Wenda20121230B 11:29 女听众:同修年纪比较轻,他说夫妻十二点钟之后行房,是不是这一天不能读小房子?有同修跟他说读的小房子就没有效果。我说没有听说这种说法。 “卢台长”答:诶,这个是……所以很多人学佛学到后来自己就编出来想出来的,台长没说过的话叫他们不要去相信(好的)
油灯结圆珠子
Wenda20121230B 13:17 女听众:同修烧香的时候,油灯灯芯出现圆柱一样的,而且有光,油灯的头上结了一个圆的珠子。 “卢台长”答:油灯的头上结了圆的珠子那就是莲花啊(不是花瓣,是珠子)一样的,都是一样的,透明的珠子是不是啊(他说是发亮的)发亮透明的呀,菩萨来了(啊,就是菩萨来了)
图腾干净为什么还有阴气
Wenda20121230B 14:13 女听众:假如说一个人的图腾是很干净的,但是她又开了一点天眼,师父又说她有点阴气。她的图腾是亮的为什么还有阴气呢? “卢台长”答:一个人没有生癌症你说身上有没有癌细胞?一个人从来不发热度的话你说这个人有没有温度啊?就是没有超出正常值那就是正常的,如果超出了正常值就叫不正常。哪有一个人没有阴阳的啊?一个女的如果没有阳的话那就不成为女的,一个男的没有阴的话也不成为一个男的(那就是我)你不讲我都知道。就是说你自己看得到一点东西,当你阴气比较重的时候你眼睛看得到一点东西,但是当你阴阳调和的时候就看不见了,很正常的。
拜师后看见金色的菩萨
Wenda20121230B 15:31 女听众:今年4月6号拜师的时候,您第一次加持我的时候我可能上去了;第二次你加持的时候我在想师父在念天语我听不懂,然后我的左边耳朵后面就像在洞穴里面说话(回音的)后来我想这是观世音菩萨。第二天我去观音堂,看到观世音菩萨是金色的,其他的菩萨都是彩色化妆的那样,而且后面山的背景是从中间打开了,打开了我就没看下去,真傻了自己。 “卢台长”答:那很正常的,台长看到观音堂的观世音菩萨来的时候后面的山都没有的,背景、房、墙壁都没有的,连房顶都没有的。
看到台长的脸发金光
Wenda20121230B 16:36 女听众:8月11号我去您办公室看图腾的时候,我看到您的脸是金色的(呵呵)进去的时候我想:“哎呀!师父好累哦!他的脸是黄的,本来皮肤很白嫩,今天怎么是黄的。师父辛苦了,他很累”我拜您三下以后头抬起来,看到您的脸是金的,脸上有一颗一颗像星星的金色的光在闪。 “卢台长”答:像你这种看到的,人家看到都很多啦!小孩子都看得到的,一般的小孩子台长有时候跟他开玩笑说:“你看看台长,盯着台长看。”他小嘴巴马上就说:“菩萨”就这样的啊!这也不稀奇的,有时候我不叫人家看的。
吃苦能消孽障
Wenda20121230B 17:36 女听众:下个月6号开法会是吧?(对)一个同修说:“不坐飞机,假如你坐火车去的话是很辛苦的,但是你吃的这个苦会帮你身上消孽障。”是不是这么说? “卢台长”答:是啊!那当然是咯!吃苦消业障(哦,我昨天已经买票了,早晨7点钟到,7点钟到的话观音堂还没开)那以后要跟他们讲一讲(否则我们没地方去了)你说:“我早一点过来,希望大家能够帮帮忙……”(好的,有好运气了,我那一天打通电话,今天也打通了)那当然了,你肯定有好运气的(谢谢,我好好修,改正错误。师父保重)
身上的业障是否是累生累世的
Wenda20121230B 19:06 女听众:现在我们身上的业障是累生累世所有的,还是说只是一部分,我们消完一批还会再来一批? “卢台长”答:一般也就是几世,不会累生累世这么多的。因为当一个人在投胎的时候他很多的业就带走了,没了。就说上辈子给他结账了,并不是说你前世再前世再前世的什么什么……你古代的时候全部带着,不是这么讲的(也就是说我们现在消完一批业障之后,以前的业障不会重新再来了?)不会的,消掉的一定不会来,除非你造新业。
