的感觉，一个人改名字应该是越改名字越好，如果改名升文后，改名者的确感觉心胸开阔，人很开心，心情马上就不一样，感觉运程在变，那就是改名的效果出来了。如果改名升文后，还是与之前感觉一样，甚至不舒服，有坏感觉，这就有可能改名升文未成功，或改的名字不好。 第二，要多念《心经》，多念《心经》的人会生出智慧，能与自己更改的名字有一种感应，平时别人一叫你的名字或者碰到事情就知道这是在叫自己的名字。 第三，改名升文取决于气场，这个名字别人有没有用，如果已经有人用了，而且气场很接近，就有可能改动不了。 第四，改名升文的灵动性也是非常重要的，如一个人的名字改了十几年，但是从来没有升文，这个名字叫了十几年是有一定的灵动性，但是天上地府都没有这个名字，这个人本身魂魄就已经容易分开，所以一旦改名升文后，就一定要多叫，要叫全名，一般升文后要多叫名字，三个月到一百天灵动性会出来。 第五，可以看自己念小房子给自己名字的要经者，烧掉后，还头痛否，烦躁否？是否还有恶梦？如果原来身体、精神不好、做恶梦，用新名字烧了小房子之后有改善，基本上属于升文有效果了。 升文后，每天念经前在菩萨面前多报自己的新名字，也有利于名字生效。 可以在改名升文前，先念一遍改名升文，再念7遍《大悲咒》、7遍《心经》然后再烧升文。 在初一、十五升文是比较好的，是吉日。最佳升文的时间是早上的6点整、8点整，这是吉时。 如果改名升文没有成功是可以做多次，直到成功为止。 一般升文之后即可用新名字来填写小房子。如果暂时不确定成功与否，也可以在敬赠处写“XXX（YYY）的要经者”，其中XXX为新名字，YYY为旧名字。但是这种写法只能作为过渡短期暂时使用，不能长期使用。 就算第一次升文没有成功，但已经用新的名字念了小房子，那么，这些小房子将在升文成功后照样有效。 内容来源：佛学问答

问 #82: 卢台长，您好！很幸运知道您的法门。我有一朋友现在得了癌症，请问现在怎样救他呢？谢谢。 答 #82: 首先要请问您的朋友是否有宗教信仰？如果有宗教信仰的人就有救。如果没有宗教信仰的人，现在愿意相信还是有救的。 让人得癌症的灵性都是很厉害的，一般是报应期到了，身上还有很多孽障。一个人带着一身病走的，如癌症、白血病等等病症，都是欠着一身的孽障债走的。 一般如果已经发现癌症，就说明业障已经爆发，这时候《大悲咒》不宜过多，可以每天念诵21遍《大悲咒》；《心经》最好多念，每天念诵49遍。 待自己病情稳定以后，可以将《大悲咒》加到49遍，《心经》最好坚持念诵49遍。 在病危或要开刀前，要盯着一部经念，要不停地念《大悲咒》，“请大慈大悲的观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康”。患有癌症的人《大悲咒》要坚持念，一辈子都不要停。 如果是精神方面的疾病，《大悲咒》也不宜过多，一般21遍以内，《心经》要多念，需要21遍或49遍。 每天念3-5遍《礼佛大忏悔文》，忏悔自己的孽障。观世音菩萨给台长的指示是《礼佛大忏悔文》医治癌症和急性病都很好。《礼佛大忏悔文》可以消除并且激活孽障，所以一定要配合小房子一起效果才会好。一般每天3-5遍《礼佛大忏悔文》，可以配合每周至少3-5张小房子给自己的要经者。在小房子数量有保证的情况下，重病患者可以每天念诵5遍《礼佛大忏悔文》。 如果此生杀业较重，或者祖上有杀业，也要同时加念《往生咒》，每天27或49遍，超度因为自己而死去的小灵性。 小房子要每周至少3张以上，如果能多念小房子是更好的，最好能够许愿一波念诵多少张，比如可以许愿“一波念诵21张或者49张，在某某日期前念诵完”，此后再一波一波念诵直到痊愈。并且每念完三四张就要赶紧烧掉，而不要等一波念完之后才烧。 此外，如果梦见亡人或者曾经流产打胎的话，也一定要抓紧时间超度亡人和流产的孩子，一般至少要念诵7张小房子给流产的孩子（敬赠：某某某的孩子。某某某为妈妈的名字）或亡人（敬赠：某某某。某某某为亡人的名字），如果能够念诵21张以上的小房子是更好的。 同时还要许愿，许愿越大，效果越好，但是一定要做到，比如：如果病好后，度多少人，现身说法，弘扬佛法等等。如果觉得自己能力有限可以许愿，从今以后初一、十五吃素，从此不吃活的海鲜，从此不杀生。 同时还要勤放生，最好是大量放生。在初一、十五放生效果最好，到了放生地点可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》，遍数不限，能多念点最好，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康。”如果自己行动不便，可以让家人代放生，但是最好是用病人自己的钱放生。 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨给我们医治疾病的三大法宝，一定要会善用和妙用。 学佛修心可以帮助化解消除孽障，帮助解决灵性问题，但是任何肉体疾病也要配合医院的治疗，因为很多灵性疾病所导致的肉体的伤害，有时候光靠念经难以很快解决，也要配合医院的治疗，效果才会好。 内容来源：佛学问答

