Author “心灵法门”

Wenda20130201 34:26 女听众：台长还有，下午四点钟以后小房子心经还是可以念的吧？ “卢台长”答：下午四点钟以后可以念。晚上十一点钟到早上两点钟要看自己的能力的，能量大的人念，能量不大的人就不要念（有一段时间因为我周末要出门，四点钟赶不回家。我就坐在车里面念心经和往生咒的小房子，当时还没事，几个星期后就不行了，开始头疼，我就不敢念了）那你的能量不够。   

Wenda20130201 35:18 女听众：早上几点能开始念经？ “卢台长”答：五点钟就可以了。

Wenda20130201 35:26 女听众：我有次做一个梦，经常做到这个梦，在一个农村镇上的小街，马路窄窄的，两边都有房子，有三个小孩穿的蛮朴素蛮干净的，带我一直往前走，大概走到一个河边，这个地方风景蛮好，然后他们给我显示了他们的一点能力，我问他们这些能力是哪里学的？他说,他们有师父。我说：“我也很想见见你们师父。”然后我就见了他们的师父，是一个中年女士。我说：“我可不可以也跟你学习啊？”她说：“可以啊，但是在学习之前要做一个仪式。”她让我把一个东西扔到油锅里去，扔的时候我就看到一个亡人的脸，因为我不想这个人下油锅去地狱，就跟这个老师说：“我今天不做这个仪式了，我明天可以做吗？”她说：“可以啊。”然后我就醒了。 “卢台长”答：已经有一个灵性缠住你了（是灵性缠住我了？）就是下油锅那个（后来我给他念了21张）可以了，应该没问题了（我本来把他排队排在后面，我给他念了就可以了）这个本来应该下地狱的人了（原来在梦里看见他的时候还蛮好的，不像要下地狱的样子）很简单，原来是原来，现在是现在。现在的坏人不代表过去是坏人（就是他过世以后，梦里来找到我的时候）一样，根据他的业障下面也有业报的（他后来又犯了是不是？）不知道。根据他的业障，如果下次再激活，他就应该下去。    

Wenda20130201 37:53 女听众：师父您好，给师父请安。我想请问师父：假如我们一个学佛人想要闭关，一天也可以、七天也可以，是吗？ “卢台长”答：都可以（在闭关的时候不能跟人说话、不能接电话、不能外出，只能在房间里是吗？）   对（那么要念什么经呢？随便什么经都能念吗？）你学心灵法门就念心灵法门的经，要是念其他法门的经你就是其他法门的闭关了。闭关都是一个的形式，这个形式用到哪个法门，就是哪个法门的形式了。就像一个男人一个女人一样的，你说人家好话，在男人嘴巴里，就是男人说人家好话；在女人嘴巴里，就变成女人说人家好话，道理是一样的（明白了）

Wenda20130201 41:52 女听众：还有一个梦，萍姐告诉我3月17号上台，分享我的病例，然后那天晚上我梦见萍姐说：“要对嘴。”然后两个小孩拿着小【注：此处听不清】里面的小嘴去对嘴对不对，然后我拿着纸张的嘴去对，对了是大嘴，然后萍姐说：“对对了，有奖品。奖品就是那个佛珠，椭圆形的。萍姐又串起来一串好像是风铃。这个什么梦呢？ “卢台长”答：给你做功德的机会。风铃说明现在还有业障。风铃是招魂的，说明你还有业障。    

Wenda20130201 42:56 女听众：马来西亚每年正月初九，福建人有个习惯，要拜天公，有杀生、有办一些荤的，现在很多修了心灵法门的不知道要怎么办，到时候要怎样去拜天公呢？ “卢台长”答：入乡随俗。学心灵法门也是很随缘的，如果当地有风俗，你也不能破了这个风俗，尊敬所有的天神都是好的。没关系的，去拜拜有什么关系啦（可是有杀生啊，拜烧猪啊、烧鸡啊，这些怎么办呢？）这是他们的业，跟你没关系。     

