Author “心灵法门”

Wenda20150628B 29:14 男听众：师父，弘法度人发心和愿力越大、做得越多，是不是功课和小房子更应该加强？如果每天忙于做功德，而念经的时间少，长期下去会出现什么样的结果呢？ “卢台长”答：很简单，修行和修心都要有。很多的法门是专门讲修行的，做好事啦、帮忙啦、做功德啦，从来不念经的，念得很少，这样的话修行很容易修到人天福报；有的闭门进山，好好地念经，从来不出来做什么行为的，就是知道念经，那么是修心的人。修心的人得到的福报就是以后可以上天，但是小乘佛法，很低的天，就这样。只有加强你觉得自己最近功德做得多了，但是修心、念经不多了，马上加强；觉得自己念经多了，功德又没做了，那么马上做点功德，自己靠自己调节的。就像你一样，吃的东西太热了脸上长出来了，你就吃点凉性的；如果你觉得脸上东西整个都是好像阴阴的，能量不够，那你就多吃点补品。为什么冬天要补呢？就这个道理了（明白了。谢谢师父开示！）

Wenda20150628B 30:41 男听众：一个人发了大愿后，能够得到菩萨和护法神的加持，同时也伴随着出现各种阻碍和考验。如何做到让愿力坚定地保持下去，不被外尘所扰？请师父慈悲开示。 “卢台长”答：愿力怎么样坚持、坚定？时间，靠时间。一个人的愿力强，就能有时间的支撑；如果一个人的愿力浅，那这个时间就不能支撑。明白了吗？（明白，谢谢师父开示！）

Wenda20150628B 31:17 男听众：师父在香港法会开示说，“如果和老公是恶缘，要给老公念礼佛大忏悔文”。请问师父，怎样祈求呢？ “卢台长”答：给老公念礼佛大忏悔文，祈求“请观世音菩萨慈悲，让我们两个化解恶缘，消除我们两个人的业障”。那么恶缘就消除快了（明白）我再解释一下，就是说“去除我们两个人的感情恶缘”，你不能说“消除我们两个人的恶缘”。老公身上的恶缘以后完全靠你自己帮他念礼佛大忏悔文了，那你就念不完了。你都不知道你的老公有多少恶缘（师父，现在未法时期的婚姻，师父以前也开示说恶缘多，如何增加夫妻之间的善缘呢？）相敬如宾、共同修学、知恩图报，感情才会好。明白了吗？（明白了，谢谢师父开示。如果老公在外面有外遇，是否给老公念礼佛大忏悔文时祈求观世音菩萨“化解自己和老公之间的冤结”，还是直接祈求菩萨“消除老公感情上的业障”呢？）消冤结比较好（念礼佛大忏悔文的时候，化解自己和老公之间的冤结还是化解自己和老公之间的恶缘呢？）冤结就是恶缘，恶缘就是冤结，化掉。化掉的话，老公有没有女人那是他的事情。你跟他如果还有善缘，一念老公会回来，跟那里“拜拜”；如果跟老公没有善缘了，那这个时候你一念，说“化解恶缘”，那么大家客客气气就分了；如果你不念的话，那么两个人会很痛苦地吊着，吊着更痛苦，吊到最后还是分掉，结局是分掉。明白了吗？（明白了）

Wenda20150628B 32:30 男听众：人面对阻碍的时候容易产生消极的厌世心理，怎样将这种心理转化成积极的正能量？请师父慈悲开示一下。 “卢台长”答：这个很简单，多学佛呀。消极，人都有的，人低潮的时候都会想不通，想不通很容易招惹灵性。灵性一上身那么忧郁症，忧郁症的人就会自杀，就会想自了了之。所以学佛的人就不会想不通，想不通的人都是不学佛的。如果在学佛当中还想不通，这个人根本没学好（哦，谢谢师父开示）

Wenda20150628B 33:10 男听众：请问师父，我们是否应该清空自己固有的观点，去听别人的建议和想法呢？该如何判断对方的观点是否可取？ “卢台长”答：不是清空，清不空的。比方说师父给你们上课上了这么多年了，你们心中已经有心灵法门的根基在那里了，你怎么清得空啊？你去听人家意见的时候，带着谦虚谨慎的态度去听就可以了。你可以心中有杆秤，人家讲得对不对、否不否，你心里知道，你才能防止这些事情的发生（谢谢师父开示！）

