Author “心灵法门”

Wenda20130428A 29:19 女听众：师父，您说我们现在很多修行人前世都是有修为的，甚至有些人修了好几世。想问问师父，一般是什么样的错误导致我们前世没有修好，轮回成现在这样呢？而且是不是在今生的修行中也很容易犯这个错呢？ “卢台长”答：对了，完全正确，已经有很多人在今生当中犯了很多错了。比方台长跟你们说，叫你们在家里好好修，不要敛财，有人就去敛财。如果他修得很好，菩萨经常照顾他、帮助他化解。但是他做了这些事情之后，天上给他记下来，慢慢地他的这些功德就没有了。但是他修了，现在还在继续度人、继续很努力，虽然他的功德不多，但还是有功德、有福德，到了走的时候，对这个人就有个最后评定，是功大于过、还是过大于功，这里面很有讲究的。到了最后，如果这个人福德做了很多、修心修得很不错，但是有几件大事情不能让他修成正果，他就会受到一种惩罚，投人是不是惩罚？（是的）但是可以说不是惩罚，因为是三善道嘛。有的人做人觉得挺开心的，实际上已经受惩罚了，但是他没有这个概念。就像很多人做妖魔鬼怪一样，做GUI做得挺开心的也有，因为他有五通，可以到处跑、可以到人家家里去、不要你家钥匙就可进你家房门、你跟他不好他可以打你、可以在背后弄你……为什么修不好？因为他今世修偏了，怎么叫修偏了？执着；还有人天天讲人家法门不好、讲人家佛法不好，天天去批评这个、批评那个……他自己虽然在修，但这些事情做了之后，他下辈子一定是下去，而且可能就投一个魔，或者投一个非常厉害的妖啊都可能的。所以学佛的人，最好不要去讲人家不好（明白了）举个简单例子，雷锋会去讲“你为什么不去做好事？你做的好事还不够真诚、还不够真心……”吗？雷锋不会去讲，他就管自己做好事。学佛也一样，我们今天学佛了就是为了做好人、成为佛，那么我们为什么去左讲人家不好、右讲人家不好呢？去讲人家不好的人，这个人一定已经犯罪了（其实师父现在对我们的指导，包括白话佛法、包括平时的一点一滴，已经是在教导我们不要修偏了）对（那我们每个人就要掌握，不要修偏）嗯，不要修偏很简单，只要抓住正就不会偏。举个简单例子，你只要认路，开车开到这个地方，坐火车、坐飞机把目标找好了，你就不会偏；没有目标，你就会偏掉。所以很多人学佛修心学到最后，不知道学什么、也不知道自己要做什么，所以才会修偏。菩萨会叫你用佛法整天去骂人吗？去说这个人不好、说人家这个邪教、说人家那个？说这个是附佛外道？菩萨从来不会去讲这些东西的。想想一个人说：“我是学佛、我是雷锋、我做好事很多；你们都做得不好，为什么不用心做？”你说这个人是雷锋吗？（肯定不是）

Wenda20130428A 34:30 女听众：有些同修发心也是非常好，看到关于师父的转贴就会网上到处发，比如有关师父的某一世转的人就很多，但是转到后来就会变质，因为到后来我们发现有些说法根本与事实完全不合，并且非常地夸张。所以我想在这里呼吁大家一下，一定要低调、理智地去弘法，真正做到能够爱护师父。能否请师父开示一下，在当前这种情况下，我们度人用什么样的尺度比较好一些呢？ “卢台长”答：现在因为网络世界、电子世界、光速世界，各方面的信息量特别大，什么样的事情都有，有时候我们也实在很难控制，因为人总归会有一些劣根性。一件事情转来转去，加上自己的观点一弄，肯定就做得不如理如法了（对）在这些情况下，首先我们要低调，因为做人我们要学会低调。第二，台长不管过去、前世怎么样，知道的也好、不知道的也好，还是要低调。你看台长到今天为止，我自己一直很低调的。学佛做人，首先要定，定就是要定下心来，不要执着某一件事情，对于任何事情都不要执着，那才是学佛人。