问 #83: 请问卢台长，不让家人烧纸钱、锡箔、金元宝，这一点很难做到，因为一个家庭不可能人人都信佛，不信的由于传统习惯影响，不让烧纸会影响家庭团结，再说人家也不干，你信你的佛，我烧我的纸。这种情况下该咋办？ 答 #83: 一般超度上天的亲人在三种情况下容易掉下来： 烧纸钱、冥币、锡箔、元宝或任何地府的物品，包括汽车、房子、衣服。 经常思念过世亲人，或哭泣。 经常在晚上谈论过世亲人，例如他生前的事情等等。 小房子的四种经文组合，相当于国际通用货币，在天上地下都能用。在下面就是最大面值的钞票，亡人收到后既可以当钱花，也可以凭借经文的能量往上走，如果已经在天上，小房子就是能量可以让他们上得更高。而锡箔、纸钱是给下面的人用的，天上的人收不到，烧得再多在下面也只是很小的钱币，对亡者意义不大。 如果过世的亲人已经被超度到阿修罗道或天道，由于他们是被我们硬推上去的，根基不稳，看到人间烧给他们的散钱就容易起贪心而下来拿钱，就会掉下来。这一掉下来就上不去了，因为上去是要靠能量的，而锡箔只是冥钱不是能量，只能留在下面花，还不经花。那么我们要再把掉下来的亲人送上去，只能再念小房子。 因为家人会烧纸钱，所以很多人怕念的小房子没作用，虽然烧纸钱也是为他们好，但好心未必能做好事。犹如一个小孩子不学好、好吃懒做，父母就会去救他、帮助他，这里父母救他，而有一群好吃懒做的人同时在拉他，父母是不会因为有人拉他们的孩子，而放弃教育自己的孩子，道理是一样的。 就算家里有人在烧纸钱、冥币、锡箔、元宝类，我们还是要救自己亲人出苦海。一般烧纸钱、锡箔的时间是清明、忌日，所以最主要还是坚持念小房子，平时要多念小房子，过世亲人在天上，就不会下来。 同时如果这位过世亲人超度到天上后，因为烧纸钱而掉下来，再次超度上天就比较难了，就如一个人已经被贬低职位后就很难再恢复原职一样。 我们可以把这些道理告诉亲朋好友，说服他们不要烧锡箔。如果实在说不动亲戚，或者如果他们根本不信也不要因此造口业，只能自己多备小房子同时烧下去。如果亡人在上面的话，可以求大慈大悲观世音菩萨保佑某某拿到能量往上走，不要贪恋人间的小钱；如果亲人在地府的话，他们收到我们的小房子也会很高兴。 只有我们自己孝顺自己的长辈，超度过世亲人为他们念小房子，到晚年小辈也会同样孝顺我们的，一样有报应，但这是好的报应。 内容来源：佛学问答

问 #84: 请教卢台长，在还没有接触卢台长的法门以前，我曾在菩萨前许愿要为父母和自己念100遍其他经文消业障，可是还没念几遍我就在朋友的推荐下看到了卢台长的博客，非常喜欢，就按照这个法门开始念小房子和做每天的功课了，我觉得很有效果。请问：既已许愿，应该还要继续念吧？那我是一边念小房子，一边念其他经文？还是另外怎么做呢？ 答 #84: 首先要问这个发愿者，是对菩萨发愿，还是对灵性或要经者发愿。 如果是对菩萨发愿要念多少部经文，现在开始做功课、念小房子，菩萨都是知道的。就如本来是去北京的，现在决定去上海了，是不需要走到北京再从北京走到上海一样，菩萨是大慈大悲的，都是知道的，最主要是自己要好好地修行、修心。 这并不需要与菩萨讲明的，每一个正的法门，菩萨是知道的，天上、地下都是知道的，如果之前修的法门是正的，这个法门的菩萨也会知道，理解你现在修另一个法门，也不会阻碍你去修的。 也可以与观世音菩萨说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，我现在已经在念小房子还孽债，我现在暂时把某某经暂停，等机缘成熟时，我会继续修炼”。 这个是不算退愿的。退愿是指本来发愿不吃活的海鲜、或者发愿修心、修行，但现在做不到了，这才叫退愿。一般退愿是指放弃一些善举。 但是你如果与要经者说话、许愿念经文多少遍，就最好要做到。 内容来源：佛学问答