业障在多少以下属于比较轻
Wenda20121230B 19:58 女听众:根据您看图腾的经验,现在人业障在多少以下属于业障比较轻的呢? “卢台长”答:比较轻的话至少40%以下(那大概消到什么程度才能在临终的时候去一个比较好的地方呢?)一般如果消到20%的时候,基本上一定能够到天很高的地方了,这就是我们说的带业往生了。八十都是好的,就是他这个人已经考到八十分了,你说这个人能不能上去啊?(能的)七十分说不定投一个富贵人家了。
要消除业障,念经、做功德的数量和发心的质量都重要
Wenda20121230B 20:52 女听众:快速有效地消除业障是念经做功德的数量多少更重要,还是说发心的这个质量更重要呢? “卢台长”答:你讲的都对!全部都重要。发心的这个质量和你自己做的这个数量,量变质变都是有关系的,数量多了质量一定会改变。
吃亏忍辱等于消业障
Wenda20121230B 21:23 女听众:师父常让我们学会忍辱和吃亏,是不是如果我们这辈子遇到吃亏和受辱的事情,一定是前世种下的这个因这辈子来受这个报,所以如果我们忍下了之后就等于还债和消了业障了? “卢台长”答:对了,你这个小丫头问的问题非常好,非常动过脑筋的问题,所以台长也很开心。其实一个人在人间就是一种受报,所以在整个一生当中他所受的报不停地在报,报的时候实际上你心气不过的话你又造新业了;只有当你忍辱的时候,让你吃亏的时候实际上你这个业才会受报报掉(所以我们一定得忍辱)那当然啦!忍辱很难的,但是必须要忍。你知道过去中国人有 句话叫“小不忍则乱大谋”,忍耐是很重要的。一个人将来要到天上去的话,你如果在人间吃苦都吃不得你怎么上天啊?(所以是不是“以眼还眼,以牙还牙”对于学佛人来说不可以这样?)慈悲心啊!现在社会都提倡和谐了,不要以牙还牙了。但是原则性的问题要在一个非常谨慎的角度上来做,就比较如理如法。
关于有福报的人是否更难修行
Wenda20121230B 23:13 女听众:我们知道消业障要吃苦,可是前世修得好的人他这辈子的苦就要少一些。可不可这样讲:前世有积累的人他今生精进修行的难度比较大,因为他的环境比较优越、比较享福,但是如果他一旦精进修行起来,他的进步和成就就会比普通人更快呢? “卢台长”答:完全正确,因为有两种人修行是不能精进的:一种是前世修得特别好的人这辈子已经忘却了,荣华富贵,他不会好好修行的;还有一种是苦得不得了的,这种人投不到好的家里接触不到佛法,一辈子就是在抢东西偷东西,不停地做坏事,这种人下辈子下地狱的,他闻不到佛法。一个是太好了闻不到。所以做任何事情不要两极分化,所以我们中国人提倡中庸之道,什么事情都放得当中一点(我觉得人道是三善道中最下面的,但也不是很差,所以就比较容易吃苦然后直接上到四圣道去)对,实际上人道是个中转站,因为有苦有甜你才会知道怎么样更进步更努力。如果到了天上天天享福,想不到修行、想不到修心的,就像一个小孩子从小到大爸爸妈妈全部帮他弄好,他从来不缺钱什么都不缺,这孩子能进步吗?读书都读不好啊!过去那些地主老财的孩子不都是这样吗?(感恩师父)
关于背业的问题
Wenda20121230B 24:59 女听众:背业是怎样的一个概念?替别人背业是说别人的业障转移到自己身上,自己业障增加别人业障减少?还是说自己的业障不变但是要受一定的连带责任呢? “卢台长”答:哎哟!这小丫头你很聪明啊!挺好的,台长很开心,真是个好孩子。你问的问题非常好,都是动过脑筋的。我告诉你,首先你刚刚说的这两种情况都是存在的:一种情况比方说你们家里的亲戚,你的爸爸你的妈妈你替他背业,他的业障减少了你的业障加深了,这叫背业;但是外面不认识的人,比方说你劝劝他,你跟他讲几句话他的业障到你身上来了,这些都是临时上身的业,你只要随便念几遍经它就结束了(因为我有这样一个疑问,感觉个人的因果应该个人了,如果业障能够从别人身上转移到另外一个人身上的话,那这样佛菩萨不是把人的业都转移到他们身上就替人把业背了吗?)