Wenda20130428A 37:58 女听众：我母亲现在还是有手臂发麻的问题。昨天晚上我梦见她好像约我妹妹一起去吃蚌蟹类的海鲜，我说这个东西你不可以吃，因为一个小蚌就是一个生命，吃多了对你很不好。是什么意思？我需要帮她念往生咒吗？ “卢台长”答：一定要帮她念，说明过去很多活的海鲜都在找她了（之前她血压偏低，朋友建议她吃蚌类，那个时候她吃了很多。是不是因为这个原因导致她现在手臂发麻，没有办法提起手臂，好像堵塞了血管？）对，就是这样。

Wenda20130428A 39:17 男听众（同一电话的另一位听众）：不知为什么，我感觉自己能量很差，每次度人过后，脑袋一片空白，浑身无力，有时又很气喘。这是什么问题啊？ “卢台长”答：自己能量不足去救人，你说会不累吗？比方说这个人摔在地板上了，你身体很小、能力没有、力量很差，你能把他扶得起来吗？（我应该怎么做呢？）你应该在去度人之前多念点大悲咒给自己，而且最好跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，我去救人，请观世音菩萨给我多多加持。”（明白。有时候不懂为什么，很多事情，比如在度人或弘法方面总是放不下）放不下说明你自己还没学好，你在学习当中救人，这是很正常的，一边在学习一边在救人，所以你当然放不下。如果你完全能放得下，你就是菩萨了，所以放不下是正常的。比方说你放不下家里人，你在度他，因为他还没学、还没念经、还没有转好，你放得下吗？（过去很多东西都放不下，现在每个星期都来共修会，每次都会牵挂着这些）牵挂共修会是好事情，因为在新加坡大家能够聚在一起非常非常好，不容易的。

Wenda20130428A 41:22 女听众：师父，有同修问菊花可不可以供？ “卢台长”答：菊花不是做为一种供品，是一种花，放在花瓶边上都可以的（菊花可以放？）可以放。

Wenda20130428A 41:47 女听众：我梦到有一天我母亲进入佛堂里面点香，我母亲走过时，我父亲撞了她一下，我父亲已经往生了。我问我父亲需要多少张小房子，我父亲就一直哭，他说爸爸来看你了，他知道我的生活很苦……（你不要哭了，你现在就在改变嘛）我问我父亲：“你需要多少小房子？我做给你。”我父亲讲：“不要。”然后讲我做得已经很够了。我问父亲在哪里？他说：“我在很好的地方。”他还说了一句：“爸爸会保佑你。”过后，我父亲就走了。是不是我父亲已经上天了呢？ “卢台长”答：一定在天上了，否则不会这样的。只不过你心中感觉还欠他很多，所以你要继续好好给他念小房子（我每个初一都会给我父亲念小房子送给他）是啊，感情、父母亲的感情、恩情都有，所以一个人不要去亏对人家，好好做人最重要（嗯。师父您很累）很累，但是你们要好，师父就开心；你们不好，师父更累啊（你一定要好好照顾身体，师父）我知道，谢谢你，向大家问好（好的，感恩师父）再见

Wenda20130428A 44:12 女听众：有个人的外公去世了，他做梦去找外公的坟墓，看见三头牛冲了出来想要咬他。 “卢台长”答：这三头牛就是说，他外公虽然已经过世了，但下去之后还是有他的冤结。也有可能这三头牛就是我们说的地府的牛头马面，说明他外公非常容易受到下面的惩罚（还要继续加念小房子对吧？）太少了，肯定不够。

