Author “心灵法门”

Wenda20160410 28:29 男听众：那种结缘的书，人家拿来的，有些如果边上很肮脏，有些发黄，可以处理掉，还是再次结缘呢？ “卢台长”答：没关系的。这个就是他不好好爱惜佛书、弘扬佛法的书，会有业障（再去结缘还是要处理掉呢？）不要处理掉，放着结缘没关系的，把肮脏的地方弄干净就可以了。

Wenda20160410 29:40 男听众：台长，每次听您讲，都感到那个莲花这么好！台长，再骂我一下哪里修得不好，近来感觉好像修得不好。 “卢台长”答：修得蛮好，你法喜充满就蛮好（要严一点，不然我怕修不上去。骂一骂还好一点）今天骂不动了（如果往生，要修到哪一个道比较容易修上去呢？）当然天道，六道里面最高是天道。阿修罗道比较难修，阿修罗道有个机会，修天道可以，但是到了天道最好要脱离……欲界天还是太差一点，最好能够超脱色界天、无色界天（阿修罗道怎么很难修出六道呢？）阿修罗道人恨心很强，对什么事情很恨（如果是在地府也是很难？那边也是瞋心很强吗？）对（如果放得下也一样可以修上去吗？）到了地府上天道机会还是有，但是很少了，基本上都是投人的。

Wenda20160408 00:56 男听众：师父好！有些人反映念解结咒时间长了，不是太有效果，您问了观世音菩萨说加如意宝轮王陀罗尼。那比如念A和B的恶缘，念如意宝轮王陀罗尼怎么跟观世音菩萨祈求呢？ “卢台长”答：解结咒化解不了两个人冤结的话，实际上还是要多念。因为再怎么样把恶的化成善的之后，接下来善的很少，那么善的用完了就没了，所以很多人恶缘过后可能也散伙了，也有的；还有很多人善缘还有，那么把恶缘念掉了，接下来都是善缘了，就比较稳定了，两个人感情会好起来的，这是两种。一天最多念到108遍解结咒，这个都要有规矩的，不能超过。实际上跟吃中药一样，你说你身体不好，补身体吃人参好了，吃得鼻子流血，道理都是一样的，任何事情不能矫枉过正（是的。如果冤结太重，您说每天最多念108遍，如果一个星期搭配化解冤结的小房子，几张为好呢？）一般地，比方说有指名道姓地说你跟谁有冤结，这个事情已经发生了，两个人已经搞得很僵了或者上法庭了，像这种最好一个星期能够念十几张，至少要有13张。其实如意宝轮王陀罗尼是什么概念呢，讲给你听就知道了，比方说人家帮你推拿，帮你这么推推推，推了之后你有点痛是不是？他接下来再拿手帮你这么揉一下，搓一下。如意宝轮王陀罗尼是说在化解你的恶缘之后，让你们两个都能够称心如意，是这个概念。