问 #85: 请问，我一个同学的儿子鼻子长了肿瘤，应念什么经？还应该做些什么呢？ 答 #85: 脸部长肿瘤，这个报应是非常强烈的。 人的身体分为属阳部分、属阴部分。凡是衣物遮住的地方都是属阴部分；能够露出来的地方都叫属阳部分。能够露出或遮住的地方就是半阴半阳部分。 脸部是属阳部分。如果肿瘤长在阳部，就是让人一看就看出来的，是人间的现世报一样的，就如古时候犯了罪，脸部的刺青一样，就是让大家来看，这个人是坏人，这是非常大的报应。 如果有了脸部肿瘤，知道这是业报，就要信佛、念经，需要狂念《礼佛大忏悔文》并结合小房子，同时还要放生、许愿。 内容来源：佛学问答

问 #86: 现在我开始修习卢台长法门，在做功课、念小房子，也很有感应。是否可以继续也多学几个法门，或在我的博客转载卢台长博客的博文，同时再转载其他法门的文章，是否太乱？这样做是否合适呢？ 答 #86: 八万四千法门都可以学。台长经常讲一句话，学佛学法要如法，如法就是你要知道这个法门，知道什么样的法门能解决你的问题，犹如一个医生为你看病一样。 当你在与某一个法门结缘或者去传播这个法门的时候，你会得到这个法门很多的功德，同时帮助你灭罪和消除孽障。 同时你又去学了另一个法门或者传播另一个法门，举个例子，你在开店的时候，营业额、收入很好，我们暂且把收入比方为功德，同时你又开了一个分店，如果这个分店，有收入那当然很好，如果这个分店没有任何收入，实际上你就需要把第一个店的营业额去贴补第二个商店，其实这在学佛中就是有漏。 如果两个法门同时修或者同时传播，就很容易有漏，本来就已经有功德了，如果去传播另一个法门，如果这个法门并不是很适合你，这就势必会影响你的磁场、功力和法门的运作。 学的法门越多，犹如学的东西越多就越不精，所以要专一，这也就是不二法门。如果已经找到一个适合自己的法门，就最好不要去学第二个法门。一般能成功的人都是学一个法门，犹如一个运动员如果跳高跳的好，他的游泳肯定就不如跳高，反之如果他是游泳健将，他的跳高就不如游泳。专一、专家、专心、专业都是讲一个“专”字，道理都是一样。如果一个人是全能冠军，那这个人付出的代价很高，而且能成功的概率也很低。 如果一个人还没有决定跟着哪一个法门修行之前还是可以看看其他法门的，但是如果已经选择好跟着哪一个法门修，就最好不要看或者传播其他法门的信息。就如一个人已经进了大学在学金融系了，就不要再学建筑系，美术系，这样到最后什么科目都不能毕业。 当一个人法门学的越多（我们讲的是“人”），在他没有智慧的前提下，他一定会越搞越糊涂。当一个人思维不清楚的时候，当一个人病急的时候，只要有人告诉他这个医生好，那个医生好，他都会去看，最后这个人的病情可能就被耽误了，他一定会在所有医生都不能解决的情况下死去的，这就是选择法门的重要性。 内容来源：佛学问答

问 #87: 请问在东方台供奉油是不是放一瓶油在菩萨面前？还是点油灯？谢谢 答 #87: 用素油供奉佛菩萨能使人耳聪目明，同时增添智慧。 一般供奉佛菩萨可以用橄榄油、菜籽油、玉米油、莲花油等植物油。 但是放在油灯中点的油，不可以用芝麻香油或花生油，有味道的油不清纯，味道太香了会把檀香的味道遮住，所以不可以用来供菩萨；豆油太浓了，不容易点燃，所以也不太适合。 把一整瓶油（把商标包装拿去），供在佛菩萨面前也算是供油。 但是最好的方法是点油灯，把油添入油灯的油瓶里去，并且需要时常添加，如每天添一点油，这就如换新鲜的水果和水的道理一样。 以上方法供油都要注意，不能把供过佛菩萨的油用来做烧荤菜，否则造业。供奉佛菩萨的水果和水我们可以吃。但是供油我们不会直接去喝的，而是要烹饪加工，可以用供过菩萨的油烧素菜。 在公共的地方供油，如在东方台观音堂可以把自备的油倒入油灯，剩下的油可以带回家并用作其他食用用途。 内容来源：佛学问答

问 #88: 请问卢台长，我应该念什么经文，可以求到一个孩子？ 答 #88: 求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果导致的，有可能前世作孽，也有可能是祖上不积德，还有其他原因，一般都是大孽障，所以需要念的经文也都是不一样。 求子需要读《大悲咒》每天7、11、21、49遍，《大悲咒》当然是越多越好，一般遇到大问题、大病、大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，身体健康，消除妇科疾病，能够早日怀孕生子。” 读《心经》每天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX开智慧，消除烦恼。”这也是每天的必做功课，多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。 读《准提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，身体健康，能够早日怀孕生子。” 读《礼佛大忏悔文》每天5遍，这部经文很重要，如果没有孩子是很大的孽障，最好每天读5遍，如果开始时读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX消除孽障，消除妇科上（如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我XXX身体健康，能够怀孕生子。” 开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读小房子，因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性，如果小房子超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度小房子把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。 如果之前有流产、打胎，需要给每个孩子至少念7-21张小房子，小房子抬头写“敬赠XXX的孩子”，具体请参照《佛学问答一百一十二、关于超度流产的孩子及可否为其取名字和立牌位》。 如果之前有太重杀业，首先要放弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，帮助我超度因我而死去的灵性。” 同时要许大愿，可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，我许愿以后永远不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等。”这些都可以，当然愿越大越好，但是要根据实际情况量力而行。并要祈求：“请大慈大悲观世音菩萨赐给我XXX一个孩子，我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法。” 还要多多放生，放生是财施、法施、无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。 如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。 观世音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合起来，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，无数同修已经用这三大法宝解决了自身的大问题。 还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的一切都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，尤其是孩子，硬求来的，就会不吉祥，很大程度上是讨债鬼。 内容来源：佛学问答

