在人间得也是失,失也是失。你今天得到了,因为你会担心要失去,所以表面上是得到了,实际上还是失去了,因为终有一天会没有的。所以当你得到的时候,实际上已经代表着有失去的那一天。失也是失,人总觉得“我失去了,我没有了,我很痛苦”,实际上得到和失去都是失去。所以学佛学到后来要无得无失,“我不想去得到什么东西,所以我也不会失去”。你天天活在这个世界上想得到很多,但是你失去了,实际上就会给你造成更多的痛苦。所以菩萨让我们一个人不要执著,执著就是一个人会想不通。一执著“为什么”,想不通,时间长了就会给自己造成心理障碍。心理障碍就是会痛苦、难受、烦恼、忧愁。
学佛人要尽心尽力,要无求才是真正的无忧,你今天不求,你就不会担忧,你今天只要求了,你就会担忧,一个人不要求,求了太多了就会担忧,因为终有一天会失去的。求不到又担忧,求到了又担心失去,所以一个人活在世界上会很痛苦。
师父叫大家要懂得超凡脱俗,你去看在公共场合跟别人争吵的人,一般都是没有太多的修养。在和别人交往当中,你的素质就可以提升,看得出你这个人有没有修养。骂人的人,你去看,这个人一定没有什么修养;打架、打人,那是不谈了。所以学佛人要怎么样培养好自己的修养?就是要超凡脱俗,不要太俗气。因为你不去争,不去抢,你根本就会从凡人上升为圣人。为什么孔老夫子称为圣人?他就叫我们很多事情不要去争。所以学佛的人不跟别人争的。学佛的人不要去跟人家闹,整天跟别人闹的人,他的心理素质一定很差的。
要学会斩断缘流——缘分的流失,斩断它。很多人一看这个人,异性,看着他很好看,经常说“哎呀,他在看我,他在关注我”,你连这些不应该有的意念中的缘分流淌、流失,都要斩断它,因为很快就没了。你在公共汽车上,有一个人盯着你看了,你就会马上显示出自己非常高傲,或者觉得很开心,或者觉得有人看着你了,也就几站火车吧,一过了就没了。我们小时候在学校里,有很多同学关注你,你要面子,你今天穿了一件新衣服,都会觉得很有面子或者怎么样;或者就是剃了个头,我们小时候都很怕剃头的,因为你头一剃就有很多人过来,这个叫什么,这个就是说,当一个人感觉自己很突出的时候,感觉“人家怎么在关注我”的时候,实际上你已经陷入了我执当中。所以在单位里也好,有的时候领导在讲一个事情,很多人就会对号入座。就像现在看电影一样,为什么很多电影说“纯属虚构,请勿对号入座”?为什么,就是现在的人已经敏感到了讲别人的事情、讲别人的话,他认为别人都在讲他,克制不住了,发神经病了。在单位里,“我早就知道你在讲我了,我早就知道了”,其实人家真的没讲他。
人生啊,活在什么样的境界中,就会产生什么样的反应。所以师父要你们懂得,有的缘分短短的,你为火车上一个人看看你都可以要面子,在人间觉得别人、一个美女看你一眼,你就马上骨头轻了,或者一个帅哥看你一眼,马上就觉得自己很了不起了,其实很可怜的,像个动物一样。这种缘分只是可能一分钟两分钟就下火车了吧,有什么要面子的?人害死自己的就是一个面子。你们想想看,小时候到现在,做错多少事情跟自己的面子有关系的。你们当时如果不要面子,可能就不会遗憾,很多人跟领导关系搞僵,跟同事之间关系搞僵,就是爱一个面子,你可以如如不动的,别人说你让他去说好了,有则改之,无则加勉,你自己学会把它调节和化解就可以了