Wenda20160408 04:33 男听众：师父，有句话叫“忠孝自古两难全”，而师父也说我们学佛人“忠”和“孝”很重要。能不能请师父开示一下，如何用佛法平衡“忠”和“孝”呢？ “卢台长”答：自古以来说“忠孝难两全”，这是对我们人间的人生活态度的一种理解吧。实际上“忠”是什么？比方说你对菩萨的忠诚，对老师的忠诚，对父母亲也叫忠诚，对兄弟姐妹朋友都叫忠诚；“孝”就比较有限了，“孝”是什么？孝顺父母，孝顺长辈，孝顺小辈那就没了吧（是是）这个问题在脑子里一分清楚你就知道了，“忠”和“孝”哪个放在前面？都是“忠”放在前面的。比方说岳飞为了国家，出去舍身救度当地的人民，他舍弃了自己的老母亲，那么母亲是不是应该孝顺？很多人出家，你能说他不孝吗？他出了家之后，帮爸爸妈妈念经。就像我们现在很多学佛人虽然不能在父母亲身边尽孝，但是他不停地在给爸爸妈妈念经，消灾解难，爸爸妈妈的确好起来了，他也不一定非要你在身边的，只要你能够在精神上给他鼓励。很多父母亲不要孩子在身边，说：“孩子，你给我争口气。”好了，告诉爸爸妈妈“我考了什么了”“我怎么怎么好了”“受到什么什么”……爸爸妈妈特别开心，也不一定要你在身边的（对对，这些都是精神上的）对了。所以“忠”和“孝”实际上是很难把它合在一起的，在“忠”当中有“孝”，在“孝”当中也有“忠”，所以“忠”“孝”平衡的话，也就是要看哪个份量重。比方说为国家，那你就是要“忠”了，你不能把自己……“孝”这是小的了。我们今天提高境界，对我们学佛人来说，出家了，他是“忠”了，为什么？他希望能够忠于佛陀，忠于这个法门，让自己能够彻底改变自己的人生，让爸爸妈妈以后能够离苦得乐，那么他是“忠”。表面上看起来他没孝，实际上他给爸爸妈妈的加持可能比给爸爸妈妈看病吃苦，在边上服侍还要好。所以很多人跟着师父学佛，他舍去了很多人间的东西，你能说他不孝吗？虽然他不在爸爸妈妈身边，天天给爸爸妈妈念小房子，你说这种孩子属于不孝吗？（真的是这样，我们好好地学佛修心，也能庇荫到我们的父母，就是父母不理解……）父母亲不理解，他是用狭隘的人间的观点来看我们。而我们是站在高尚、很高的层次来看人间，知道人间一切“苦空无常”。就是你能够陪伴在父母亲身边，也是有限的时间，如果我们能够念经，让爸爸妈妈活得很长，活得很开心，能够身体健康不生病，那难道不是对爸爸妈妈的一种孝顺吗？（对对。师父，您讲的时候我想起小于救他母亲的故事）这个事情讲老实话，小于也是很低调，其实从这个故事上可以教育很多人的，我一直跟他说“你哪一天上台去讲一讲”，他不好意思。你看看，他妈妈就是只能活三个月，医院医生跟他讲两个癌症，他妈妈说：“你回家陪我三个月吧。”小于说：“我要在观音堂做功德，我要让妈妈身体好。”他就不回去，就天天念经，天天做功德，结果他妈妈现在两个癌症全部好了，这种难道不叫孝顺吗？他也忠于佛法，也忠于师父，也叫孝顺（真的是“忠中有孝”）对了，“忠孝”真叫“两全”了，呵呵……