问 #89: 卢台长，我和我身边的同修很想和卢台长一起弘法度人，想许愿又怕自己做不到，请问我们该怎样许愿、怎样才能多度人？ 答 #89: 许愿在多长时间内度多少人是一个大愿，很多人怕自己做不到，一直不敢许这个愿。 其实度人就犹如教人读书一样，大学讲师教大学生是教书，幼儿园的阿姨教小朋友也算教书。如果卢台长的徒弟问台长一个有关佛法的问题，卢台长解释给他们听，就是度了他们。如果你的朋友请教你怎样念小房子或者做功课，你帮助他们、解释给他们听，也是度人。 解答别人的问题，比如回复卢台长博客上网友的提问，也是很好的度人方式，但是一定要在正见、正信、正念、正思维的基础上正确回答问题，不能有偏差。 另一个比较好的度人方式就是把自己的学佛修心感受写出来，现身说法，让更多的人相信佛法、修心修行。 不知道自己能够度多少人，而自己有非常大的愿力，要终生弘法度众的话，则可以许愿时说：“我XXX许愿，今生今世学习观世音菩萨的大慈大悲救苦救难精神，有一个救一个。” 但是这样的发愿需要量力而行，因为“有一个救一个”这样的愿力很大，许愿的时候要量力而行，许了这样的愿，就要完全投身于弘法中，不应该有个人娱乐，要完全为了救度众生；如果有机会没有度人、不度人，就是违愿了；如果浪费很多时间的话，也是不行的。 有些重病患者许愿时可说：“大慈大悲的观世音菩萨，如果我XXX能够活下来，我一定现身说法，用我的余生劝导人们信佛修心，相信观世音菩萨。” 许愿度人之后度人的功德会比不许愿度人的功德大。 许愿一定要量力而行，不能违愿（关于违愿，请参照《佛学问答四十一、有关许愿不能做到的问题》）。 内容来源：佛学问答

问 #90: 请问卢台长，什么样的考试叫做“梦考”？ 答 #90: 梦考中什么样的考试都有，一般要在这个人许愿持戒后才会有梦考。在我们修行的过程中，梦考提供了提前预备考试，帮助我们确定自己修行的程度调整修行的方向。 如一个人发愿初一、十五吃素，或从今以后吃长素或再也不偷东西了，或发誓戒邪淫，这个考题就出来了。 在梦中就会有活鱼或者你最喜欢的荤菜给你吃，地上有钱看你捡不捡等等。 一个人如果能通过梦考，这个人的智慧、功力、境界、层次都会有所提高，同时孽障也会消掉一部分。如果梦考通过后，以后还会有更多的梦考的，不是说考过一次以后就不考了。 一个听众发誓不钓鱼了，会在梦里又去钓鱼了，而且还杀来吃，这是个典型的梦考没考过，这个听众白天用意志叫自己不钓鱼了，但是在梦里经不起考验，又钓鱼杀生了，实际上他犯了阴律，他最近会不顺利。 如果梦考没考过，就会降一级，同时也算他在阴府破戒，这是可以通过念《礼佛大忏悔文》忏悔的，一般念49遍即可，如果是极其严重的，就要多念，譬如108遍。 最常见的梦考是吃荤的，如果梦里吃了，就要念49遍《礼佛大忏悔文》；如果没吃下去就察觉到并且马上吐出来了，这种就算是梦考过了。 如果梦考杀生，要念49遍《礼佛大忏悔文》，并且念《往生咒》超度梦里的小动物。 如果梦考杀人，要念108遍《礼佛大忏悔文》，并且要念小房子21张给自己的要经者。 如果梦考情节较严重的邪淫，要念108遍《礼佛大忏悔文》。 如果梦里说妄语骗人等此类情节较轻者，可以念27遍《礼佛大忏悔文》。 梦考没过的当天（做梦开始24小时内），针对此事忏悔的《礼佛大忏悔文》可以多念，譬如49遍或108遍可以24小时内念完。 如果已经超过24小时，就不能多念了，只能分开念，每天念诵《礼佛大忏悔文》的总数不宜超过7遍，因为一旦激活就很麻烦。所以最好是平均每天念诵一部分，分多日念完。也可以先暂停功课中的《礼佛大忏悔文》，每天专门针对此事念诵7遍。 忏悔之后，还要在菩萨面前重新将该愿再说一遍。 其实在我们人生中也有很多这种考验，不仅仅在我们睡梦中，如家庭聚餐有人请你吃活鱼、活虾，或者遇到事情会惹你发火等等，当我们在人生中考过一次，聪明的人就会告诉观世音菩萨，“大慈大悲观世音菩萨，以前我XXX碰到某某事情我就会犯错，现在我修心、修行了，就没有犯以前的错”，这样一说，菩萨一般都会加持这个人，会有好事情发生的。 观世音菩萨是大慈大悲的，从来不会嫌弃我们，从来不会对我们说错或对，只会觉得我们可怜，所以有任何事情都是可以与观世音菩萨说的，观世音菩萨就如我们的母亲一般。 内容来源：佛学问答