人的感情是剪不断、理还乱,一个连一个的感情,那么你要怎么样把这些感情梳理一下?教你们四个字来梳理:清心寡欲。大家知道什么叫寡欲吗?欲望少一点叫寡欲。比方说,你今天有饭吃,你就说“我今天只要能吃饱就可以了”;欲望太多了,“我好久没吃这个菜了,我好久没吃那个菜了”,你天天在欲望当中,得不到,就会失去自己很好的心情。把自己的心情放得低一点,“我今天只要能够吃了,能够睡好了,我就很开心了”。寡欲就是少一点欲望;清心就是要让心平静一点,安静一点,不要去跟人家争啊吵啊。你看很多人,动不动就喜欢跟人家闹、跟人家吵,很多人的脸长得就是喜欢吵架的脸。以后你们听师父上课,最好每人带一面镜子,自己照一照,看看这个脸是不是想吵架。很多脸就是想吵架的脸,没有一种调和的心性,因为你每天这样脸板着,时间长了你的脸就是一个板的脸;你每天这么小气,这脸呈现出就是小气的脸;你每天活在忌妒中,你的脸就会变歪。你小气,对人家不好,总是这样看人。所以跟你们讲的道理,就是要学会怎么克制自己,要怎么样来改变自己,怎么样清心寡欲。不要因为和众生的一些缘分,而让自己产生更多的罣碍心,“这个我放不下,那个我放不下”,你走的时候必须要放下吧?很多人退休了,看着自己的办公桌,“我在这里做了40年了”,你放不下也得退休啊,你放不下也得放。很多人说“我忙我忙”,忙到最后呢?身体不好,你进医院,你就得放下来,没有办法。
在这个世界上一切都是无常的,这是菩萨告诉我们,无常就是没有永久的。就像很多弟子一样,跟着师父学了很多年,他们觉得跟着师父一会儿学得很开心,一会儿家里烦恼不断,有时候求求菩萨不灵,他们就觉得自己:“哎呀,怎么搞的?”实际上你想一想,一切都会没有,烦恼也会没有,你的欲望也会没有,你一切都会没有,一切都会流失的,你们自己想一想就知道了。到了晚年退休了还有什么?到了晚年退休了,说不定跟台长好好学佛,心还平静,欲望还少了。要是到了晚年退了休,你还想做、还想做,做又做不动,心里又难受,吃东西牙不好,想出去走路,脚不好,他想了多一点嘛要睡觉,记性记性不好,浑身没有一样好的,讲几句话唾沫就下来了,牙齿都是假的,你说你能干什么?你给自己增加更多的烦恼和痛苦,这个时候最好就是跟着台长修修心,没有欲望,念念经,你就是念经牙齿漏风,菩萨都会原谅你。
现在这个社会已经不是我们所能想做什么就做什么。现在的科技发达得不得了,现在小孩子的智商都非常非常地厉害。你看现在很小的孩子跟我们就不一样,他们想得很多,有很多小孩子这么小跟着台长就学佛。人生,你要开心,你自己就可以快乐;你让别人开心,别人也会让你开心;你天天冲着人家板脸,人家一定会让你不开心的,做人都是这样的。你心中老想着众生,你的心就会慢慢地脱俗,也就是说不会俗气。大家在一起多开心啊,你就是说大家最近聚到这里来了,大家就像开个party(聚会)一样,像过个年一样,很开心。认识人跟人都是缘分,说不定晚年你跟他有缘分呢?人生何处不相逢,说不定你在人间再见不着,可能这一次见了,以后就没有了,但是可能有一天你在天上一看,“哎,我曾经在哪里看见你”,因为人走掉之后,这魂魄不会死掉的,它完全知道过去认识的人,什么都知道的。
所以人要学会懂得超凡脱俗,把情要放在心里,把爱要变成大爱,不要整天自私自利地为了自己一点点事情天天难过半天。要想想有很多人还在痛苦,有很多人还在烦恼。要把佛放在首位,学佛的人要把菩萨放在首位。你们今天要懂得增加自己的生命力,就是生命力要强壮的话,不管碰到什么事情,必须心中有佛。为什么现在一年忧郁症有100多万人自杀呢?就是因为他们没有把心放在佛这里,碰到事情他们就不想活了。我们学佛的人碰到事情,第一个想到的是“我们有菩萨的保佑”。