Wenda20160408 09:55 男听众：师父，心灵法门现在以年轻人为主，请师父给年轻同修开示一下，怎样树立一个正确的爱情观？ “卢台长”答：实际上心灵法门就是希望大家能够开悟。人间基本上都是有情众生，“有情众生”就是没有情的不会来，来到这个世界上你们都是有情的。所以人跟人的感情要升华，升华到一种高境界，而不是单单处于一种男女相爱，而是在境界上的相爱。比方说，难道老师对同学的爱不叫爱吗？难道父母亲对孩子的爱……离开了那种男女之情的话，难道不叫爱吗？（也叫爱）同学之间的爱呢？同事之间的爱呢？父母亲、长辈、孩子之间的爱呢？领导和群众的爱呢？都是一种爱，实际上这种是大爱了。我们年纪大了也不能像小青年一样有这种夫妻生活，我们就是很干净的，大家相互之间的爱，实际上这就是升华到境界的爱了。所以我希望学佛的人，就算有婚姻，就算两个人感情很好，也要升华。因为在佛法界讲的，除了生孩子是正常的，其他的贪图享乐、男女之欢这种，基本上都是属于不正常的，都是属于不好的，因为这个是有点贪爱了。菩萨早在两千五百年前就已经跟我们讲了这些事情，所以我们学佛的人要看得穿，要想得通。想想自己如果到七八十岁了，老夫妻两个，如果还能够像今天一样这么相爱感情上的爱，那么以后到了七八十岁，两个人肯定不会出轨。如果你们现在的爱纯粹是建立在一种男女之情上，那么等到稍微年纪大一点了，是不是这个男的就会去外面找女人呢？女的就会出去找男人了？如果你生理上有些问题，不就是出去找男人、找女人吗？这种爱难道能正常地生活，能够很长久吗？肯定不能了。其实到了天界也是这样，因为天界已经没有像人间这种畜生的爱了，他是境界的爱，他只要脑子里一动，他的感受就像人间爱得很那个一样。所以要把自己的境界定位在一种超脱肉欲，超脱凡人动物的那种爱，要在精神上相爱。精神上相爱其实很法喜的，很开心的，一看见就开心。开共修会的时候他没来，心里好像就……怎么搞的？但是一看见他来就很开心，就这种感觉。我并不是说叫你们都这样，是说这种感觉。有时候你到共修会，眼睛一扫，哎，他来了，哎呀，特别开心。呵呵，就这样（师父，您说的这种精神是不是就是永恒的？）对啊。比方说你今天到了一个观音堂，里面菩萨像都没有，你说进去会开心吗？不会开心的。因为你一到观音堂首先要看谁啊？观世音菩萨。你一看到观世音菩萨的像马上法喜充满，开心得不得了，那这就是你的法喜，这就是你的开心啊精神上的。我问你，你回家过年看谁啊？又不是看情人，看爸爸妈妈啊，爸爸妈妈又不给你在其他方面的一种享受，他就是给你精神上的享受，“孩子啊，你回来了”，这种不叫爱吗？我要你们全部变成大爱，不要有人间那种小爱。

Wenda20160408 14:20 男听众：师父，男生和女生在修行上到底有什么不同之处呢？请师父开示一下。 “卢台长”答：不同之处就是女生吃苦比较多，所以她容易修进去；男生心比较活，所以你去看好了，男人总是比较心活的，变来变去……女孩子想定当一件事情就拼命地去做的。所以在婚姻上也是这样，你看一个女人如果她不想跟你好了，就拉也拉不回来了；男人呢，他想跟你不好，过几天、一个星期、一个月，想一想又回来了，对不对？（对）这就是在性别上，女性荷尔蒙和男性荷尔蒙的差别。因为男性荷尔蒙，他是冲劲十足，但是冲完了马上就会想回头。女性是一种坚固型的，在没有做出这件事情之前会想很多，等到她一旦跨出这一步，她就不大想收回。你看跟着师父修心的女士多啊，她们想定当了“我就跟着师父！”你看男的很多人变卦了（男的很少见）像你这种都不容易了，呵呵……（很惭愧。打个比方，如果女生100分就能修出六道，男生80分就能超脱六道，一世修成吗？有这种说法吗？）不能这么说，只是说在修为当中男生如果发心，分数会比女生高，但是最后上去大家凭分数讲话。就像我们在澳大利亚搞移民一样的，比方说移民局给你100分，90分以上你就可以移民了，在分数上面，男生可能就会比女生分数高一点，但是最后移民局评判还得90分以上。他不管你男的女的，你超过这分数线给你移民，你不超过就不给你移民（哦，还是综合成绩）对对。

Wenda20160408 17:00 男听众：师父，我们在不知道自己未来命运的情况下，是否可以求观世音菩萨给自己安排一个最适合学佛修行、最有利于弘法利生的未来呢？ “卢台长”答：这倒是可以的。这种求法实际上求一个善缘，就是求观世音菩萨给你一个很好的学佛环境、很好的善缘，这个是可以的（他有这个发心，菩萨会满愿吗？）有这个发心不一定能成功，为什么？还要看你有没有福德。举个简单例子，你说“观世音菩萨，我求一个长得很漂亮的学心灵法门的女孩子跟我共结连理”，菩萨帮你找，这个女的倒是很发心的，长得很难看，你接受不接受？呵呵……（她修心灵法门就不错了）对啊，但是你一看“哎呀，长得不好看，我不要！”你以为啊，男的都挑三拣四的。女孩子也是的“哎呀，给我找一个男孩子能够学心灵法门的，长得像帅哥一样”，哪有啊？长得难看一点怎么办？（对）

