Author “心灵法门”

Wenda20150710 01:02:07 女听众：我儿子胳膊下边有狐臭，我让他许愿108张小房子，他一直都在念。很奇怪的是，纸张都是和我的是一样的，但是每次儿子烧出来的小房子都是黑色的、灰色的，说明他业障重还是念的小房子质量不好呢？ “卢台长”答：业障很重。一般像这种情况很多都是动物投胎，所以他身上就会有臭味（我老公他也是腋下有狐臭，是不是有遗传的原因？还是他业障重？）有啊，遗传原因，为什么让他遗传到这个家庭？也是业障。明白了吗？（明白了。师父，我很想您的）乖一点啊（好的，我和妹妹去马来西亚见您）好（谢谢师父！）再见。

Wenda20150710 01:03:27 女听众：师父，我想问一下，我们这里有人要做遗体捐赠，是不是不太好啊？ “卢台长”答：不知道。我书上早就写过了，你如果……（器官捐赠是不好的，那他整个遗体捐赠行不行啊？）你知道他把遗体拿去干吗？他帮你不就割下来这个、割下来那个嘛（他们搞研究什么的）就把你割得……一塌糊涂了啊（那也是不大好的，是吧？）我不知道。人家说“杀千刀”的，呵呵……如果你境界很高，那当然你是愿意做这方面奉献，那也是个境界，也是很好的啊。但是如果你比较自我保守一点的话，那也是这样；有的人愿意牺牲自己去成全别人，那是好事情，对不对啊？就这样了（哦……我明白了）

Wenda20150710 01:04:55 女听众：我好像节目里听见，“痣”跟“记”好像是不一样的是吧？“痣”是凸出来的，“记”是平的，是吧？ “卢台长”答：都有。“痣”就是平的，“记”就是可能会比较凸出来一点（那要生在人们看不见的地方是比较好的啊？）看不见的地方比较好，看得见的地方都有点小问题（如果生在脚底里呢？）脚底里走四方啊（小孩子脚底里从小有……）以后要出国的（它就慢慢跟着他一起长的，有点长大的那种）对（那很苦的吧？）我问你，到哪里不苦啊？你说到海外来也很辛苦，但是你只要努力，你最后不就是有幸福了吗？（哦，这个意思。我想小孩子都在父母身边开心啊）你以为啊？有的父母亲自己都很苦的，还能保证孩子开心啊？父母亲自己打得一塌糊涂，还能保证孩子开心啊？这你想的哦（呵呵……）

Wenda20150710 01:06:27 女听众：面相上眉梁有“川”字型，有什么说法？就是两个眉毛中间有“川”字型的印皱纹。 “卢台长”答：这个不好的。这个如果一根在当中叫“印堂破了”，这个人身体会不好（那么有三条呢？）有三条的话，那也不好。有三条，第一，这个人比较忧郁；第二，这个人比较谨慎；第三，这个人比较伤感（我知道了）

Wenda20150710 01:07:05 女听众：人家一直说的“跳出三界，不在五行中”，是不是指出离了六道？ “卢台长”答：“跳出三界”，已经“不在五行”当中。“三界”已经是欲界天、色界天、无色界天，那不就是已经超出六道了吗？（就是他已经不在“三界”？）“三界”是指天上的大的三界，已经跳出天的三界，进入第四圣道了（“三界”就是欲界天、色界天、无色界天？）嗯（那么这个说法是好的了，不容易的）那当然不容易了，谁能做到啊？

Wenda20150710 01:07:50 女听众：我们修心灵法门的人，要是能够修到天上的话，是不是师父还管着我们？ “卢台长”答：你到了天上就不要管了，就像小孩子一样的，长大了，真的觉悟的人就不要管了。到了天上自己修了（他自己会修的？）有菩萨，自己什么都明白了啊。如果跟着师父的话，你们在天上照样可以跟着我的啊。很简单了，因为你们过去跟着师父修的嘛，那就跟着。就像我们过去跟着观世音菩萨，我们以后到天上也是跟着观世音菩萨，一样啊（有师父管着的，是吧？）呵呵，你要我管着就管了（我不是啊……我不知道到了那里开心得是不是不修了？）会修的，到了那里大家都在修，你会不修的啊？（那我就放心了）