对啊!菩萨替人家背只能背一部分,因为业是也有根有根的,它的根源如果还是他本人这业很多,只不过菩萨替他背一部分。举个简单例子这个人欠人家十万块钱,为了救他,台长就等于帮助他还了他一万块钱或者五千块钱,但是这个九万块钱还是得他自己还啊!什么叫背业啊?背一点点的(就是背一点点但是并不动他的因果)对了,就是菩萨现在在救人,叫你好的话,业是你本身当中命根有好的转机,菩萨一救你,你想明白想通了,它才能转变的。那也是动一点点因果的,那就没有关系的。如果你这个人根本一点点福气都没有,菩萨再怎么救你救不了的。我觉得你这个小丫头挺好的,你慢慢打个电话到秘书处,以后台长看看怎么样培养培养你们,以后可以帮台长多解释解释(谢谢师父)
如何知道自己所求不是执着和攀缘
Wenda20121230B 27:26 女听众:您经常讲要随缘不要攀缘,但是在生活中我们经常会为了达成一个目标和梦想而去努力和争取,怎样能够知道自己的这个追求不是一种执着和攀缘呢? “卢台长”答:哇!真的台长特别开心。你要知道我们这个白话佛法就是解释人生的这种理论和哲学,让人家在人间就明白佛法的道理,实际上佛法的理论非常地深。怎么样来理解不是攀缘不是执着呢?很简单,首先你求的东西不是你自己力所能及的范围以外的。比方说你现在很穷没钱的话,你说:“我要中六合彩”,那你这就叫攀缘,叫执着;如果你正好要考大学,你说 “求菩萨保佑我让我考大学顺利一点”,那不叫攀缘,那就是随缘(就是随缘并不是不努力,而是在一个合理的范围之内再往上进取)这就叫什么?这就叫不断地进取,不断地努力,那才会得到不断的收获。如果你想得到的东西是你本来得不到,而且你求也求不到很难得到的东西,这就叫攀缘,而且你明明知道得不到还拼命地创造太多的条件想去得到,那叫执着(明白,谢谢师父)
如何认识和平衡世间法和出世间法
Wenda121230B 29:10 女听众:我们学佛的终极目标是永断轮回和离苦得乐,就是理应放下很多执着于世间的物质和缘分。但是我们大多数人都是在上学、上班,经常祈求学业、工作还有生活上的事情,就是很多物质上的东西很难放下。对于我们这种在家修行的普通人来说,应该如何平衡世间法和出世间法? “卢台长”答:嗯,很好。每个问题都问得很精彩,小姑娘。我觉得应该把这段东西叫我们编写组把它写下来。你这个问题,在人间要看你的修为。举个简单例子,有的人目的只是为了以后读书有点文化,能够打个工、做个工作就可以了;有的人的目的是为更高的研究和更高的境界。就像有的人想读大学,有的人小学毕业了也可以照样工作,那你卖馄饨、卖豆浆不是照样工作,你要这么高的文化干嘛?(嗯)也就是说出世法和入世法它本身的一种境界的需求不同。就像我们说:“你愿意到哪里去?”很多人说:“哎呀,我下辈子再做个人。”那这种人你跟他讲什么出世法?定位定得不对,你哪能找到你自己的位置啊?这是一个;第二个,你想想看,如果你要修出世法的话,必须把现在入世法修好,你才能进入出世法。如果你现在还苦得这个样,现在是衣不遮体、温饱的问题都不能解决,天天烦恼不断,你说这种人能出世法吗?(不能)就像很多人天天想到西方极乐世界,但是天天苦得不得了,你说说这种人能到西方极乐世界吗?走的时候说不定接氧气连话都讲不出来,人都昏迷了,这个时候他能一念阿弥陀佛吗?(嗯,是)所以必须要调整自己的心态,必须把人间人先做好了,做得像人,你这个境界已经到人了。然后在人间你再学佛,学菩萨境界了,你在人间做的是菩萨的事情,你以后就能到菩萨道去了,是这种概念(明白了。可不可以这样理解:就是说这两者其实并不矛盾的,可以平衡的。只有在人间把人做好了,才有死了之后选择去哪里的权力)对呀,,比方说,你这个人想好好工作,但是你躺在医院里,你必须出院了,你才能搞好工作嘛。住在医院都出不来,你怎么样以后能更好的发挥自己的前途啊?(懂了,感谢师父)