Wenda20150628B 33:51 男听众：有很多同修想做国学老师，但是怕不如理不如法，如果有同修开个国学班，收点费的话，这样如理如法吗？请师父开示一下。 “卢台长”答：他只要符合政府的政策，合理合法地有个生意、有牌照，他什么不可以做啊？（哦）你要合理合法的，只要不去过分地贪就可以了。你收一点费用维持一个正常的局面，有一份工资，那有什么不好啊？“为了以后我们心灵法门有这么多的孩子，我来开一个班赚一点钱”，那就意念不纯。明白了吗？他如果纯粹是为了国家的国学弘扬到后一代，那有什么不可以啊？批准就好了，政府批准，合理合法（哦，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20150628B 34:57 男听众：师父在回答听众问题时，好像什么问题都难不倒台长。是否有这样的情况，比如当听众问起某个问题时，今世台长没有涉及这方面的知识，但往世学过，是不是台长直接调取八识田中过去所学的知识来解答我们的问题呢？ “卢台长”答：呵呵……你们在研究师父呢。什么都能回答很简单，第一，在八识田中实际上不是调出来的，是菩萨给的。所以很多医学方面的名词我都不知道，突然之间脑子里出来。那天那个人生肝癌，突然之间菩萨在我脑子里说“那是占位性病变”，我马上就说出来了，还说“哎呀，医生就这么说的”，我什么时候学过医学的？都是菩萨给的。所以，为什么跟着“明白的”师父啊？不是有名的老师，是“明师”，因为这个是不一样的。有些人在“瞎子摸象”，很多人在社会上学佛、帮人家、度人的时候，他自己根本不知道，就乱讲，那造口业。所以为什么要找到一个师父不容易？这个师父如果能够有这种……我们讲起来有这种上面下来的东西，用现在的话讲叫有这种“灵感”（对对对）但是这种灵感实际上范围很广的。看这个灵感谁给你的，有的灵感还鬼给你呢。有一个人要杀人之前本来不想去杀人，只想跟人家打架，最后一个“灵感”来了，“把他杀死”，他就冲上去把人家杀死了。你知道这灵感谁给的？鬼给的。替死鬼叫他死掉之后，枪毙了之后，这个鬼就可以投他的身了。而像我们学佛的人，我们的灵感哪来的？那是菩萨给的，好了，那就是正能量。所以，为什么“什么都回答得出”？不是自己想出来的，那是菩萨给的。明白了吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示！）

Wenda20150628B 37:08 男听众：结婚收到晚辈给我们的喜钱，我们怎样用才能更好呢？ “卢台长”答：晚辈给你们的喜钱，想怎么用就怎么用，就是你的（哦，好的）如果你能帮晚辈放放生，买点东西，做做功德，那对晚辈更好，功德无量！（好的，谢谢师父开示）

Wenda20150628B 37:36 男听众：今世开悟后临终往生极乐世界，和没有开悟往生极乐世界有何不同？ “卢台长”答：记住了，有不同的。没有开悟的人往生极乐世界实际上他也是小开悟，开悟到天上之后他会在“七宝池”里洗个澡，实际上把他肉身的一些业全部洗掉，很干净，他到了天上才开悟；还有一种已经在人间大彻大悟，这叫涅槃。像佛陀在人间都是涅槃的，所以他大彻大悟，无上正等正觉。他证果了，已经在人间证果了，所以他上去就是菩萨。他也不要洗什么，完全清楚的，很干净的。明白了吗？（明白了。谢谢师父开示！）

Wenda20150628B 38:41 男听众：师父，小孩得白癜风皮肤病，一般是不是与家族的杀业有关，是这样吗？ “卢台长”答：对（谢谢师父开示）

Wenda20150628B 38:55 男听众：师父曾经开示过不要和畜生道动物离得太近，因为畜生身上有很多恶气和业障。那我们放生时，救本应该要被杀死的鱼，是否也会动鱼的因果而背业呢？ “卢台长”答：不会的，根基不一样，你出发点不一样。你是去放生，你去放生接触它，那是慈悲心，菩萨都罩着呢，和你天天养的那个狗啊、猫啊，那是两个概念，明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20150628B 39:35 男听众：心经有开智慧的功效，重症病人每天49遍心经也具有还债的功能。请问，重症病人做心经的功课，被灵性拿走还是具有开智慧的功效？还是灵性只拿走一部分心经？ “卢台长”答：很简单，你灵性多，你如果不念小房子，他就把你心经拿走了；如果你有念小房子，这个心经就储存在你的八识田中了，作为功德储存了。

Wenda20150628B 40:10 男听众：师父，心经具有叫魂的功能。请问，同修魂魄不齐，但长辈不信佛，他可以自己念心经代替长辈叫魂吗？ “卢台长”答：可以的。

Wenda20150628B 40:24 男听众：念经时出现邪念、恶念，是马上忏悔后接着念还是念完一遍后再忏悔？ “卢台长”答：马上忏悔。这一遍就停掉，再念下去也不好。如果你的意念只是一点点，太长了，念了一遍了，那你可以念完，念完之后你把刚才那段再补一下。就是哪一段那个地方念头不好的，马上念完之后……礼佛大忏悔文当中念哪一段不好的，念完之后再把这一遍再重新念一下（哦，好的）

Wenda20150628B 41:10 男听众：台长博客上出现了礼佛大忏悔文的好几个自修经文。平时的佛菩萨圣诞，比如，初一可以念13遍礼佛大忏悔文，家里有佛台的可以用自修经文，是这样吧？ “卢台长”答：我曾经讲过，礼佛大忏悔文一天不要超过7遍，如果有碰到菩萨的节日，那可能21遍。其实初一十五的话略高一点问题不大，如果太厉害了就不行。这次在香港法会上，有的人就狂念礼佛大忏悔文，念太多了头晕了，这不好的呀，业障激活了怎么办呢？（师父，那我们又会这样想：我们到了法会上拼命地念礼佛大忏悔文，告诉家人准备好小房子，一旦激活了马上给我烧小房子。这样可以吧？）那当然了，可以的（一般激活了烧多少张小房子呢？）一般烧小房子7张、9张、13张、17张、21张，就这点数字（好的，谢谢师父开示）