Wenda20150710 01:08:47 女听众：我们好几个同修在香港法会请了南京菩萨，本来佛台上中间是观音堂的观世音菩萨，观世音菩萨的右手边是太岁菩萨，我们把南京菩萨放在左手边行不行啊？放上去要不要像请太岁菩萨那样说“求观世音菩萨请南京菩萨进入我所供奉的南京菩萨宝像”？ “卢台长”答：可以啊。你把南京菩萨可以放在观世音菩萨的右手边（本来是太岁菩萨放在观世音菩萨的右手边）你现在可以把太岁菩萨放在南京菩萨的边上（都放在观世音菩萨的右手边？）你只有两尊是吧？（只有两尊）那你就把南京菩萨放在观世音菩萨上首就好了（上首就是左手边对吧？）对。左为上，右为下（好。那么就右手边仍然是太岁菩萨，左手边是南京菩萨？）对。

Wenda20150710 01:11:18 女听众：有同修梦到观世音菩萨，他跟我说金光闪闪地耀眼。我有点疑惑，金光闪闪觉得有点晃眼，是自己的境界不够吧？ “卢台长”答：那是正常的（是有点晃眼的？）那当然了，你人间的眼睛看菩萨，当然亮得叫你刺眼（那个同修一直是看见观世音菩萨从天空上飘下来，金光闪闪的，好多人都在磕头，他也赶紧磕头。还有一次是他看经书的时候，好像是观世音菩萨从经书里出来，也是金光闪闪，不过没有那么大。手一挥，地上就长了一棵什么苗苗出来，越长越大。这什么意思啊？）这很简单，观世音菩萨在扶持众生。观世音菩萨大小是你眼睛里看出来的，菩萨一直很大的。你是人，人小啊，所以你看出来菩萨也小；你人大了，看出来……（是不是你的心量小看出来菩萨就小？）对啊，他是人啊，人看菩萨……就像你们看师父一样，你们看我，用人的眼光看，所以你们看出台长像人；如果你已经修得跟我一样境界很高了，那你看台长不会看出像人一样的了，那不一样了，你觉得台长境界像菩萨了，因为你脑子里像菩萨。就像一个教授一样，为什么教授跟教授之间相互欣赏啊？因为他们知道对方修成什么果位了，修成什么境界了，所以他会知道对方的，我们人根本不知道。你说一个普通的大学生跑去跟教授讲话，他觉得“教授不是跟我一样啊？”（哦，明白。因为我不明白，他说是从经书里面出来的，我说“菩萨怎么会从经书里出来？”我说“可能不对吧，我要问问看”）菩萨可以从任何……只要有佛光普照的地方都会出来，因为经书会有佛光普照的。上次我们一个佛友汽车撞得烂得一塌糊涂，人一点没事，因为他车后全部都是佛书。

Wenda20150710 01:13:55 女听众：我们这里的同修有的时候都到乡下去弘法度人，有时要在乡下吃饭简单的下点面条什么吃，这个不要紧吧？ “卢台长”答：你用人家就不可以（这个也不可以啊？）那当然了。你去帮助别人的，还要叫人家来反馈你，不可以的！你自己带面包、带水。你这样的话，还是菩萨啊？“我来帮助你，一定要供养我的啊”？（哦，他们意思说：“也不好意思，你们来了，吃饭不方便……”）不可以。你们就自己弄、自己买。“三大纪律八项注意”不知道啊？（我知道不大好，所以要问一下台长。然后他们乡下种的田，还要送一点农产品。你不拿吧，他已经摘下来了，这个也不好是吧？）这个可以。送点农产品，人家做功德，你以后帮他放放生或者怎么样都可以，你以后带点礼物给人家也可以的嘛。为什么不能买包香菇给人家？一包香菇也没几块钱（哦，我懂了。就是最好是不吃饭，要自己带是吧？）吃饭也是的。你送礼物了，或者去度人了，比方说先自己带着，人家看不过去了请你吃点，那问题也不大。千万不能说自己不带饭，跑过去张个嘴巴就是要饭的一样（哦，我知道了）

