请台长指出毛病

Shuohua20141219 31:06 女听众:请师父感应一下我最近的修行有什么毛病需要改的吗? “卢台长”答:你反正太敏感了,以后做什么事情不要太敏感就好了,什么事情还没怎么样了你好像已经敏感得不得了了(好,我一定改正。感恩师父,谢谢师父开示,感恩观世音菩萨)好,再见。

杀业会报几代

Wenda20141219 01:05 男听众:师父好!杀业报三代,是不是到了第四代就不报了?请师父开示一下。 “卢台长”答:实际上,杀业报三代的意思是基本上在三代里面全部报完了,全部报完了,第四代当然就不报了,就这样(嗯,好的)

学佛靠自觉,投机取巧上不了天

Wenda20141219 01:23 男听众:每次共修或放生为了避免不好的气场影响,是否可以在共修念经之前说“今天在这里放生和共修的,自己的功德自己得,自己的业障自己背,与其他同修无关”? “卢台长”答:但是这种要有自觉性的,很多人没自觉性怎么办啊?如果你说了他不说呢?(最好是说一下?)就像有些人一样,你看看,上万个弟子呢,有些人混在后面,说弟子报名字,他都不报,好啦,最后知道了上不去了。人家发烧,一念经,人家好了,他自己就不好,最后还要问“怎么回事啊!”台长给他一看图腾说他最后没报名字,他说“哎呀我忘了,我报得太轻了”,我告诉你,这些投机取巧都没有用的,上不了天的,一个人在人间整天说谎,菩萨怎么会接受他?(嗯,明白了)

有关劝导升文的问题

Wenda20141219 02:38 男听众:劝导升文每天念的时候,是不是要求时间必须统一?念完之后是放在抽屉里还是放在红信封里?请师父开示一下。 “卢台长”答:劝导升文跟念经一样,不一定要统一的,有时间就念,有时间就念。红信封、抽屉里都可以(好的)

发书度人最好两三个人一起

Wenda20141219 03:15 男听众:师父,有个师兄想出去发书度人,有时候出去发书却无人问津,是这个师兄的善缘太少还是发书地方的气场不好?如果是善缘不好,如何增加自己的善缘呢? “卢台长”答:发书的意思不是像发广告这样。做人学佛有时候这种心很重要,比方说两三个人发书可能就好一点吧,你一个人发,人家以为你发广告呢,至少说两三个人发书。比方说两个人在边上,大家拿本书讲讲、聊聊,然后问一句“你要吗?”或者“你学佛吗?”你明白吗?好像很自然的,而不是纯粹是一种商业性的行为,好像是硬凑给人家,人家就不要看。比方说两个人,你们在商量这个事情,然后“你要学佛吗?”讲一讲,有人在的时候,大家很自然的。你听得懂吗?这里边很有讲究的(听得懂。那他增加自己的善缘就是找上两三个同修一块去?)对。因为两三个人的话,气场不一样的,这个善缘就多一点了嘛(嗯,好的)

不要为貂皮大衣念经超度

Wenda20141219 04:42 男听众:师父,好多同修在没有学佛之前买的貂皮大衣什么的,像这种貂皮大衣需要超度吗?需要小房子、往生咒吗? “卢台长”答:不要不要,千万不要。因为这个皮……它已经死了,这种灵魂可能很多很多年了或者怎么样了,它积压在仓库里一定年份之后,根本没有灵性上去了。只不过你作为一个绿色和平爱好者,你就不应该去穿这些皮的东西,但是如果你真的有了,不要去念经啊,不要去搞,搞了之后其他的灵性上来了,那你就麻烦了(嗯)

梦中说收成不好,果实烂了一地

Wenda20141219 05:37 男听众:有一个同修梦到师母到当地共修组考察,接待员是同修单位的同事,同事带师母到一片大的秧田地,凑近师母的耳边告诉师母,今年收成特别不好,果实烂了一地。请师父开示一下。 “卢台长”答:这就说明他们当地现在修心没有果啊,念经念得不好,而且他们自己修心可能有点退步啊(明白)唉,现在敛财的人太多,所以你看今年开始要收了,菩萨、护法神都要管了。