Wenda20150628B 42:30 男听众：师父，有时候我们做错一定的小事，马上就会做错一系列的事，甚至会做错更大的事。感觉如果最初的小事避免了，就不会接着一错再错下来了。请问，什么原因让我们一错再错啊？ “卢台长”答：就是不开悟啊，呵呵……很简单了，一错再错就是执著。一个人平时都认为自己对的，就会执著；如果认为自己会做错的，这个人就不会执著，就不会一错再错了。明明觉得自己永远是对的，是会一错再错。明白了吗？（明白了）

Wenda20150628B 43:15 男听众：师父，同修原来生病，有些知道同修生病的人会询问病情，同修会如实回答身体比原来好了很多。或者度人时现身说法，因为学佛身体也好了，但是说完之后接下来就会很倒霉。请问，同修说完之后就很倒霉是什么原因啊？ “卢台长”答：很简单，你如果前面不讲几句话的话，你后面就是叫“炫耀”，就是说“泄露天机”，那小鬼就可以搞你了。所以很多人不懂，人家说“不要说自己很顺利”，“不要说自己身体好”。很多人说“我身体一直很好”，马上就身体不好了，因为小鬼会嫉妒。你现身说法之前必须要讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。”你这样一讲的话保证没事，要讲的，不讲怎么行啊？（哦，明白了，谢谢师父开示！我们这次香港法会，同修们在离开法会的时候也要跟菩萨讲，是这样吧？）对。记住了，动不动就讲，多讲不会错，少讲就错了。打个招呼人家能理解你，不打招呼……举个简单例子，如果这件事情科长对你很有意见，你说“我跟局长打过招呼”，科长还敢讲话吗？（不敢了）好了，这还不懂啊？如果你跟局长讲过之后，跟科长再打个招呼，你说这个科长还会讲你吗？（明白了。谢谢师父开示！）

Wenda20150628B 45:22 男听众：有一个1996年的老鼠，他今年刚高考完就得了骨肉瘤，就是骨癌，死亡率特别高。他妈妈也离婚，很不容易，带着这个儿子。您说她需要把这个事情告诉儿子吗？像这种很严重的病…… “卢台长”答：儿子不相信就麻烦了，很快要死（他念经，就是不念小房子，今天去放生了）就是不念小房子的话，肯定意识当中有一种瞋恨心的。所以我告诉你们，凡是在网上诽谤别人，写这种宗教方面说三道四的人，实际上就是毁人家慧命，全部要下地狱的，这些人等到生癌症的时候就知道了。我只能感叹，其实他们根本不能奈何正法半点的，只有自己在造口业。举个简单例子，雷锋这么好的话，现在边上人骂雷锋神经病、沽名钓誉……你都可以骂，骂了之后雷锋还是雷锋，但是他自己就倒霉了（是。谢谢师父开示！）

Wenda20150628B 47:00 男听众：对别人好也是一门学问，要看缘分，要知道别人真正要什么，可能我们认为是对别人好，反而给别人带来麻烦。当我们还没有开智慧明白别人真正的需求时，请问师父如何把握这个度？怎样做到对别人好又让人家接受呢？ “卢台长”答：能够让别人接受就是好，就是适可而止，就是中庸之道。让人家不理解你，你明明是好心，那你就是过分了。所以要记住，能够看到果，才能知道因，你想知道怎么样把握这个“度”，看他的果就可以了。你讲话让人家不开心了，说明你过度了，这个因就不好，就是过分了（明白了，谢谢师父开示！）

Wenda20150628B 48:05 男听众：师父说下次再也不来人间，可《白话佛法》又说菩萨生生世世在人间救度众生，师父作为菩萨这次回去按理应该还会乘愿再来吗？ “卢台长”答：哈哈……应该不会了吧。因为是这样的，下来一段时间修了之后上去成佛了，境界高了，成佛是到了一个果位了，他可能就不是具体下来，而是一种指导性的。比方说当年妙善公主观世音菩萨下来过（对）或者佛陀下来过……你看济公活佛后来还下来吗？他成佛了啊。佛是下来指导了，不会真的下来投人身，不会再来受这个苦了，没有这个受苦的缘分了，已经结束了。一般修成佛的话他已经成正果了，成正果就不会再下来，但是他可以下来助缘，随时随地都可以下来的。但是他下来都是帮助人间的，不会说实际来帮助了。就像很多首长帮助那些困苦的山村一样的，比方说乡里很痛苦，那么县长可以下去蹲点，可以跟乡里一起吃苦的，但是省长就不会到乡里去蹲在里边吃苦，但是他不停地在指导他，因为果位不一样（哦）