Wenda20150710 01:15:39 女听众：我们这里有同修也是修心灵法门，但是他做的工作好像是带有直销的那一种，他也弘法，因为他接触的人多…… “卢台长”答：我已经讲过了，反正不能拿着佛法度人去自己做直销。你在外围怎么做，那是你自己赚钱没关系，但是你不能说度人的时候就推销，那就不可以（我觉得区分好像也不大清楚，他做是做这个事情，但是他在工作当中，他说宣扬佛法要吃素、要放生）不要对佛友去讲，度人不一定每个人都度得到的。如果你度不到的人，你可以跟他们讲你的产品，但是你度到的佛友，那就不能再去跟他宣扬你的产品了。功德归功德，生意归生意（佛友之间不要宣扬了）对了！（好，谢谢师父，谢谢菩萨）再见。

Wenda20150710 01:17:23 女听众：计算功德是看发心的大小、付出的多少，还是看他的功德所得的果报呢？ “卢台长”答：你拼命做功课做得再多，考试考不出来，也是代表你功课做得不好啊。就是说你如果最后能够积累成功德了，那说明你所有的平时做的功德都已经得到果实了，有果报了（那如果他发心很大、付出很多，但是没什么效果的话，这样其实功德也不是很大对吧？）那当然了，就说明他根本做得不如理不如法啊，一定的，天上不会误判你的（天上计算功德，《白话佛法》里面说过，在哪方面实践就有哪方面功德，比方说财布施的人在财的方面有功德，法施的人是法布施的功德，那天上在计算功德是分门别类地记录吗？）它是一种自动的。比方说一个人做一点善事成功了，或者怎么样做点善事，你愿意帮助别人了……那么法布施、财布施，实际上不是天上给你记录的，是你自己自心会分类。比方说你自己都知道，你要去做一件善事的时候，“菩萨，我在做功德啊”，你说你是不是已经分门别类啦？（嗯，这个是储存在心里面的？）对了！储存在八识田中，只不过护法神帮你积累的时候，他是最后看你的储存里面有多少。听得懂了吗？（明白）

Wenda20150710 01:19:18 女听众：同修梦见和家人一起上香，他们每个人手里都拿着一把香，香点着了但是没等放到香炉上，香就已经烧完了，香的火非常旺。请问师父这个梦是什么意思呢？ “卢台长”答：只要有烧香、很旺，那还算好事情（没插到香炉就烧完了）心不诚！（哦，明白，感恩师父）

Wenda20150710 01:20:11 女听众：请问师父，如果业障已经爆发，比如生癌症或者事业严重不顺利，感情濒临破产，是否在还没死亡或者破产、离婚的情况下，猛烧礼佛大忏悔文的自存经文？每天最多可以烧几遍礼佛大忏悔文的自存经文？ “卢台长”答：一般礼佛大忏悔文猛烧的话也不能烧得太多。一般激活之后你要烧小房子，不是礼佛大忏悔文了（主要是补小房子对吧？）对（如果亡人刚过世，在49天之内可以烧礼佛大忏悔文的自存经文吗？）可以的（最多可以烧多少？）一般在他魂魄还没判定之前，七七四十九天之内多烧一点，七七四十九天之后烧下去也没什么用了（49天之内要狂烧？）也不要狂烧，他也受不起啊！就等于你拼命地跟人家说“我对不起！我对不起！”没小房子啊！

Wenda20150710 01:21:42 女听众：同修的女儿梦到和同修一起去庙里，同修让别人给女儿算卦，算卦的人说同修是妖怪专门克女儿的，要女儿杀了同修。请问师父，这个梦是什么意思？ “卢台长”答：这个梦就是他跟他女儿前世的冤结，千万不能告诉他女儿（是他女儿做的这个梦）他女儿做的梦，就跟她说“不真实的，反梦”。不能讲的，一讲，哪一天她女儿真的把他杀了（哦。那这个同修是不是要多给他女儿念解结咒？）对。赶快念，拼命念（化解冤结的小房子要吗？）要（好，明白）

Wenda20150710 01:22:31 女听众：比方说，我和其他佛友分析讨论别人的缺点，目的是学习、引以为戒，避免自己犯同样的错误，这个算不算犯口业、背后讲人家不好呢？ “卢台长”答：不许讲。就叫造口业，还要找理由！在背后讲人家，论人是非就是“是非人”。还要找理由说“哎呀，避免我自己犯错误”，你不能自己回家想的？你去跟人家讲干吗？（明白了，师父）这种行为很下流的，不能做（师父，对不起）