问 #91: 我刚刚开始跟着卢台长念经、修行、修心，请问卢台长，因为我工作繁忙、时间有限，我是否可以单单的念经、放生、许愿，而不听台长节目录音，这样修是否一样？ 答 #91: 念经、放生、许愿是观世音菩萨赐给我们的三大法宝，可以帮助大家消灾延寿、修福修慧、破迷开悟，大家一定要会善用。 而听卢台长的节目录音和看卢台长的博客同样也是非常重要的，在别人的问题中可以学到很多新的知识，同时可以解答自己的问题，还可以了解到观世音菩萨告诉卢台长的最新的指示等等。 在听台长节目录音时还可以接到卢台长的气场。 单单念经而不听卢台长的节目或看博客，就犹如自己拿着一本教科书，自己慢慢的学、慢慢的看，是很难学成一门科目的，任何学生还是需要有明师指点的。只有多听、多看、多学，一门深入才能真正的破迷开悟，尤其是多听卢台长的《玄艺问答》和《白话佛法》节目录音。 内容来源：佛学问答

问 #92: 请问卢台长，孕妇给孩子念什么经文比较好？孕妇是否还可以念小房子呢？请您开示。 答 #92: 一般孕妇需要念什么经文，最好是通过看图腾后，根据每个胎儿不同的灵性的位置（前世的来历和修为）而决定的，如一位妈妈本来就很苦，怀孕后，孩子投胎的灵性不是太好，以后命运也会苦，就需要提早念《功德宝山神咒》，把孩子前世所做的功德，用于今世化解灾祸，而日后的业障等孩子大了以后再念经去化解，一般孕妇每天可以念27遍。 如一位妈妈本来体弱多病或者怀了女孩子，阳气不足，就可以每天念7遍以上《大悲咒》，多多益善。 如果孩子耳不聪、目不明，或者有先天不足是可以每天念7遍以上《心经》开启智慧。 如果胎儿前世孽障深重，可以每天念1遍《礼佛大忏悔文》，21遍《七佛灭罪真言》，忏悔孽障，化解一些前世的孽障。 在没有看图腾的情况下，一般孕妇可以每天为腹中的孩子念3遍《大悲咒》，7遍《心经》，27遍《功德宝山神咒》，21遍《七佛灭罪真言》，正常情况下不建议为胎儿念《礼佛大忏悔文》，如果感觉胎儿情况不稳定，自身有一些反应的话，可以帮助腹中胎儿念诵1遍《礼佛大忏悔文》。经文的遍数最好不要随意增加太多。而且不要为腹中的孩子念小房子。 孕妇在怀孕前三个月，如果身体非常好没有其他状况，最好暂时先不念小房子，等3个月之后胎儿稳定了，可以念小房子给自己的要经者和以前流产打胎的孩子。 如果孕妇身上有灵性，如经常碰到灾祸、生病，有流产出血等情况，经常做恶梦、梦见要经者，或者卢台长看图腾说她身上有灵性，就需要尽快念小房子超度孕妇本人的要经者。 如果有其他同修或家人帮助超度是更好的，孕妇自己可以烧小房子。 孕妇念诵小房子都要在白天念诵。 孕妇本人最好不要去为别人做超度，如过世家人，尤其避免为生了恶病的人超度他们的要经者。 孕妇自己本身的功课也需要做，《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《准提神咒》等。其中《大悲咒》多多益善，晚上也最好只念《大悲咒》。 孕妇平时可以多晒太阳，多拜菩萨。譬如多看菩萨像心生欢喜，孩子生出来也一定会很漂亮。 当一个胎儿刚刚成形的时候（怀孕后一个月之内），孕妇最好比较安稳的在家里，不要去浊气比较重的阳气不足的场所，如医院、坟场，最好也避免去宗教场所，因为很多场所后面都是坟堆。 孕妇在怀孕前三个月，由于胎心不稳，一般不宜自己前去放生，可以请家人代放；三个月之后可以自己去放生，但是一般不要建议为腹中胎儿放生，也不要给腹中胎儿直接念小房子（特殊情况除外）。 内容来源：佛学问答