能否一碰到事情就求菩萨

Wenda20141219 06:27 男听众:师父,心灵法门非常灵验,观世音菩萨非常慈悲,大事小事一求就灵。如果一有事就念经求菩萨,算不算是对菩萨的一种依赖?是不是我们依靠人的力量无法改变的时候,再去求菩萨更好一些呢? “卢台长”答:话是这么说。很简单,因为我们人就是无奈,菩萨许的愿力叫“有求必应”,只要我们好好地修、度人,我们有愿力,我们就可以求,为什么不求啊?妈妈,观世音菩萨是天上的母亲,我们自己孩子有什么做错的,我们为什么不能经常跟妈妈讲?妈妈从来不会嫌孩子烦的。所以经常求菩萨保佑,更能增加你的感应力、感召力,而且你会心老依托着菩萨,有什么不好啊?又不是说依托着菩萨不好,靠菩萨能够帮助你在人间度过很多的劫难,那都是件好事情啊,只不过如果你不好好修,做错事情的话,护法神惩罚也很厉害,就这么简单(好的,谢谢师父开示)

念菩萨圣号和念经的区别

Wenda20141219 07:38 男听众:请问师父,可不可以在功课里加几百遍或者几千遍观世音菩萨圣号,来改掉自己某一方面恶习,比如傲慢、贪瞋痴? “卢台长”答:念观世音菩萨的圣号是可以,但是你念几百遍、几千遍、上万遍的观世音菩萨圣号,还不如念念大悲咒、心经呢(明白了)因为大悲咒、心经一念的话,那个能量是无限的,你就是称念观世音菩萨佛号的话,菩萨不一定会来的(明白了)台长举个简单例子,某一位著名人士,你整天叫他,你没有什么事情的,他也没有感应,但是你念经的时候相当于写信给他了,他就知道是你了,他就会帮助你了。因为你念大悲咒的时候有意念的,你有求的,菩萨就知道你有苦难,观世音菩萨马上就会帮你。你这个就是“大慈大悲观世音菩萨、大慈大悲观世音菩萨……”你说天天叫叫叫,菩萨知道,嗯,很好,你在修心,就这样而已,那没有实际意义的呀。不会念经的人才称圣号的,如果会念经的人,当然念经好了(好的)

参加有活杀的宴席该如何念经超度

Wenda20141219 09:23 男听众:有位同修参加婚宴或者喜宴,桌上有鱼、螺丝、猪肉、牛肉,请问师父这个怎么超度?他需要念往生咒多少遍呢? “卢台长”答:你也只能定个数,要跟菩萨讲,“我只能定个数”。如果不是你杀的,不是你请的,你碰到这种事情,最好的方法你就跟观世音菩萨说,“今天有这么多活的东西,请观世音菩萨原谅我是没有办法要应酬,我自己没吃,但是我尽一点慈悲之心,我念108遍往生咒”。就这样了(好的,谢谢师父开示)