Wenda20150710 01:23:22 女听众：师父，同修在共修的时候分享自己修行的感想，但是有些同修由于他的见解并不圆满，甚至有些理念较为偏，有时候还会断章取义、偷换概念，这样会对一些新同修或者甚至是一些理解不透、不深的同修产生误导，因为每个人的阅历不同，势必会造成每个人知见也不一样。像这种情况在分享过程中是很难避免的，怎样才能如理如法呢？ “卢台长”答：很简单，每一次在做这些分享之前，先把师父的《白话佛法》放几遍，然后再放一点录音录像，多听听师父讲。讲完了之后让他们上去再讲，而且跟他们说：“接下去我们的佛友分享，可能有一些不如理如法，请菩萨保佑。”你这么一讲，下面也不会乱听啊（明白了。那还是要请菩萨保佑，“如果自己有见解不圆满，请菩萨原谅”，对吗？）对（明白）

Wenda20150710 01:24:36 女听众：师父，普贤菩萨十大愿里面有一个愿望是“请佛住世”请求佛菩萨常住在人间。佛菩萨在人间他有使命，时间到了他就会走。如果众生都请求他在人间多活一段时间，他是不是因为众生都许过这个愿就不会那么早就走了？ “卢台长”答：这个就是要看的。如果这个天时真的有大灾大难的时候，比方说这个愿力已经差不多了，或者这个使命差不多了，他可能还会是这样。一般的要人间的这个菩萨自己发愿，如果菩萨乘愿再来的到了人间之后可以自己发愿，“情愿吃苦在人间度更多的众生”，因为很多菩萨到人间来受的这些苦的确不是人所能受到的苦，他这个压力，还有他所承受的这种痛苦……就像很多病人要医生看，医生会崩溃的，但是如果这个医生很坚强，他愿意……下来一次不容易，他能够尽自己的所有的心，把世界上所有的众生能够度尽，度尽他认为有缘的众生，这样的话菩萨还会让他继续在人间的。主要是保护好身体，肉身保护好。其实这个寿，只要你如理如法，菩萨一般都会成全你的。明白了吗？（明白，感恩师父！那一般的小菩萨他这样求的话没什么用的是吧？）大菩萨和小菩萨差得太远了。举个简单例子，一个大官和小官一个小科长和一个部长是什么概念你自己知道就好了。

Wenda20150710 01:27:00 女听众：师父，佛教讲三世因果，那么我们如何在保证自己了却旧的因果的时候不去造新的因果和业障呢？ “卢台长”答：那就叫如理如法。在了却旧的因果的时候，就不能有新的业障存在，就是说必须在现实当中，活在当下全部以佛法为生活，以佛法为基础，绝对不能造口业、造新业、造意念业、造行为业……所有这些全部要去除。在这个前提之下，你再不断地消除业障。举个简单例子，你这件衣服已经很脏了，现在已经洗不干净了，但是你不能说“我一边在洗，尽量把它洗掉的情况之下，我还要放新的墨汁啊、酱油啊、番茄汁啊在这衣服上”，那你永远都洗不干净了。只有在没有新的酱油上去，只有过去一点点墨汁的时候，拼命地想办法洗啊洗啊，可能会洗掉。听得懂吗？（明白了，师父）

Wenda20150710 01:28:06 女听众：师父，在物理学里面有个“能量守恒”定律，这个理念从佛学来讲或从整个宇宙空间来讲是成立的吗？ “卢台长”答：是成立的。能量的存活主要是看能量本身的能量体，它的体积有多大，它的能量有多大，它就能够存活多少，所以物质的能量储存本身就依赖着它本身的一段基础和根基。比方说，这个人很善良，一般他会很善良很长一段时间才会学坏；如果这个人一直很好，那么他能量体就一直存在，如果这个能量体存在，实际上是根据他的基础。举个简单例子，你是个发电厂，这个电一直在发，那你才会一直有电；如果你这个发电厂本身没有电了，你说你外面还会有能量吗？所以这个物理的现象虽然存在，但是还有待于主要的能量体的存在和能量体的来源叫“能源”，所以为什么叫“能源”？能源没了你什么地方来“能”啊？听得懂吗？（明白。比方说，一个很善良的人他不断地做善事，他的能量会越来越大，首先他要有一个善的根基，然后他就有善的能量，实际上是来自于外界的？）对。他是不断地在度人，在帮助别人。一个人好人是怎么样会变好人的？因为还有很多坏人，他才会成为好人的；如果一个好人他都是在好的地方，你说存在什么好人、坏人啊？没有坏人，也不存在什么好人、坏人啊（嗯）