人生,要懂得,你不要把世俗的情看得太重,因为你把世俗的情看得太重,你就把真正的人间的佛情看得很淡。所以你去看一个人,讲感情的人,他不会对钱看得太重,他不会对名和利看得太重。过去我们说人如果讲义气的话,“哎,你是个好汉”,他为了一个兄弟、朋友两肋插刀;或者过去讲起来就是“我有信誉,我答应你的事情我一定要做”,这样的人就是非常非常,讲起来,有信誉,其实他就不会把名利和钱财看得太重。现在的人只要钱财为上,可以把面子、把脸皮都不要,所以这就是为什么现在社会要学习,包括我们的祖国也在学习、推广传统的文化,就是让我们不要为财所迷,为财所困。我们现在的人整天只要有钱什么都做,不管伤害你不伤害你,只要有钱赚,女人有钱赚什么都做,男人有钱赚骗什么都可以。所以这就造成了社会风气不好。
学佛就是改变自己的本性,改变自己的心灵。我们到人间不就是到此一游吗?短短3万天,你有了也就有了,没了也就没了,你看看一共80岁是3万天,你们已经活了多少岁?你们已经浪费了多少天?你们不到师父这里来,你们没人给你们计算,你们根本不知道,天天还在浪费生命,还在浪费时间。我相信你们,现在在飞机场你们一定会念经的,你们就没有浪费时间;如果你们还觉得自己时间太多,你们还要“红中”“自摸”,好好地“自省”吧!真的,我们已经浪费了好几万天,一万几千天至少的,一半的生命走掉了,到今天还不知道在干什么跑到人间来。我们的父母亲走掉之后,都不知道自己到人间来干吗的,生了个孩子,自己苦啊苦啊苦啊,辛苦辛苦,苦到最后两腿一蹬走掉了。生不带来,死不带去,什么都没有,最后还不知道到哪里去。现在你们至少跟师父学佛,学佛学到最后,你们要知道到哪里去的。知道一条路是不是不会怕了?
我们心灵法门就是培养大家高超的情怀,心灵法门倡议“爱国爱民,遵纪守法”,我们是倡议要爱国,学佛人必须要爱自己的国家,遵纪守法,这就是一种很好的表率。要懂得,为人也好,做事也好,要知道自己很干净,你才想把自己弄得干净;你今天不知道自己干净不干净,怎么会去想把自己弄得干净一点呢?想想看,你们脑子里有多少肮脏的东西?贪瞋痴慢疑。每一个人都贪啊,不停地贪,哪一天是你们的尽头啊?好了还要好,贪到后来贪不着了,那就痛苦了。
所以要知道自己身上的毛病,知道自己不干净,才想到要洗澡。要懂得,知道自己身上的污染,才能不受污染。举个简单例子,人家说我这个人看见酒就没命了,那么好了,你要开车就不能喝酒吧?那你就知道,只要人家一请你喝酒,“我要当心,我待会儿要开车的”。你知道你这个人很贪,“哎哟,你们不要跟我讲,一讲我这个人会贪的”。你这个人很好色,“哎哟,你不要跟我讲什么美女不美女的,我这个人控制不住”,好了,你这个人就容易控制得住。如果一个人说自己无所谓的,我不知道自己什么毛病,好了,你什么毛病都会有。这个社会上什么毛病都会有,现在为什么这个社会上有这么多社会问题?包括同性恋都是问题,你说说看,两个同性要好得不得了,都会同性恋。你说这个社会,现在搞不清楚的。现在你一个男的跟一个女的,走在澳大利亚,人家对你正眼相看;如果两个男的走在一起,两个人稍微好一点,感觉上特别要好,你自己就会脸红,因为澳大利亚同性恋好几万对。