冬至可否让家人代为祭奠亡人

Wenda20141219 10:01 男听众:师父,今年的冬至是2014年12月22日,星期一,大多数同修和家人是上班的,那么祭奠亡人、烧送小房子叫一个人代表,可以吗? “卢台长”答:完全可以的。一般的单位里知道这种节假日,单位里也是比较松的,如果早点回家也可以的,比方说请几个小时假早点回家,跟领导说“我要供供亡人”,这个都是人之常情啊(嗯,最好是亲力亲为是吧?)我的意思是你至少要磕头啊,因为亡人他希望见到你啊。过去有很多人在冬至、在清明的时候就不上坟了,有的人在家里不供了,好了,他在单位就出工伤。我知道一个事情,家里人跟他说:“今天是清明啊,你一定要回家啊!”他就说:“我不回家,你们帮我弄好了。”而且他的态度、讲话这种样子不是太好,好啦,他是踩缝纫机的,结果缝纫机的针把他手指都扎进去了。你想想看,这个不是人家给你点颜色看看是什么?(是的)你要很虔诚,就算不去的话要非常虔诚地跟观世音菩萨求:“请观世音菩萨慈悲,我今天实在回不了家,做不了这个佛事,请观世音菩萨慈悲我。”什么事情让观世音菩萨出面,你就大事化小,小事化无。明白了吗?(明白了。那对于亡人,哪一个节更重要一些?清明?冬至?)三个节都重要,清明和七月十五中元节,还有冬至,这三个节比较重要(那春节的时候可以给亡人烧小房子吗?)春节可以烧,冬至就是在春节之前的,冬至实际上就等于是亡人的节日啊,亡人开始放出来了,他们比我们提早过早年呀(明白了)到了春节的时候,实际上他们已经过完了,就是我们人过了。开始是给鬼先过啊,先拜祖先嘛,为什么很多仪式里面是先拜祖先呢?二拜高堂,三夫妻对拜。哪有跑上来就夫妻对拜,二拜高堂,三拜祖先?马上两个人就打起来了,呵呵……(呵呵,明白,谢谢师父开示)

除了许愿、放生、念经还要多看《白话佛法》

Wenda20141219 13:04 男听众:有一句话“性格决定命运”,我们常讲学佛改变命运,是不是只有通过学佛的指导,改变我们的性格,才能根本上改变我们的命运?如果没有了解学佛的根本目的,没有改变自身的性格,只知道许愿、念经、放生,是不是他的改变只是暂时的呢? “卢台长”答:如果你就知道许愿、放生、念经,实际上这个就是要靠你念经的量了,如果你念到很大很大的量之后,可能菩萨的智慧就给你加持了,然后你就慢慢地重新知道这些事情。但是如果你除了许愿、念经,还学师父的《白话佛法》,然后你就好好地念经,不停地在努力,实际上这就是一个过程了。这个过程就不一样了,就是说一边读书,一边实习,边读书边进步边实习,这个人进步最快。另一个就变成什么呢?是拼命地实习但是没有理论的东西,那么慢慢慢慢地不懂,慢慢碰碰碰,碰到后来才“哦,原来这些都是经验之谈啊!”一个经验不是学来的,明白了吗?(明白了)

经常改网名会造成魂魄不全吗

Wenda20141219 14:26 男听众:师父,经常改网名会不会造成魂魄不全啊? “卢台长”答:讲句老实话,经常改网名的话,的确会给你造成很多的伤害。为什么呢?因为人的名字不能太多,人的名字太多之后,的确你的魂魄会分出去的。当你取一个名字在三年五年以上,他基本上就有一些魂魄,有一些散的魄就会上去了(明白了)我举一个简单例子,比方说你叫“赵前”,后来你又改“孙李”了,你又叫“王五”了,只要有个人说:“哎哟!那个赵前、那个王五、这个孙李真不是东西!”好了,那个时候你在边上会有感觉吗?你觉得,“哎呀,我也取过这个名字啊”,对不对啊?(对)你是不是有魄上去了啊?那你一天到晚改好了,改得你的魄就散掉了。你弄几十个笔名,那你的魂魄一定不全的。比方说人家作家叫“冰心”,就这么有名了(对)你去看看他最多一个两个笔名,“鲁迅”,对不对啊?比方说“莫言”他就两个字,你叫他王言李言什么言……弄了一大堆,以后叫谁他都不知道了,呵呵(谢谢师父开示)