Wenda20150710 01:29:56 女听众：师父，麻烦您再讲一下意识和形态的关系。比方说您看一个图腾，他在泥地里面，然后师父很自然地说这个人生活中有阻碍；还有一次师父看图腾看见一只牛老是在找草吃，然后师父说这个人有外遇。为什么这个牛在找草吃和外遇对应，图腾中显示的形态和这种意识有什么样的关系呢？ “卢台长”答：很简单，你要说看图腾那太简单了，因为当这个牛在吃外草的时候，师父脑子里就有数字出来了，就有那些话语出来了，菩萨就会给我一种很自然的信息，告诉我说这个人有外遇，这个最简单了。但是你刚刚说意识和形态的问题，我可以说个简单的，“意识”是什么？意识怎么会没形态呢？意识，你在想，人家看不见，没有形状也没有这种态势，所以你看不出来，你不知道他想什么。我问你，他的脸上会不会表现出来意识形态？（明白，师父）你今天害人家，你是不是脸就很凶啊？你很恨这个人，这个意识人家又看不见，但是这个脸凶了是不是形态就出来了？（明白，师父。我想问，这个意识还有人的声音，它都是有形态的，但是不是因为我们在三维空间当中看不到，实际上在其他维次空间当中，它是有一定形状存在的？）那当然了。很简单，意识怎么会没形态啊？你想想看连水都有形态啊！日本不是有个科学家，他把水……你骂它一个小时，放到冰箱里，结冰之后这个图案特别难看；你说它好话，结果放到冰箱里拿出来，这个冰结冰之后图案就像花一样，所有的东西都有意识形态的！你想象好的就会产生出好的美感，想象恶的丑的在你心中就会产生出一种负能量，这难道不叫意识形态吗？（嗯。师父不是经常提到上心香嘛，师父说“你在脑海中想象佛菩萨的形象，实际上就是真的会有佛菩萨出现”。那我是不是可以理解为：我在想什么的话，实际上在另一个维次空间中，它就有相应的东西出现了）那当然了。很简单，你一个恨的意念，对方会有感受到的。你对他下降头不就是通过意念吗？好了好了小丫头，这种不要再去研究了，好好学学佛念念经吧！我现在问你一句话，你每天念几张小房子？（三四张吧）那还可以，还有资格问，如果你三四张都念不到，你不要问。你就先好好念小房子，这些都是不开悟的问题。宇宙空间、人间那些东西科学家能研究出来，这不算是什么大的问题，你问这些师父都能回答的。我要你们是从内心深处去开悟，去悟解人生真谛。听得懂了吗？（明白了，师父）你们差得太远了，你问这种三维空间、四维空间我都能讲，我今天讲出来大不了是个科学家，有什么用啊？你要知道这个宇宙空间有哲学家有科学家，有物理学家有数学家，什么“家”都有。但是你要知道菩萨，那是一个什么？他是了彻人间、了彻宇宙空间的知万物万事的一个巨大的能量体（明白，师父）好好努力，这些东西问了都没用，问了之后你一会儿就忘记了，你念一遍经念一张小房子，这都是你的功德！你这种事情懂了之后对你有什么好处？你不是浪费一点在念经的时间吗？师父急都急死了，你在这种问题绕来绕去绕来绕去，你说空间怎么会没有？我现在跟你讲，我现在讲出来的话，空间有没有声音啊？（有）空间……意识怎么会没有形态啊？你现在想到师父的形象，现在你眼睛里是不是看到师父了？（嗯）这些我告诉你，在物理学上讲或是在哲学上讲已经是很深奥了，但是在佛陀面前来讲，这简直就是像小孩子一加一等于二一样（我其实就是意念当中思维比较散乱一些）就是这么散乱出来的，什么都要学什么都想知道，到最后什么都不知道，什么都学不好。好好地一门精进，好好地念经（就是有些东西它存在，其实没有知道的必要，是吧？）你能知道吗？我问你这个地球上存在着各种各样的动物，你能知道全部吗？等你人间全部都知道的话，你已经死了，你听得懂吗？