Wenda20160408 18:22 男听众：师父，您给一个男同修看图腾，说他今年2月份有段姻缘。结果他2月底就有姻缘了，他看不上人家，是不是这段姻缘就应掉了？ “卢台长”答：对。他叫我看，我帮他看出来这段姻缘了，但是他不要人家不就拜拜了吗？你以为那么容易的？给你缘分也要看的，人家说月下红娘，人家给你做红娘你也得自己珍惜。因为他这种眼光浅短，他看这个女的表面，没有看她的内在。如果这个女孩子今后将来有帮夫运呢？很多人长得很难看的话，帮夫运。你看很多很有钱的大老板，他的太太都很难看的，人家有帮夫运，你看得到吗？这是第一个。第二个，好看难看不能代表你的本质。再说难看又怎么了？现在什么不能改啊？只有心里的素质不能改变的，脸都会改变的，说不定太太念经以后越长越漂亮，这种可能性也有的。所以男人就是鼠目寸光，就看见人家表面，有什么用？（师父，为什么难看的就有帮夫运？）不一定的，我是举例子。难看的都有帮夫运，那好玩了，可能吗？自己的老公都没有运气，怎么帮夫啊？实际上帮夫运还是根据她的八字，根据她前世的命运。有些男的喜欢这个女的，他认为很好看，因为每个人的审美观点不一样，他为什么会喜欢她？因为前世他们两个人是有感情的，所以这辈子她难看，他也会觉得很好看。如果这个世界大家都统一审美观点，好了，美女都抢光，俊男都抢光，剩下来都是不好看，大家都别结婚了。

Wenda20160408 23:37 男听众：师父，二月初八释迦牟尼佛出家日晚上，同修突然有一个意念，出来一句话“念念是佛，步步是道”，感觉很殊胜，请师父开示一下吧。 “卢台长”答：这白话都讲给你听了，每一个念头出来，不管什么念头出来，都是要念着佛，也就是说你的念头出来就要像佛一样，就要慈悲，要善良，要做好人，不能有一点点不如理不如法；“步步是道”，每一步走出来都要走在正道上，每一步都要走到佛道上。