问 #93: 请问卢台长，家里怎样请菩萨？自己如何开光？请了以后有什么特别需要注意的吗？ 答 #93: 如果你是跟着卢台长修心、修行的，最好是能请一尊观世音菩萨像或画像，同时我们要对所有的宗教、菩萨、神灵都是恭敬的。请观世音菩萨像一般来说，姿态为站立，手持净瓶、杨柳枝的瓷器，尽量不要选有龙之类的瑞兽的。最好是没有开过光的，请回家自己请菩萨进入宝像（能让台长或其他高僧大德开光当然更好）。 如果自己选择观世音菩萨像，可以到佛具店去，对着你准备请的几尊菩萨看，如果你感到哪尊菩萨对着你笑或者特别喜欢，就请这一尊，也可以把观音堂的菩萨打印出来，装在镜框里供起来。 一般没有大修为的人是没有能力为菩萨像开光的，但是可以把保佑我们的观世音菩萨请入宝像中，可以选择初一、十五等吉日，早晨6点、8点的吉时（如果上午实在无法供奉，也可以选择下午4点供奉），准备好供桌和位置，把菩萨请上佛坛后，供水、水果、油，然后点香，三支较好，双手合十握住香微举过头，面向菩萨拜三次，把香插进菩萨面前的香炉里，祈求：“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵，进入我XXX敬奉的宝像中。”然后念7遍《大悲咒》和7遍《心经》，再磕3个头，如果《大悲咒》和《心经》念的越多，效果越是好。 念经前可以和菩萨多说几句话，比如请菩萨保佑家人平安等，或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等。念经过程中要注意香一直是燃着的。 菩萨供起来以后，不要随便碰触，一般不需要擦洗，实在有很多灰尘的话，可以白天拿新的干布轻轻擦一擦，还要一边念《心经》，如果迫不得已需要换位置，在白天完全没有香火的时候，一边念心经一边搬动佛台。最好能先上香和菩萨说要换个位置，念3遍《大悲咒》、3遍《心经》，然后等香灭了以后再动。 如果出差在外家里没人上香，佛台照常供着即可，不需要请下来或用物品遮盖，临行前换好干净的水、水果、鲜花，如果离开时间很久的话水果鲜花会坏掉，就可以不供；不在家的时候，每天要给家里的菩萨上心香，早晚各一次即可。 如果长期在外有固定的住处，可以将家里的佛台拍张照片洗出来加相框，带到外地设置佛台供奉起来。以后回家的时候，把照片和佛具等收起来带回来即可。 内容来源：佛学问答

问 #94: 请问尊敬的卢台长，我现在跟着您学佛念经，但是家里还未供奉佛菩萨，是否念经有效果？听了您的节目后，知道可以上心香，请问上心香是否与上真香一样呢？ 答 #94: 上心香是心中观想观世音菩萨形象在自己前方，点油灯，取香，点燃，双手合香碰额头，插香于香炉中，跪拜，同时心中祈求。心香是用意念与菩萨接气。如果由于自己所住条件所限，在没有条件供奉菩萨的情况下或者出差、旅游在外，用意念上心香礼拜供养佛菩萨，以表恭敬之心，并且可以与菩萨接气，保证自己的念经效果好。 上真香，就是直接在自家供奉佛菩萨的佛坛，每天早晚各供奉一支或者三支香，供香是我们供养礼拜佛菩萨的一种方式，学佛修心的人，最好是能在家里供奉佛菩萨。如果一个人连佛菩萨都无法供奉或者被家人阻挠，其实这是由于自身孽障所致。 上心香，如果心诚，也是可以跟菩萨接气的。但是我们上真香有佛坛那自然是更好一些，一方面对于修行浅、难以控制自己意念的同修而言，能够用眼睛注视菩萨像要好过自己去控制自己纷繁的杂念来观想菩萨像，也自然更容易跟菩萨接气。另一方面，我们在家庭中长期供奉一尊菩萨像，而且能有菩萨常来保佑，那自然是很大的福份，是有功德的。 万事随缘，在自己没有条件的情况下，也不要强求。随着自己修心的深入，菩萨加持，机缘成熟以后，自然会有合适之处来供奉菩萨。所以在自己条件不允许的情况下，不必执著于此事，只要自己诚心读经，诚心修行，水到渠成。就算家里目前还没有条件供奉佛菩萨像，是可以念经的，只要心诚也是有效果的。 如何恭敬的供奉佛菩萨像，可以参照《佛学问答五、佛坛布置的问题》。 内容来源：佛学问答