（明白）怎么这么傻的了！这个世界的空间、暗物质你不知道的事情太多了，等到你全部研究出来你已经死了，你听得懂吗？我们人的生命很短暂的！（明白，师父）你不知道的事情太多了，你去问问玛雅人怎么会预言得这么准的啊？你去看看印度过去有一个巫婆，她怎么会把一个人这么念念念……可以念成一只狗出来的？你去研究啊！（我错了，师父。我以后不研究了）你这个叫较劲，我告诉你，你这个叫不懂装懂，拿出来这种乱七八糟的、自以为是科学、哲学的东西，好像来验证佛法。我告诉你，等科学家爬到科学的顶端的时候，佛早就在那里哈哈笑等着他们了。释迦牟尼佛在2500年之前就说了，人以后会在天上飞来飞去，想到哪里就到哪里，当时人家听了都瞪眼了！觉得佛陀讲的这个话怎么可能呢。现在你是不是坐飞机，不是飞在天上想到哪里就到哪里啊？还要讲啊？你现在问我的问题，我现在讲给你听，“哎哟！这很稀奇”，那你再过一些年什么稀奇啊？什么稀奇都没有了！你想想过去没有电线，你电话怎么会通啊？你现在手机放在身上，要电线吗？（师父，我错了）好好地正信正念，学这些东西老跟人家较劲跟人家辩论，我告诉你，不是一个好学佛人，要有悟性！你以为师父这些懂的东西，都是靠像你一样这么问来的？我是开悟了，菩萨什么都告诉我，他有信息给我，他直接储存进来我都不知道，然后你们问什么我就能答什么，听得懂了吗？这叫悟性！（感恩师父）诶！你去写一本《十万个为什么》吧，等到你把那些人间的宇宙空间……什么东西都搞懂，你只不过搞懂可能是亿万分之一，但是你已经Bye-bye了，你已经离开人间了（听懂了，师父）这些东西对你有什么好处？你又不是个研究生，你又不是一个科学家，你又不是一个教授，你想在这方面深入了解。我跑到美国去，有教授跟我深入了解这方面，因为他是心理学家，他希望从心理学来探讨、探索人心灵的一些真谛，想探索宇宙空间、佛法对这些东西的理解。我可以跟他们讲很多，我可以跟他们讲三四个小时，把他们全讲懵了！他们研究的东西，研究半天，被台长一语就点破了，他们简直傻了，全傻掉了。你听得懂吗？但是作为你一个人来讲，你现在算什么？你问这些东西对你学佛有什么好处？没什么好处，没什么功德，你现在暂时先放下来，你这些是好奇心，并不是学佛的佛心，听得懂了吗？（是）“是”，老实一点！你这种东西问得太多就叫哗众取宠！我希望你问佛法的问题，不要问这些问题，好像你很有研究一样。就像我们很多记者去参加新闻发布会，总希望提一些怪问题让大家目光都关注他，吸引人家眼球，什么稀奇啊！这么多人面前，哎呀，问一个问题，大家觉得这个问题问得很深，诶！真的，好好修啊！有城府的人……在这个世界上有修养的人、有本事的人他不讲话的，他就学啊学啊，开悟开悟！听得懂吗？（听懂了，师父）该问的问，不该问的不问，你有时候偶然地问问，师父也很有兴趣地讲点给你听听，但是问得太多了，就是执著了。现在要不要跟你讲讲佛陀当年2500年前说的三千大千世界，是哪些银河系和太阳系组成的？你要听吗？傻傻的，真的！你知道人身是怎么形成的吗？人的概念是怎么样形成的吗？人的脑细胞、神经为什么会产生不同的这种细胞元？为什么会产生不同的想法？为什么人有些是储存的记忆，有些是失去的记忆，还有一些正在进行中的记忆？每一个人的记忆又从脑细胞的哪几根神经开始发展的？是通过什么样的刺激？心脏的刺激、血液的循环来造成它脑细胞的生存，你要听吗？我来跟你讲好了。你这个就是像小青年一样对佛法什么都不懂。就像台长刚开始弘法的时候，很多人自以为自己很了不起，“卢台长，请您解释一下，人间这个佛法、这个宇宙是怎么开始的？”