今生坚持吃素,是前世中下的善根,还是今生的愿力
Wenda121230B 32:14 女听众:今生坚持吃素,是前世种下的善根还是今生的愿力? “卢台长”答:嘿嘿……这个小丫头,你哪里的?(我是济南的,但是我现在在德国)哇,这么好啊,小丫头,台长很开心啊,非常开心啊。好,像你这种小孩子,台长喜欢,台长最喜欢的就是能够精进的孩子。你要知道你刚刚问的这些问题啊,可以解决人间多少多少烦恼啊?有些人学佛学得稀里糊涂的,过去你看几千年的学佛大家都是念念经啊,老和尚说法他都听不懂啊。所以像你现在这么问,你就要问,该问的你越问越深,台长越开心(谢谢师父)你刚才问的问题,我告诉你,前世的善根最主要占70%,今生的愿力占30%。也就是说这个人吃素,实际上有个缘分问题,所以台长从来不劝人家吃素的,如果你生病了,我再劝劝你吃素,一般的就是随缘。很多人只要一念经,只要跟菩萨一结上缘,他自然而然慢慢就会吃素的。如果我今天去拼命地叫他吃素,那就弄巧成拙,而且会造成他更多的执着,让他犯更多的口业。有的就喜欢逼着人家吃素,实际上这是一个败笔呀,学佛当中的败笔。因为人有缘分,如果他的基础不好,你逼着他他也不会开心的。就像你的孩子一样,你逼着他去做什么,他肯做吗?(明白。那师父,今生吃素的人是很有福的,因为他上辈子一定是种下了这方面的善根了)对啦!他能够这辈子开悟吃素,说明他的根基非常好啊。所以有的孩子生下来,从来不吃肉不吃鱼,什么都不要吃,就喜欢吃素的,但是爸爸妈妈逼着他吃,吃了以后把这个善根都吃掉了呀(明白,感恩师父)
菩提心和慈悲心的区别,如何有效增加
Wenda121230B 34:50 女听众:菩提心和慈悲心有什么区别?该如何更有效地培植和增加菩提心和慈悲心呢? “卢台长”答:慈悲心跟菩提心是有区别的,慈悲心是一个人应该拥有的,菩提心是已经拥有了菩萨的智慧,悲悯众生的心,就是菩萨的智慧才发出来的慈悲心。而慈悲心,每一个人在本性当中都有的,没有升华到菩提心(嗯,听懂了。我听您说放生可以增加慈悲心的,还有什么其它的方法呢?)放生可以增加慈悲心的,还有经常想到看到人家可怜,肚子里、脑子里经常觉得这个人很可怜,这个跟放生一样,也会增加你很多慈悲心的,你看谁都可怜,你去看他可怜的地方,你这个人慈悲心一定有(明白,谢谢师父)
关于求到菩萨加持的问题
Wenda121230B 36:04 女听众:我们有时候会求菩萨的加持,但实际上菩萨是一直都在加持我们还是只有求的时候才能得到呢? “卢台长”答:你求菩萨加持,实际上这是相辅相成的,当你求菩萨的时候,你的命根当中,你的善良心,你的慈悲心,你的愿心,你的愿力都有了,那个时候这个缘分成熟了,你一求菩萨,菩萨给你加持了,那你就求到了(对)还有一种,就是你自己在求菩萨的时候,你的心还不纯,目的还不正,所有的这些东西不能让你和菩萨的气场沟通,所以你求的就不灵,你就得不到菩萨的加持,所以得到菩萨加持、得不到菩萨加持、你求菩萨加持、你实际上求到菩萨加持,是四个不同的概念(噢,明白。感恩师父开示,我的问题问完了。求师父一定要注意身体)谢谢你啊,你跟小金他们都联系吗?jinhuijing(金师兄,联系,参加德国的共修)好,你跟她讲,台长可能会给你们德国和法国做一个联线(谢谢师父)好好努力啊,你这个脑筋动得这么好,要多多去度人哪(我会的,师父。明年三月我会从德国去马来西来和泰国看您去)你到时候要来找台长,好吗?(谢谢您,师父)乖孩子,台长特别喜欢精进的孩子,OK?(师父法体安康,长驻世间)好,谢谢。他们德国现在已经是半夜了,所以他们这些孩子真的很努力,台长很感动。