Wenda20130201 43:51 女听众：师父，烧送小房子烧到一半的时候火花好像喷出来，那是什么意思呢？ “卢台长”答：烧小房子烧得很多的异样出来，说明两种，一种是小房子的纸不好，还有一种就是显灵了， GUI拿的急，或者就是菩萨来，这种都可能的（噢，好的好的，谢谢师父）好，那就这样（再见）再见。

Wenda20130201 45:15 女听众：有人梦到你在法会上正在讲，下面有佛友送上来白米饭，还有在聚餐的时候送上来鱼、小白肠，您不太开心，这些表明什么呢？是法会上有业障？会有灵性吗还是怎么样？ “卢台长”答：说明台长现在收的弟子良莠不齐 (噢)说明他们做错很多事情，很多人还在拼命吃荤，很多人还在吃活的，台长当然不开心了，气场不合呀（明白明白，好的）

Wenda20130201 45:57 女听众：还有一个，梦到跟您一起聚餐，当时有一个同修问您：“清蒸的鱼算不算鱼？”后来您在梦里开示就反问他：“那你们觉得呢？”那人一听您反问他就觉得应该不算是鱼了，可以吃了，然后他们就挑起那个鱼背，这时候看到您也把那个鱼背挑起来，不知道这有特别的含义吗？  “卢台长”答：应该是在教育他们的，我问他：“你说呢？”一般就是说不是的，这是不可以吃的（可能还是有些人还不够开悟）太不开悟了。

Wenda20130201 46:51 女听众：假如这一世不能够放下自我，不能够放下执着，但是又是跟您在一起修心，修行，也许度了一些人，那有没有可能跳出六道轮回？ “卢台长”答：实际上任何人都有可能跳出六道轮回，我前天看了一个人，这个人就是跳出六道的，他进入声闻道了（噢）我看见是学心灵法门的（已经走了的人吗？还是……）走了，已经到声闻道去了，这是台长看到的。所以像这种情况，就是说人只要努力，虽然过去做的不好但并不代表他永远不好，只要跟着台长好好修，他一定能上去（噢，那就说明现在还可能没完全放下这些烦恼执着，但是只要好好修，还是有可能的）完全正确，烦恼执着等到修到一定的时候全会抛弃，一抛弃的话，你就飞得很高了（噢，明白了）今天想不通不代表以后想不通（嗯，好的，还有就是我们听以前您给一些同修看，看到前世他们是修行人，今世又回来做人，他们可能当时犯一些错误，我们今生修行也会犯到，那我们也是像您刚才解释的一样，要努力修出这个慈悲心，去多救度众生，也有可能不一定像前世一样只是自己念经而已，是不是也有可能会跳出六道？）跳出六道比较难，实际上前世做善事，今世再做善事，这个人很容易跳出六道；前世没做太多的好事，今世又做了坏事，那这个人根本没戏唱（噢，明白明白）一定要勤奋的，上辈子基础打得好，这辈子再做好人，他一定能够跳出六道（噢，好的，谢谢您）

Wenda20130201 49:11 女听众：还有想请问您，我们可能不像一些修行人这么一开始戒律森严这样修行的，我们是跟您一步一步提高境界然后直接可能目标定在想跟您一起到菩萨的境界，那我们可能在戒的方面像您刚才说的一时还达不到，但是我们一直在度人过程中，自己也在跟您学习的过程中，是不是以后也一样有机会呢？ “卢台长”答：绝对有机会（噢，就是自然而然就把这个戒律，境界到了就能够做到？）就是说一个人想到自己哪一天突然之间不想吃肉了，慈悲心来了，就不吃了，最主要的还是要有师父领着，一般没有师父领很难上去的，所以实际上学一个法门就相当于一个师父。当然如果这个法门的师父还在，更好了，你看看当年释迦牟尼佛回天的时候，几百个人全部跟着他回天（噢）你们现在跟着师父在学，你们自己也能有法力的呀，慢慢慢慢修得好，心静如水，然后业障如土，就是完全埋在土下了，这样的话你就完全可以飞上去（噢）灵魂飞上去（噢，明白了，谢谢您）