你说这种问题问出来傻不傻？（听懂了，师父，对不起）好好修啊！小丫头，等你通过科学来研究这些时候，你可能已经耽误了你的人生啊！不能这样的，好好修啊！有的时候……陈景润给你上数学课的时候，你可以问他“为什么一加一等于二啊？你用什么来说一加一等于二啊？为什么这个要开根啊？”人家研究了几十年，才出来这些开根方式、方程式，不是要你重新来研究的，那是已经存在，你好好学，你就会得到里面的奥妙了，因为人家已经告诉你了！就像师父现在告诉你怎么学佛，你难道要从头到底来问吗？那你进佛学院去好好学学好了，等到你十几年读出来后，你懂得了这些道理，你还没修啊！你听得懂了吗？（知道了，师父，我错了）好了，我把你当弟子我才这么讲你啊！如果一个刚刚来的人，跑过来跟我讲这些话，我可能笑笑，“你从字典上可以翻到的，翻到的东西你好好去学学吧！”我告诉你，佛是深奥无比，完全是靠悟性的，不是人能够理解佛陀的境界的。所以很多人整天的还在说经文，他用人间的这种思维和理解，他能把佛陀的精神、能把佛陀的经文点穿？讲得这么仔细吗？他能说得出吗？开什么玩笑？为什么会讲解佛法，每个人经文讲出来都不一样？每个高僧大德讲出来都不一样啊，为什么每一个人都会说“你不对，他不对”啊？因为都是人，不是菩萨来讲的。明白了吗？（明白了，师父）好好努力，好吗？要听师父的话。我告诉你，我们要把时间最短的生命、最短的时间，用在最有意义的众生的事情上，最有意义自己修心成佛的事情上，最有意义做功德慈悲的问题上，其他的一切全部都不可得的啊！全部要放下，听不懂啊？好了（感恩师父）每天早上为什么天要亮啊？每天晚上为什么天要暗啊？为什么天气会有变化啊？天气不能没有变化吗？你问下去啊，佛在天空当中看不见，为什么他是存在的啊？你任何问题都可以问啊！好好念经，实实在在那就叫“有所得”，听得懂了吗？对你一切没有实际帮助的东西先暂时不要学，学不到，没有办法学，学了也没用！你学它干吗？好好的老实一点！好了，再见了！（再见，师父）嗯，好好听师父的话！其实我不单单是对你，我也是对所有的同修，在录音里面以后让他们知道什么样东西要抓紧时间，明白了吗？你们这些叫好奇，等到以后你们修上天了，你们什么都明白了，这些都不是问题了。就像我们小时候什么都好奇，不停地问妈妈爸爸，等到你大了你还会问爸爸妈妈那些事情吗？（不会了）好了（明白了，师父）现在明白了吗？到天上去了你什么都懂了，你还会问？现在师父叫你们直接修到天上去，你什么都懂了。我现在拼命跟你讲，讲到最后你上不了天，你到下面你也是不知道的啊！（明白）就像刚刚那个老伯伯在西方极乐世界一样，哎呀！很好玩啊！要吃东西马上就来了。我早就跟你们讲了，你们又不懂。很多人说为什么？为什么空中无有的东西怎么就会来了啊？他刚才还说了，他想叫水上来就上来，用意念，让水往上就往上流，往下流就往下流。他说：“哎呀！这个西方极乐世界很好玩。”他说：“哎呀，我们人间都要用泵来打的呀！”你说这些问题在人间可以问啊？跑到天上不是傻了吗？你现在为什么有一张卡就能到银行拿钱啊？对不对啊？为什么一个汽车什么东西都没有就能在马路上跑啊？农村没有灯的时候、没有电的时候，为什么一个圆圆的东西就会亮啊？你说你到了城里之后，你读了书之后还会问这些问题吗？那你在农村问这些问题的时候，大家都觉得你是很新鲜的，哎呀，你看，人家都问不出来，你能问。就像你现在问师父一样，你现在明白了吗？（明白了，师父）我不把你讲到底，你都不知道天多高地多厚啊，小丫头！好好努力啊！你们的师父跟你说是有智慧！你们好好跟师父学吧，好了好了（感恩师父）