问 #95: 卢台长您好，我是一个初学者，请教您当我开始读小房子以后，是否就要永远念下去？ 答 #95: 小房子是大慈大悲观世音菩萨赐给我们人间，在这末法时期用以超度灵性和消除孽障的一大法宝。 一个人在六道轮回中，有无数的孽障，而且“孽障如影随形”，即使我们经过数世轮回角色改变换个皮囊，仍然携带着自己往世的种种罪孽来人间受报。这就是为何我们一出生，自己的命运就可以被算命高手算得如此之准确。我们前世所欠的债，会在这一世来偿还，不是不报，是时候未到。到了我们命中注定，该出灾祸或者疾病之时，也就是我们往世的债主法定来讨债之时。 开始读经修心以后的人，经常会梦中知道自己有要经者，或者能提前预见到自己某个灾祸要发生，这其实就是在提示我们要及时还债。但凡能够来找自己的，都是往世有缘分的或者在地府得到批准法定来找的，一般的情况下要经者不会无缘无故找上门来。而小房子就是最有效的还债方式，小房子在地府是大票子，灵性拿到小房子的能量还可得以超度到善处，一般梦见要经者，最好能念7张小房子给自己名字的要经者。 每个人的要经者的多少是根据每个人业力的不同而有所不同。如果一个人孽障重，则欠债多，那自然就要读很多的小房子，甚至遇到大病，往往是大孽障所致就要在短时间内送较多的小房子；而如果孽障轻，则欠债少，读得就相对少一些或者没那么着急。但从人生的长远来看，我们都是要不断来还掉自己所欠的债务的。 读小房子，不仅是在救度自己、改变命运，而且将过世的家人超度到善处，帮助别人读经化解灾祸，也是在做功德。而功德是可以消除自身孽障的，功德大的人也可以在天灾人祸不断的末法时期，安然无事，逢凶化吉。 现在观世音菩萨给我们这么好的法宝，让我们有机会来改变自身命运，通过还债化解灾祸，要不要使用这个法宝救自己，决定权在个人。欠债还债，天经地义。不过要不要还债，是选择还债以化解灾祸，还是选择不还债愿承受报应，这个选择权也在个人。 学佛念经、修心修行是一辈子的事情，不是一时的事情。如果为了化解一时的困难而修心读经，等这个困难化解了下个困难再来时，自己还是会束手无策，只能任凭命运的左右。而且临时抱佛脚的人，是难以得到菩萨的长期加持和保佑的。 内容来源：佛学问答

问 #96: 请问卢台长，中国新年就快到了，烧头香应该怎么做？我们有什么需要注意的？ 答 #96: 大年初一上头香并不是指大年初一的第一炷香，而是指从新旧交替的午夜时辰十二点起到大年初一凌晨二点，这二个小时的时间所上的香都是头香。因为在这个时间段，佛菩萨、观世音菩萨、各位当值的菩萨、十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法都会来临，所以在这个时间段上烧头香会特别灵验，烧头香的时间都是按当地时间算。头香的最佳时间是年三十晚上12:00，即年初一凌晨0:00，一般凌晨零点至两点之间都算头香，零点到一点之间叫头头香。 现在是末法时期菩萨都已经进入到我们家中供养的菩萨像，在家中有供奉佛菩萨的同修，也可以不出去烧头香，只需要恭敬供奉好自家的佛菩萨，在家烧头香也可以。如果家中尚未设佛坛，则可以去附近的香火旺盛的当地寺庙进香。 上头香前不要喝酒、沾荤腥。希望要刷牙、洗澡（处在女性经期的女性要洗澡）。衣履齐整、光鲜并以红色为主。不宜穿黑色白色衣裤和短裙拖鞋。家中宜彻夜灯火通明。 先把水果和鲜花在供奉之前洗净，然后供上，供的时候就开始求佛菩萨。不要供香蕉、桃和用人间烟火制作的食品。到00:00左右就可以上香（不可使用断香），恭恭敬敬的供上，跪拜九次，诚心祈求菩萨。上香的过程中，油灯要一直点着。 许愿时要恭敬注视菩萨，报三遍自己正式的名字请菩萨保佑。不宜报后改或另起的小名或者英文名字。如果曾经改名，最好是在菩萨面前做过改名升文后，用改过的名字。如果不确定，则报上自己最常用、别人叫得最多的名字。 求菩萨保佑的心愿默念或微有声，以两个愿望为佳。家中每个人均可单独许两个愿望。一般前两个愿望才会实现，到第三个愿望只宜泛泛的说祈求健康平安之类的，不宜再祈求特别重要之事。如果求的愿太多、太杂、太大，就含贪念，自然不灵。 年三十晚上至年初一念经多多益善，功德倍增，最好是念《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》，年三十晚上所有的经文均可念诵，包括小房子、《心经》、《往生咒》等平时晚上不宜念诵的经文。 如果家里没有佛台，可以上心香，但是很难起到上头香的效果，并且也不宜通宵念经。 年三十到年初一最重要记住的是“去旧迎新”，要开心，要多讲好话，多念经。在年初一到来之前最好不要睡觉，如果等不到零点就睡觉的，就叫“旧年不去，新年不来”，所以要“守岁”，守岁时间越长，长辈寿命越长。年三十可以把家里的灯统统开着，让家里亮一点。年三十最好少照镜子，每次不要超过半分钟，最好不要打碎家里的碗、杯子，不要把家里的油打翻，不要大声喧哗，要少凑热闹，当然最重要的是不要吵架。 年初一最好不要到别人家里去。如果家里经济条件不好，明明没有的，都要说有。正月不空房，在每年农历的第一个月份最好是不要全家外出旅游，不要把家里空关着，如果空关着，家里容易引灵性。 年三十白天把亡人的照片拿出来祭拜烧小房子是可以的，另外初一早上九点后也可以，不宜在年三十晚，过年期间也是可以给过世的亡人超度。 内容来源：佛学问答