所以告诉你们,要懂得自己的心,什么可以做,什么不可以做;什么是污染的,什么不是污染的。碰到了好事,应该怎么样来控制自己不要过头;碰到了不好的事情,要想到还会有好的转机。现在的人碰到考验了马上退心、害怕,信心摇摇摆摆,时间长了就会让人丧失意志。你看现在的孩子,为什么会得各种各样的自闭症?他们害怕别人讲,害怕跟别人接触,害怕别人笑他。家里稍微父母亲发生一些问题,害怕在学校里被同学看不起,一句话都不讲,闭塞,把自己自闭,回到家里门一关,都不愿意跟爸爸妈妈讲话,这些时间长了,就形成孩子的自闭症。为什么要学佛?就是要懂得人与人之间应该襟怀坦白,对别人要真心,人家才能对你真心。师父跟你们讲话都是真心对你们,你看你们对师父多真心?很多人,家里人——老婆讲老公,他不买账,老公讲老婆,她也不买账,经常说“我们去问卢台长”,所以我就增加了很多工作量,所以要跟你们讲这些道理。
这个世界为什么会变得这么复杂?因为我们人在意识当中起到了变化,这个意识已经进入了八识田中。也就是说,现在的人以贪为贵,“只要贪了,我只要有了,大家都去贪,我就是个贵人。不管这个钱怎么来的,我只要有钱,人家就看得起我”。他以为贪为贵,不是以诚实为贵,所以人心就变得越来越自私、贪婪,然后就进入八识田中。每一个人都贪,老婆跟老公两个人吵架,因为老婆贪,老公也贪,两个人就不能合在一起了。我上次讲了个笑话你们还记得吗?一个小孩子:“妈妈,我卖给你一张地图,你给我5块钱。”妈妈说:“什么地图?”一拿拿出来,小家伙画了一张小地图。妈妈一看:“这不是我们家吗?这值5块钱啊?我不要。”“妈妈,我还是便宜卖给你的了,你仔细看看上面标的红点都是什么。”妈妈仔细一看,都是他爸爸藏私房钱的地方。你说哪个父亲不留一手,哪个老婆不留一手?你留一手,他留两手,他留两手,她留三手,到最后怎么不离婚呢?没有人跟人的一种诚实感。你们为什么这么喜欢听师父讲话?我讲的都是真话。
所以做人要懂得有佛性,就不能在八识田中种上坏的种子,任何坏的东西都要把它去掉。诚实一点,你今天嫁给我了,你就好好过日子;今天我娶了你了,我好好对你。人跟人就是这样,今天离掉了,大家也做个好朋友,不要吵架,恨有什么好恨的,人家对你好过了,你也对他好过了,今天没缘分了,为什么要去弄硝镪水弄人家?为什么要去害人家?为什么去恨人家?还有的人念了经之后,离婚之后,还要念经去诅咒对方,被我知道之后,我说“你要消福消寿的,不可以这样的,经文不是菩萨让你来诅咒别人的,是保佑你们平平安安的”。
人的毛病:遇到缘则起。就是只要碰到缘分了,马上心里就起贪念了,起爱念了,起恨念了,都会来。你今天看见一个不喜欢的人,遇到缘则起,一看见这人不喜欢,“真讨厌,我怎么又看见他了?”看见一个很喜欢的人,他刚刚走过来了,“怎么不过来了,找找看,在里面哪里?怎么不见了?没看见他出去嘛。”等啊等啊,走进来了,缘分来了,开心了;没缘分了,马上就没了。所以人遇到缘则起,遇到不好的缘就受到污染。你碰到一个整天骂你、整天对你不好的人,你的污染心就开始了;你如果遇到一个善知识,就启发了佛性,启发了佛性,你就想通、想明白了。
学佛改变命运
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