Wenda20160408 24:29 男听众：师父，有一个单身的女同修感情一直不顺利，她跟观世音菩萨和师父许愿不再结婚，只是一心向佛。但是她目前出现感情，她担心影响自己学佛修心，导致莲花掉下来，不想对不起菩萨和师父，不想再接触下去。这位同修上香求菩萨开示，菩萨金光示现，开示了她与那位异性前世的缘分，并且非常恳切地告诉这位女同修：“孩子，师父已经等你太久太久，师父是要带你回家的，你不要忘记自己的使命，不要忘记自己是谁。你不能再遗落人间，让师父难过啊！你该了断的是尘世之缘，但是你与佛的缘分注定是不能断的。你已经度过了人生最黑暗的低谷，已经慢慢转好，前途将一片光明。我和你师父已经把你的未来都安排好了，你不要半途而废，又陷入另一个低谷啊！”她不确定这个是观世音菩萨跟她说的吗，请师父开示一下。 “卢台长”答：是的。这个问题你让师父非常的沉重，因为现在弘法的确很难，师父心理压力大，就是有些菩萨讲的话我不能告诉你们，因为告诉你们，师父会带来很多压力。实际上学佛修心，很多人都是来自于天界，很多人都是菩萨乘愿再来，他们下来的时候，信誓旦旦说：“我要弘法，我要下来救度很多众生的。”但是到了人间，红尘滚滚，五欲六尘把他们染得已经不像菩萨了，他们回都回不去了。所以观世音菩萨让我多带一些菩萨回天。实际上讲句心里话，不管投男身、投女身，你都是目的清楚，就像读书一样，你不管是男生女生，来大学读书的，你不应该谈恋爱，而是应该好好地先把科目读完。所以你想一想，一位菩萨到了人间，做了那些畜生事情，你说说看怎么修啊？怎么办啊？师父不能讲啊！我一讲，不好啊！你有使命来的人，你就这方面……所以为什么很多人这方面就永远不成功？但是不能讲，因为毕竟我们是人。你说说看“你不结婚”，你这个讲不出来的，我们又不能叫人家不结婚，只有靠你自己开悟啊！所以佛陀说，佛最难的也没有办法，佛只能让你自己开悟，他也不能拉你啊。很难过的，因为有时候真的不能乱讲的，知道了也不能乱讲。你说说看这种夫妻的事情，还有这种人的感情问题，你知道这种事情会拖人多少后腿，人的一生就埋在情当中了！不就埋进去了？很苦的，所以她自己要开悟。我们怎么办？我们不能说的。你说说看，现在和尚尼姑又不能跑出说：“你们出家吧，出家吧。”人家要骂你的：“我有家，我有老公，我有孩子，你凭什么叫我出家啊？学佛就出家？我不学了。”师父现在是普度有缘，我不能讲这些话的。当然为什么我们要尊敬法师？他们开悟了，他们放得下了，居士放不下。那你不能叫每个居士都像……就像叫每一个大学生都一定要做博士，大学生有几个能做到博士的？但是你最后的目的还是要读书读得好，你就向博士、教授努力，对不对？（师父，您的苦心我明白）很难的，不能讲的。人家问我：“结婚啦？”“好，结婚吧。”我只能这样。“开心吗？”“开心！”“生孩子。”“生！”“求不到，师父帮我求求。”“帮你求。”你说孩子出来你多痛苦啊！孩子痛苦占你一辈子啊，我告诉你，吊在心上，死的时候还挂念，你怎么上天？怎么讲？怎么解释？你学佛学得高了，你当然就不会有这种想法了；你学得低的时候能这么讲吗？这么一讲谁跟你学佛？（您刚才讲起，他们天上的菩萨来到人间的时候，他们说“我发愿要来到人间救度众生”，他们是直接跟观世音菩萨说的吗？）对啊！他们跟佛说的，很多都是跟观世音菩萨或者跟大势至菩萨，有的跟阿弥陀佛，有的跟释迦牟尼佛，所有都是跟大佛讲的。就像一个局里边的人跟局长说：“局长，我下去把这个事情做好，你相信我吧，我下放，我到工厂里直接去带领他们。”局长说：“好，你去吧！”去了，去了之后到工厂里，人家一看你局里来的，吹牛，然后吃喝玩乐，把你供养起来，到了最后你局里都回不了，直接在工厂里就被警察抓去了（师父，像这样的菩萨已经沉迷于世间，还没有好好地弘法度众生，是不是很多这样的？）很多，很多，我不敢讲数字的，我心里知道，很多是菩萨来的。所以那些春风得意的人很多都是菩萨，得意完了就抓进去了。难啊！很难啊！修心这么容易？很难啊！

Wenda20160408 31:02 男听众：师父，您在3月20日布里斯本法会上开示这么一句话，“以德养身，以仁养物，以道养天下万事”。请师父开示一下，我们在日常修行生活中，如何培养自己达到这样的境界？ “卢台长”答：“以德养身”，有道德的人，身体健康、身心健康，从来不做坏事，讲道德，你是不是心安理得？“以仁养物”，对待世界上所有的事情，讲“仁”的“仁义礼智信”，不要把物看得重，把仁看得重以仁养物；“以道养天下万事”，我们讲各种道都可以，有的是其他的道，但是我们说的是“佛道”，以佛道佛菩萨的道来养、来对照世界上所有的人和事，你就走在大道上了（是不是以佛心来看待人生，海纳百川，是这样的意思吗？）对，就是这个意思。