问 #97: 台长您好，今年是我的本命年，会不好吗？应该注意什么呢？要穿红内衣吗？ 答 #97: 本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中犯小人、身体生病、事业不顺利等等。如2011年是兔年，对属兔子的人来说是本命年。 民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。 坚持每天的功课。在功课的基础上要念49遍《消灾吉祥神咒》、29遍《解结咒》，祈求化解冤结、消灾吉祥。 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的小房子，比如48岁，可以许愿念诵至少48张小房子给自己的要经者，如果是21岁以下的本命年，都可以念21张。针对这个事情祈求：“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解本命年的关劫。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。 本命年犯太岁，可以每个月一次性烧送27张小房子，敬赠xxx的要经者，“求太岁菩萨保佑我某某某几月份平安”，一般可以阴历的月初或月中烧。一个月一个月求，比如求太岁菩萨保佑我一月份平安，可以每个月都求就每个月平安，最后十二个月都平安。如果贪心的话，“求观世音菩萨保佑我2017年平安”，如果这样泛泛的求一年都平安，最后就平安不了，只能一个月一个月的消，所以化解犯太岁的小房子要分开每个月祈求和烧送。（所有犯太岁的属相都可以参照此方法烧送小房子。） 有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨，可以参照：《佛学问答二十九、有关太岁菩萨的问题》。 内容来源：佛学问答

问 #98: 请问卢台长，我很喜欢澳洲观音堂的观世音菩萨像，我是否可以把观世音菩萨像作为电脑荧屏或者自己的聊天头像？ 答 #98: 将菩萨图片或者台长照片作为屏保，如果闪入闪出的形式播放，这更是对菩萨的不敬。菩萨像都是要庄重供奉供养的，不能以如此游戏的形式使用。 电脑上的各类图片都是以虚拟形式存在的，因此菩萨的图片在电脑中是无法真正开光并且请菩萨进入的。台长的照片也是如此。 而且，这种虚拟形式的图片，不停闪来闪去，很容易招惹灵性上去。 此外，如果每天都在电脑上浏览阅读一些不健康的东西，或者电脑中储存有任何不良内容，而又将菩萨和台长的照片作为屏保、头像，以上做法都是不恭敬的。 电脑中菩萨的照片均可彩色打印，塑封或者加装相框，按照台长教的办法请保佑自己的观世音菩萨进入敬奉的宝像中，然后好好的供奉，详见《佛学问答九十三、有关供奉佛菩萨像的问题》。 内容来源：佛学问答

问 #99: 台长您好！以前有听台长说过《六字大明咒》威力巨大，想请问一下，可以让孩子念这个咒吗？因为比较短，小孩容易记。 答 #99: 每一种经咒都是菩萨给我们的，都有其非凡的功效，都是很好的。 修台长的法门平日的功课里是没有这个经文的。 当灵性是孤魂野鬼把某人（跟他没有关系的灵性）包围的时候，或者碰到一些特别大的灵性时候，念这个经文会给自己增加力量，让人家不能近身，就是说，紧急关头可以用来防身。 正常情况下，你没有一定的功力，却要持《六字大明咒》的话可能会惹一些灵性来跟你作不友好的举动。举个例子：你不会武功，手上却拿了绝世宝剑，人家练武的人看见了就过来和你比武了。 念这个经，根基也很重要，尤其是小孩子，念这个经文更要当心。 内容来源：佛学问答

问 #100: 大慈大悲的卢台长，我修了您的法门以后，很多方面得益，而且最近有一次大难不死，躲过一劫，我知道这是观世音菩萨保佑我！但是我不知道我该如何感恩观世音菩萨的恩情，读什么经文？ 答 #100: 开始读经修心的人只要心诚，并且平时多做善事、多做功德，菩萨都会加持保佑。通过读经还债消孽，我们可以将很多灾祸“大事化小，小事化了”。 如果要感恩观世音菩萨的加持保佑，可以在佛台前发愿吃素或者发愿要救多少人，学习观世音菩萨大慈大悲救度有缘众生，立志弘扬佛法等。 其实观世音菩萨并不需要我们的任何报偿，只希望我们能够好好修心度人。所以，我们感恩观世音菩萨，就要学习观音菩萨、学习卢台长无缘大慈大悲地救度众生。平日可以坚持弘法度人，多多现身说法，让更多的人破迷开悟，多做法布施。 另外，可以多念《心经》，念《心经》可以跟观世音菩萨接通气场，这样观世音菩萨就可以感知我们的感恩之心。 还可以响应网友的号召多给卢台长读《大悲咒》、放生等，保佑卢台长常驻世间弘法讲法，让更多的有缘众生通过修习“心灵法门”离苦得乐。 内容来源：佛学问答