给孩子读《白话佛法》就像胎教一样重要

Wenda20141219 16:09 男听众:对一个没有能力听懂文字的小孩念《白话佛法》,他是否可以得到加持并增加他的智慧? “卢台长”答:百分之一百的,这个实际上就像现在胎教一样,你说一个孩子在妈妈肚子里根本还没有生出来呢,医生就会给他听鸟叫,山岭的声音,海的浪涛声音啊……给他听那些轻松的音乐,这孩子出来心情就特别舒服、特别好,心胸宽大,这叫胎教啊!(师父,最好的胎教就是给他读《白话佛法》?)给他读,他听不懂,他都知道是好的。像我们小时候爸爸妈妈讲话,我们听不懂,我们会看爸爸妈妈讲话的表情、语气,我们就知道爸爸在跟妈妈讲好话还是在讲坏话,对不对啊?(对)所以我们很小的时候就能感觉的呀!实际上你给他念《白话佛法》的时候,它一种好的气场,佛光普照,他就会接受到的,明白了吗?(明白了)

经常想着自己在做功德,是否会损功德

Wenda20141219 17:19 男听众:我们凡人境界不够,意识里总是不自觉地爆出“我在做功德,我在积累功德”的念头,这样是不是没有功德了?还是功德少了? “卢台长”答:有有,有功德。你脑子里想着“我要做功德”,因为你做的事功德一定有,但是如果你无相布施,也就是说你做功德已经做成习惯了……我举个例子你就知道了,一个人做点好事之前总是要讲一下“我做功德啊!”那别人看到你在洗碗了,“妈妈,我洗碗了哦!”“好好,好孩子”,好了去洗碗了。还有一个姐姐呢从来不讲的,碗都洗干净了,一会儿呢扫地,一会儿擦桌子,这个孩子从来不讲的,妈妈说哪个孩子境界高啊?(姐姐的境界高)但是这个妹妹呢,她也是做好事啊,她也有境界啊,对不对啊?能做好事就是有功德嘛(好的)

如何真正改掉自己的毛病

Wenda20141219 18:23 男听众:师父,为什么有的师兄想改自己的毛病,有愿力却没有毅力,是愿力不够还是业障使他重复地犯?应该怎样来真正地改自己的毛病呢? “卢台长”答:真正改自己的毛病要痛改前非。要痛,痛了才会改,人不痛不会改的,要伤他的心。所以很多女孩子就是婚姻失败之后,她才真的伤心,才改自己的毛病的。像我们要改毛病就必须改习气,改脾气,什么都要改,明白了吗?一定要改(明白)什么叫痛改啊?痛改就是我下定决心,要有毅力,要有愿力,那这就是痛了。很多人生癌症了,“哎呀!我一定要念经,没时间怎么办?我早点起来念”,因为他痛了呀!明白了吗?(明白了)

有关观世音菩萨送子的问题

Wenda20141219 19:20 男听众:师父,如果命中没有孩子,硬求到的孩子是讨债的。如果是民间的送子观音给不孕的父母送的孩子,也是讨债的吗? “卢台长”答:对啊,那当然了。送子观音,观世音菩萨是应你们要求来帮助你们的,但是如果你们命中没有的话,菩萨也帮不了你们。送子观音送的这个孩子,跟你家还是有因缘果报的,菩萨不动因果。比方说本来你命中有三个孩子,但是没了,都被你打胎打掉了,你现在不能生孩子了,你拼命地求啊求啊,那么观世音菩萨送子是送什么子呢?他就在你的命根当中,过去你有没有冤结,跟哪个有缘分,哪个有恶缘、善缘,菩萨帮你找出来送给你,还是你命根当中应该做你的孩子,只不过这辈子本来不应该有的,下辈子的,或者上辈子你留了一个。所以为什么很多人算命的时候跟他说“哎呀,你应该有三个孩子”,但是你为什么只有两个呢?很多人说你应该有三个孩子为什么有四个呢?实际上你上辈子的孩子数量没用完,照样可以积攒在你的命根当中的(明白了)那么菩萨就是把你上辈子的孩子再拿过来,再还给你,那么上辈子的孩子可能跟你是冤家呢!听得懂吗?你没要他啊,你本来应该生人家的,你没生啊,没生么好了,人家很苦在地府里面投胎不了,那么这辈子你要了,你少一个了,菩萨把他拿过来给你,送给你孩子,叫“送子观音”。送给你之后,你上辈子欠他,一生出来他就跟你搞了,呵呵。那你说菩萨为什么送这个不好的呢?你没有啊!你命根当中没有善缘了,本来应该投在你命根当中的这个善缘都没了,所以你硬要求求求,那菩萨看你可怜,给你一个,是这个概念啊!(明白了。比如一对夫妻有两个恶缘一个善缘,如果他想要孩子的话,求菩萨只要一个孩子,是不是菩萨先把这个善缘给他了,恶缘就不给他了?)如果恶缘厉害,那就恶缘先冲上来,先投胎。善缘厉害,善缘先冲上来投胎,不是说可以要菩萨给你挑这个挑那个的(明白了)比方说你上辈子欠这个人欠得很厉害,他这辈子一定要讨债的,还有一个孩子呢应该是来还债的,但是他还得不多,这孩子肯定是比不上前面那个。她只要一怀孕,那个冲上来了,那你后来不想养了,后面那个善缘就没了(明白了,谢谢师父开示)