Wenda20130201 52:25 女听众：还有想请问您，做梦梦到我们都围在您身边然后您说：“嗯，都长的差不多。”是不是就是说明我们在慢慢在把自己去除……？ “卢台长”答：对了，去除妄念，得到正念（噢，好的）

Wenda20130201 52:47 女听众：还有一个梦，您在开法会，我们这边的很多同修也参加，大家集中起来有个问问题的机会，然后问您：“当时站起来问您以后没想到当着您的面又自问自答了，那这表明智慧在慢慢提升吗？” “卢台长”答：对了，完全正确。

Wenda20130201 53:14 女听众：最后一个问题：假如梦见自己看见一个影子在往上飞，他自己也在往上走，然后看到一片地方被枝杈给挡住了，这时候自己心里就想到，把一切都看开，这个枝杈也把它看成是无，突然之间枝杈一下就消失了，这是表示境界的意思吗？ “卢台长”答：这个是缘分，这个人一定有佛缘（噢，好的，明白了，感恩您师父！）再见啊（师父再见，您保重）

Wenda20130201 55:21 女听众：师父说有时候小房子来不及念，可以念小心经，小心经是指心经的开头吗？ “卢台长”答：小心经是吧？（嗯）对了，就是（般若波罗蜜多心经）对呀，般若波罗蜜多心经。【注:小心经只作为应急使用，不能作为常用。】

Wenda20130201 57:22 女听众：随缘是不是说随缘的过程中也有一些天定的东西在里面呢？ “卢台长”答：对了，完全正确，随缘有天定的东西在，我们很难改变，但是随缘之后至少心境比较平安，平和，平稳（嗯，明白了）当你心境不平稳不平安的时候，你要明白有些东西是缘和愿，缘分在那里的，你不开心也没办法。唯一的促使你更加好好修行来改变这个缘分，来改变这个命（嗯，我明白师父，就是说一方面我们要顺着这个缘分的这条路去走，另一方面我们还要不断提升自己的心境，有心境的改变，你才能改变这个缘分是吗？）完全正确。

Wenda20130201 58:32 女听众：师父，在红尘中需要修心加上修行，把心修好了再到现实当中去实践，就是说修心跟修行是同时存在的，那如果我们到了一个比较好的环境里去，是不是就是说……因为静嘛，就能更好的修心，但是同时的情况下你的环境因素干扰没有了，同时你修行的行为就会减少，对吗师父？ “卢台长”答：完全正确（还有，在山上修行，是在修小乘佛法，修小乘佛法就是在修个人，而不是在度人，度人属于大乘佛法，修本性修自己是属小乘佛法吗？师父）嗯，是这样的，因为大乘佛法本身由小乘佛法起的，小乘佛法是学佛的根基，而大乘佛法本身是度人的，度人的话是必须自度度人，自己度好了才能度人家，所以小乘佛法是必不可少的（嗯，我听您有一段开示说，在山上修行，有利于个人修心，但是修心的境界只能达到大概色界天或者无色界天或是欲界天，对吗？）嗯，是这样（那是不是说明我们在修心修行的过程中一方面要修已，另一方面要经过不断魔考才能锻炼自己的心志还有毅力，但同时还要真修对吧？）是这样的，修心修行要一起修，这个人才能修得出真心，真情，真意。单单修心不修行，这个人他跨不出这个口，要救人的话才能成为菩萨（嗯）自己的行为要检点，才是菩萨，对不对？实际上跨出来救人和自己检点，没有矛盾的（嗯，是不是说我们在红尘中间更容易检点自己，更容易检查自己，就是说你修心的偏差跟有误，或者说一方面我们更难修，另一方面我们修的东西更容易进入我们的本性中间，或者说更容易激发我们的本性？)在修行修心当中……嗯，对不起不好意思，师父现在有点累了，你再讲一遍(师父，就是说我们在红尘中修行，是不是更容易把本性激发出来？)这个问题相辅相成并不是绝对的，因为很简单，有的老和尚他有意推一个车跑到人山人海的商场里去修，他想锻炼自己能够在凡尘当中，不被外境所困，但是实际上是冒着一定的风险的，当然是在自己设定的环境当中修比较好了。那你说矛盾多让自己百炼成钢好呢还是还是矛盾少一辈子就这么走掉，哪个更容易修上去呀？ (应该是后者)对了，当然事情越少越好了，事情多是没办法，才说要坚强，才要有意志，那个是人家本来就创造那么好的条件，根本用不着锻炼自己的意志，本身已经修成了，所以为什么庙要建在山上呢，为什么让人家到山上去呢？山上清净呀，没人来打扰呀（嗯，明白师父，我们在修行的过程中，一方面提升自己的心性，另一方面是减少外在环境的影响）对（创造一个更好的环境修心对吗师父？）对，修行修心本身就是创造一个很好的环境，很多人前世就修得很好，他这辈子已经有了这么一个好的修心环境，就少掉一步了嘛，他直接可以修好了嘛，对不对呀？（是的师父）