Wenda20160408 32:39 男听众：上期节目中，师父开示“受刺激会让业障进入八识田中”。请问师父，除了受刺激还有哪些方面需要我们注意，避免业障进入八识田中？ “卢台长”答：基本上都是受刺激的，因为进入八识田有两种进入法：一种是快速的，直接镶嵌进去了。比方说，这个事情受了一个大刺激进入，“痛啊，痛啊，心痛啊……”好了，进入你心的内心了，进入八识田中了；还有一种，每天做一点，每天做一点，时间长了“养就心中”，这个不是一段“春”了，是一段恶了。每天做，每天做……时间长了进入你八识田中。一个小偷每天偷点东西，偷得习惯了，到最后到了八识田中，不偷难过了（好的习惯能进入八识田中，坏的习惯也能进入八识田中，是这样吗？）对对，八识田中还没有到九识田中，九识田中那才是你的根，那才是你真正的佛性的、本性的地方。所以一般到了八识田中就不讲了，八识田中就是你人性的最后一个田了。

Wenda20160408 34:10 男听众：师父，您在《解答佛友来信九十八》中开示，“念礼佛大忏悔文时，最好念到哪尊菩萨意念就跟到哪尊佛菩萨”。但是，八十八佛很多佛菩萨我们并不认识，那么该如何观想呢？ “卢台长”答：“八十八佛”，取一个尊敬心，你只要有尊敬心，你就会慢慢好起来了。八十八佛你不认识，你天天叫不就认识了？比方说，单位有100多个人，你每个人名字都记住，不就认识他们了？只不过你对不上脸；比方说，你到了天上，人家告诉你这是哪位菩萨，“哦，您就是这位菩萨”；比方说，人家知道卢军宏，人家没看见过我，一看见，“请介绍一下”“这位是卢军宏”“哦，卢台长，卢台长”；比方说，我天天念的，南无普净佛……我都背得出来，一到天上人家跟你说“这位是南无普净佛”“哦，南无普净佛！”是这样的。你现在只要把名号记住就好了，“哦，您是南无慈藏佛”，你记住了；“南无贤善首佛”，知道了；“南无善意佛”，知道了好，你记住南无善意佛了，你以后跑到天上去，人家跟你一介绍，“我是南无善意佛”“哦，您就是南无善意佛，我天天念您”（明白了。师父，您的名气也很响，我们当地不是有护法神庙嘛，以前我去就说：“护法神菩萨，我是卢军宏台长的弟子，您一定要保佑我弘扬心灵法门顺利，保佑心灵法门弘扬顺利，救度有缘。我直接就报您的名字了）呵呵，他们应该知道的。

Wenda20160408 36:53 男听众：师父说过，“菩萨慈悲让我们很感动，那我们又如何让菩萨感动呢？”什么样的人才是最让菩萨感动的？ “卢台长”答：如果你是人间的人，那你让菩萨感动是什么呢？很简单了，《二十四孝》里边随便举一个孝出来，感动天地：一位母亲身体不好，他为了要照顾母亲，妈妈生病没有吃，他就把自己的背贴在冰上面把冰融化，融化之后，他抓鱼给妈妈熬汤吃。虽然我们说不杀生，但是从人间的角度来讲，他已经感动天地了；你都知道，观世音菩萨为了父亲，把自己的眼睛做药引。还要讲吗？所以这些都是感动天地人的。如果一个人为了救人，最后不惜献出自己的生命，你说这种人能够不上天吗？能够不成佛吗？关帝菩萨当年为国家付出多少，所以他成为菩萨了，都是一样，感动天地啊！（师父，像我们学佛法的人怎样做才能感动菩萨呢？）哎呀，太多人已经感动菩萨了！在博客上有一张照片，我看了都掉眼泪，一个老妈妈背着一个很重的包，里边全部都是《白话佛法》，走到哪里发到哪里，走到哪里跟人家聊，聊了就发给人家，每一天背着一个沉重的包，驼着个背。我看上去她像老妈妈，很多人告诉我她不是老妈妈，年纪还挺轻，照片看不清楚。这种人在天上全部给她记录的。还有很多人，自己要走之前还写很多忏悔文，告诉所有的人：“你们要接受我的教训。”有一个女的广播里打进电话来，师父叫她不要开荤玩笑的那个，已经死了。我当时告诉她：“你还有6个月的命。”她结果就是6个月。那个时候在电台里我说：“你6个月要出事，你身体要当心，你血液……”她说：“我哪会有啊！”最后血液病走掉了。但是她到最后时间写了一封忏悔信，让所有的人都看到，她最后也是还要做点功德，这可能造就她不会下地狱了。所以人家说“人要死的话，你还得做善事”也要感动菩萨啊！我们现在不要命地救人，难道菩萨不感动？我们现在吃了最多人间的苦，承受着巨大的压力，我们天天在救人，我们天天付出自己所有，我们不为名不为利，我们不为世界上任何的东西，自己吃得很简单，让众生能够精神上得到菩萨佛法的加持，我们这些难道菩萨都看不见吗？难道不能让菩萨感动吗？过去北京有个老妈妈见谁度谁，那一段时间她功德是有的，现在退转了，退得很厉害。所以师父在救她，叫她不许退转啊！