医学证实在不知道的情况下也可能会流产

Wenda20141219 22:34 男听众:再反馈一件事情,师父在图腾电话里经常看到一些同修身上有流产的孩子,但是有的同修就说“我没有”,师父说“你是不知道的”,但是这位同修还是不明白。最近有一个研究生物的专业人员,研究了十年得出:实际上有47%的胚胎是不着床的,和例假一起流掉了,但是流产的人还不知道。 “卢台长”答:对,就是这样的。很简单,你以为没怀孕,实际上只要有例假,就流掉了。这个是医学界和科学界已经证实的事情。你可以去问医生,如果有小的胚胎,只要一碰上,这个胚胎在正好有月事来的时候就没了,这孩子就是流产了。因为它本来有这个命的,有这个魂的,就被你流掉了。她自己不知道的,她以为没怀孕就不是的(明白了)

有关佛友主动上门找同修做生意的问题

Wenda20141219 23:41 男听众:有一位师兄是做装潢的,他也是学佛的,当地的同修认为找学佛人装修房子比较放心,所以都找他。他听了师父的录音后,现在不敢跟师兄们提他是做什么的,怕将生意与弘法混在一起从而影响修心修行,他不知道怎么做更如理如法,请师父开示一下。 “卢台长”答:实际上师父觉得他根本用不着有这个顾忌。首先,他就是做装修的,而且他赚的是正当的钱。他没有去拉人家佛友来装,而是别人推荐的。而且他是学佛的人,他真的比人家装得好,而且他不斤斤计较,这种人就是好。所以就是有很多佛友找他,也是应该。因为他是按劳所得、按需所得,他自己劳动所得的东西,有什么觉得敛财不敛财的?他没有啊。人家找其他的人装修,也要花这点钱,找他装修,第一比人家装修还便宜,第二装得还比人家好,他敛什么财?(嗯,好的)

过分追求不同款式的菩萨吊坠是有分别心

Wenda20141219 25:06 男听众:每次大法会都有新款的观世音菩萨吊坠出来,吊坠一次比一次做得好,同修看到好的吊坠就把之前的吊坠包起来送到寺庙里了。请问师父,因为好是没有底的,没有最好,只有更好,只要是师父开光的吊坠就好,还是需要做得更精致一些、精美一些,这样更让人生起对菩萨的恭敬心? “卢台长”答:实际上讲句心里话,这个吊坠你做得再好,也是这个样,又不是一个大菩萨的像。你今天挂了这个吊坠,人家边上不会来说“哦,你很漂亮”,人家还是讲观世音菩萨啊。你老换干吗?说明你有分别心,你还是没修好,你为什么这个吊坠不能用用呢?用用不是挺好的吗?(明白了)