Wenda20130428A 44:58 女听众：我们在帮别人做功课，如帮别人念大悲咒的时候，不知道大悲咒是怎么起作用的。比如我想求这个人的身体好，是因为我自己念经有功德，用这种功德来保佑身体好？还是我一边念经一边佛光照在他身上，直接请菩萨加持？ “卢台长”答：是菩萨加持他，并不是你的能量，你有什么能量啊？（因为总说念经有功德）念经当然有功德啦，念经之后跟天上气场接通了（那我帮别人做功课的时候脑子里怎么想啊？）念经就是实实在在、老老实实念经，什么都不要想，所以叫空，空了之后本性才会空，叫性空（那我念小房子超度的时候也是什么也不想？）对，用不着想的，越想越麻烦。

Wenda20130428A 46:12 女听众：台长，请您开示一下，“吾之大患，为吾有身”，什么叫“为吾有身”啊？ “卢台长”答：人的大毛病就是因为有肉身，因为这个身体伤害了你、拖累了你，如果没有身体光有灵魂多开心啊。比方说想吃饭，肠胃不好了，是不是“吾之大患为吾有身”啊？如果今天想出去旅游，腿关节不好了，是不是因为身体拖累了啊？今天很想帮助孩子，但是因为身体不好帮不了孩子，反而还让孩子不能去上班上课，是不是“吾之大患为吾有身”啊？（对。可是像地府和天人也有苦恼，他们也没身体啊）但苦恼照样有，只是这种苦恼比我们人间的苦恼轻很多。

Wenda20130428A 50:40 女听众：同修梦到被人追杀，追杀的过程中同修掉到悬崖下面去，同修在心里拼命地喊观世音菩萨的圣号，然后发现自己躺在一个河岸边。当同修走到一个湖边的时候，看到另外一个同修，他就跟那个同修站起来在一个很大很清澈的大湖上，如履平地地在走，走过湖又往山上爬，同修说：“那个山太陡了，我们走另外一条道。”大概看了三个路口，我们走到一个有台阶的地方上去，上面有吃的。不知道这个梦是什么意思？ “卢台长”答：首先他和另外一位同修两个人修行当中一定修偏差了，而且已经受到惩罚了，只不过他们叫观世音菩萨，因为观世音菩萨大慈大悲的。为什么他们会在山峰当中、在清澈的水上面还能走，就是说他们修心的功德还是有，只不过修偏差了（同修需要做什么呢？需要礼佛礼忏吗？）要礼忏，而且以后嘴巴不要乱讲话（几遍？是每天做吗？）对，每天礼佛念5遍，连续念一个月（行，两个同修都要念还是一个同修呢？）两个同修都要念，他两个人一定犯口业了。

Wenda20130428A 52:35 女听众：同修梦到有三位同修跟您在一起，其中一位同修问师父，“师父，我能成为您的入室弟子吗？”您哈哈笑了一下，说：“等你普通话说标准了再说吧。” “卢台长”答：说明他现在做入室弟子的标准还不够。入室弟子非常严格的，因为是大加持，在天上这朵莲花非常大。

Wenda20130428A 53:12 女听众：同修做梦，你在梦中点化他心经不够，让他心经念到49遍，师父给他开的时候把心经写到头上的。当时旁边还有同修的一个朋友，同修的朋友想看师父写的是什么，然后师父就故意避开了这个同修的朋友。他朋友还问师父问题，师父也没有回答就笑一笑。同修其实一直在度这个朋友，不知道是要远离他呢，还是继续度这个朋友？ “卢台长”答：停掉、结束，不要再去度了。师父都不理他了，师父只能跟他笑笑，这种人劣根性重得不得了，要成魔的。如果度他，他犯起口业可以把法门、把师父都骂得一塌糊涂。

Wenda20130428A 54:19 女听众：有个同修前几天度的另外一位同修出现在他梦中，跟他一起念经。是否这个人就是度成功了？ “卢台长”答：应该这个人有佛缘的，佛缘比较深（那这个同修再继续努力跟他沟通是吧？）对。