Wenda20130201 01:03:09 女听众：师父您在《心生种种法生，心灭种种法灭》里讲到诸法集起，就是说所有的法都集中在一起吗还是怎么样？ “卢台长”答：诸法实际上就是讲的人间法，诸法集起，就是说当你修行修到一定程度的时候有很多很多的事情都来找你，你看看你不修行的时候你没那么多事情吧，为什么修了心后这么多的烦恼反而出现了呢？就是诸法集起（嗯，佛法里讲诸法集起，是不是我们世俗人的眼中叫作觉察自己，是不是师父？）嗯，实际上就是很多东西都到你这里来了，都到你这里之后你要好好修掉。举个简单的例子你就知道了，平时走路看不见灰尘的，那么现在你学医，学化验员了，给你个显微镜，你随便一看空气，哇有这么多细菌啊！没学佛的人等于看不见这个细菌，学了佛看见细菌了，这个细菌不学佛也存在，学了佛之后你看见了，你能防备它（嗯，我明白，有些不了解佛法的人问，佛法跟现代我们学的那些都市心灵的有什么区别？然后我就回答不上来）什么心灵啊？（就是都市心灵，现在有很多都市人都有心理问题）噢，那怎么不一样啊？这个问题你还回答不上来，台长的白话佛法都是治疗人心灵的毛病的，我哪一句话不是救都市的人毛病啊！现代人的都市心灵受到扭曲，受到变化，可以靠心灵法门来改嘛（嗯，明白）随便拿篇文章出来给他看看就知道怎么样来救他了（噢噢，是的）放下执着不是吗？慈悲众生不是吗？现在的都市人不就是太坏吗？没有慈悲心吗？现在都市人不是自私吗？不肯慈悲吗？你说这些不是救人吗？（是的师父）

Wenda20130201 01:06:27 女听众：喂（你好）是台长吗？（是，你把你的收音机关掉，好啦，说吧）卢台长你好（你好）真打通你电话啦，很高兴。我是十月份才接触你这个心灵法门，我有很多不懂，可能我闯了个祸啦。我念小房子要经者，当时我说要4到7张，就先把小房子写上名字啦，同修也不懂，他说你先念4张吧，然后我就只念了4张，没有把那3张再念完。我烧了4张以后，跟菩萨说如果小房子还有要经者的话呢就做梦给我再烧。第四天晚上我就梦到了，他说：“你不给我烧小房子，我就搞死你。”（哎呦）后来我很害怕很害怕，就想到你，我说：“卢台长救命啊，卢台长救命啊。”后来我就醒啦（这就把你弄醒了，否则你还在下面呢）那我现在该怎么办呢？ “卢台长”答：闯祸了呀，说话不诚实，做事不地道，做人不严谨（我马上第二天就补回那3张，然后再烧掉了1张回去，现在也没有梦到）没有梦到还会搞死你的，还不够啦，现在不够啦（不够？）连本带利了呀（那要多少张呢？）至少这种还得念11张。