Wenda20160408 41:22 男听众：师父，您开示过护肝宁对肝很好，我们平时正常状况下可以把它当成保健品来吃吗？ “卢台长”答：不要不要，肝还好的时候不要；肝如果有点问题的时候可以吃半颗，每天药剂量少一点。因为中药它是讲份量的，如果份量少的话，它有起到护卫的作用；份量大的话，有些像护肝片这种的确对肝直接有疗效，有治疗作用。所以当保健品吃的时候，最好吃半颗。

Wenda20160408 42:00 男听众：师父，丹参片我们可以平常每天晚上吃3颗吗？ “卢台长”答：可以。因为人的心脏在不停地衰亡当中，实际上人的心脏就是从年轻一直走到底，就是衰亡、衰老的过程。其实丹参片就是活血化瘀，让心脏不断地拥有新鲜的……汽车上讲叫engine oil，就是机油，不停地换，让你里面不要有堵塞，让你活血活得很正常，你的心脏就保护得很好，你的寿命就会延长。

Wenda20160408 43:19 女听众：师父您好！现在吃全素的人，蜂皇浆能吃吗？ “卢台长”答：可以。

Wenda20160408 43:32 女听众：同修做了一个梦，他心里特别想念师父，然后站在海边哭，海有点像佛台背景山水画里面那个墨绿色的海。他正哭着，师父开着船过来了，对他说：“走，去阿尔巴岛。”然后把他拉上船。靠岸后，看到岸上有好几个同修，虽然他不认识，但是感觉很亲切，热情地问他：“你怎么来了？”他回答：“是啊，我今天休息，不上班。”请问师父，这个梦指什么？ “卢台长”答：把他度到师父的船的彼岸了，说明已经把他度到了，他已经修得很好了。要记住，很想师父的人，师父总归是照顾的，没办法的；很听话的孩子，师父总是给他多加持的，就是这么简单（师父，生活中他也是特别苦的一个师兄，年纪很轻，孩子现在是自闭症，又是单亲，带着一个孩子……所以他也老是梦到师父）这个就是给他多加持，他自己要熬过这一段时间才能好起来。

Wenda20160408 48:21 女听众：为什么有些人说生下来有9斤重的人特别聪明？这里面有什么玄学上的说法吗？ “卢台长”答：那当然了。一般小孩子生出来身体都是很小的，主要重是重在头，9斤重的孩子头大，头大当然聪明。师父生出来9斤3两，人家还以为双胞胎呢，剖腹产出来的（明白了。那就是说9斤重的人是比一般的人来历不同？）那当然了。

Wenda20160408 49:14 女听众：以前《白蛇传》里面为什么说雄黄酒喝下去能让蛇精现原形呢？这个雄黄酒为什么那么厉害？ “卢台长”答：实际上什么酒都能让它显灵的，因为当一个人喝醉了之后，他就现原形了。当一个人喝醉了酒之后，嘴巴里就开始讲真话了，所以有句话叫“酒后吐真言”。根本不是什么雄黄酒，不管什么酒，喝醉了就能让你吐真言。