Wenda20130428A 54:43 女听众：有同修上次师父解梦说她老公九月份有一个劫，她老公在五月份生日已经把小房子都送完了，同修问九月份那个劫是不是要重新许愿，再许一拨呢？ “卢台长”答：九月份的劫，如果已经念完了，继续念，“请菩萨保佑我能够化解我的冤结，化解我的恶劫”（直到九月份过去为止，是吗？）一定要过。

Wenda20130428A 55:28 女听众：同修说清明节那天去给妈妈上坟，回到家里补眠了一下，补眠的时候做梦，梦到在他的窗外出现了一条很大很大的蛇，他当时很害怕，心里有个意念那个蛇好像跟他妈妈有关系，是亡人来要经吗？ “卢台长”答：一定是他妈妈的灵性来问他要的（嗯，同修现在正准备超度他妈妈）那就对了，赶快（对的）直接给他妈妈超度。所以一个人走了之后，他身上带的业障很重，到冥府、到三维空间、或者二维空间里边，照样可以受到很多的惩罚，被人家追杀（同修刚刚修，所以小房子念得比较慢，先许了7张给他妈妈，我说没关系你慢慢超度好了）好的。

Wenda20130428A 56:46 女听众：同修想换一下佛台，重新整理，之前用的佛台的东西比如果盘可不可以结缘给别人？净水杯就不结缘了。 “卢台长”答：可以（想把菩萨像小的变大的，净水杯还要换吗？）没问题的。

Wenda20130428A 57:27 女听众：同修给打胎的孩子取过名字，师父说过超度的时候念5遍礼佛，同修一拨已经超好了，但是不知道打胎的孩子走了没有，礼佛是不是一样要念？ “卢台长”答：谁让他取名字的啊？（之前取的）继续念小房子，礼佛也不一定念的（就是敬赠处不用写他打胎孩子的名字，只要写他名字的孩子就可以了？）对。

Wenda20130428A 58:18 女听众（同一电话的另一位听众）：师父你好。我帮姐姐问一下，她从小身体不好，大病小病不断，现在她是类风湿性关节炎，挺严重的，关节都变形了。她念经，小房子念了半年多，但没有感觉。 “卢台长”答：她业障重成这个样子，小房子念几张啊？（应该一百多张了）一百多张能管什么事啊？你在家里烧水，拿根火柴点着烧好了，烧了半天水会不会开？(其实就是想听台长讲一下，给她一点信心，因为我们那边信佛的比较少，她一个人念信心有点不太够)佛缘不够，所以就倒霉，没办法（那她功课……）基本上大悲咒、心经和礼佛就可以了（她都念49遍）可以（礼佛念7遍）叫她坚持啊，火柴烧水烧不开的，火柴天天在点，你一天点一包两包……点十包水都不会开的（好的，我跟她讲过，但是我讲的她可能不太听，所以才问下台长）全世界这么多人个个都好了，就到她这里不灵啊？可能吗？

Wenda20130428B 01:12 女听众：在生活中经常有同修突然发烧、胃疼，您以前说要念大量的大悲咒，但也听台长说大悲咒也是打灵性，如果这种情况发生的话，大量念大悲咒是不是适得其反啊？ “卢台长”答：基本上是这样，因为一般生病是两种，一种是肉体病，一种是灵性病。如果是伤风感冒，别人过给你的，说不定吃点药就好了；如果感觉身上发冷，或者晚上做恶梦，或者有些什么东西啦，就关系到灵性病，最好的方法就是念小房子，不要马上念大悲咒，因为念大悲咒对方会吃不消的（噢，好的）

Wenda20130428B 02:19 女听众：往生的人是否可以盖陀罗尼被和用光明沙？ “卢台长”答：这是一种风俗或者传统，这些台长不好和坏。一般地如果他自己喜欢就可以盖，不喜欢不要硬给他盖（明白）就像现在很多出家人一样，他自愿出家，当然应该让他出家，如果他不愿意出家，硬逼着他出家，你说他修行修得好吗？适得其反（好的，谢谢台长开示！）