梦到家里的佛台、菩萨不见了
Wenda121230B 38:09 女听众:这段时间我母亲生病了,家里来了很多人,可能人太杂了,乱七八糟的很多,又说话又什么的,他们又想一直在供菩萨,一直在上香,可能菩萨不开心还是怎么样。然后他们走了,昨天下午我就做了一个梦,梦到家里的佛台、菩萨突然间不见了。 “卢台长”答:啊呀,那麻烦了,菩萨没了(那怎么办呢?)说明你现在心不诚,家里太杂了,而且气场不好,来的人太杂了(我昨天晚上就念了7遍大悲咒,7遍心经,7遍礼佛大忏悔文,请菩萨原谅,这样可以吗?)可以,完全可以(菩萨还能回来吗?)还会回来(我好伤心,但是我昨天晚上又看到结莲花)那一定是护法神,不会是菩萨的,因为你这个梦已经很清楚了(我好伤心,然后一下子就打通电话,可能也是菩萨或护法神帮我打通的吧)嗯,对啊(我心里特别难受)不要难受了,好了(还能回来吗?)能回来的,你赶快念礼佛大忏悔文吧(我念了7遍,昨天晚上,就针对这件事念)好啦,可以啦(请师父加持一下,让菩萨回来)
梦中看到菩萨给同修上课
Wenda121230B 40:46 女听众:有一次,我做到梦境的时候,我的眼睛闭着,看到菩萨在给65位还是56位同修上课,开小灶,然后我想问问师父这个是真正看到的还是幻觉? “卢台长”答:是你看到的,一定是你看到的(看到了是吧?真的是吧)那当然真的喽。
梦见师父点名字;开法会时有魔捣乱
Wenda121230B 41:17 女听众:国庆之前,那段时间我做了一个梦,师父在开法会,好多人,师父不知道为什么点我的名字,我姓叶。然后师父点我名字竟然叫成ye某某,我想师父是不是叫成方言把这个叶叫成ye了呢?还有点我名字不知道是什么意思? “卢台长”答:点你名字就是给你加持(后来有一个很大的魔王出来了,在那会场上捣乱,大家都在那里辩论、讨论。我就在想,反正大家都不会相信那个魔的,说什么都不去理他了,我们大家心里都明白.我不理他,我就上那个顶楼。那个楼有三十多层或是七十多层,特别高。顶楼上是师父的粮仓,我想帮师父整理粮仓。我心里想不去理那个魔啦,反正大家都不相信,让他们去讨论好啦。师父继续给他们开法会,跟那个魔在那里打拼,我就上顶楼了。顶楼有三个师兄已经在整理,我也进去开始工作了。一进粮仓看到满地都是粮食,竟然还有两坨大便在地上,大米粘在大粪上很多,我觉得好恶心哦。我心里很不舒服的时候,那个魔又跟着上来了,他在那里很大声的吼:“你看看,你们师父是魔,你们还不信。”我想这个魔还说别人是魔,不理他啦。后来就在那里整理粮仓啦)现在你知道了吗?有佛就有魔,老有魔搞,你知道吗?菩萨为什么到人间来这么可怜啊,菩萨要弘点正法多么难啊。所以我就跟你们讲啦,人间正道是沧桑啊。不容易啊,台长天天救人还要被有些人攻击的,没有办法的。有些人自己学了一点点佛,就到处去攻击人家,觉得自己怎么样怎么样,人家都是魔,他是正的,不可以这样的(这个梦还没完,还有一点,我很伤心很生气的时候,整理粮仓的三个同修其中两个竟然被魔中刀,好像要死的样子,我好害怕,赶紧从粮仓里跑出来。但是我跑出来往外一看,我站在摩天大楼顶端上面,下面的高楼和我这个楼是离开的,没地方好跑,我一下子吓醒过来)很简单啦,就是告诉你,台长弘法不容易,台长一边在带你们弘法,但是在你们的身边就会出现很多的魔障。有些人自己不好好学,还一天到晚做坏事,一会儿把法门曲解。所以台长说不许敛财,不许做坏事,很多人就是做坏事,但是你要知道他们的报应,他们的下场是很惨的。希特勒是一个魔,恶魔,但是希特勒在当年,好几年的时候还是得到一些利益的,虽然最后的结局不好,但是他还是能够称雄一时的。所以看到魔的时候,我们要懂得怎么样用正来控制好自己的心魔(嗯,明白)