Wenda20130510 01:11:46
女听众:您在《白话佛法》里讲“一个没有牵挂的人、精神无私的人才能成为一个真正无畏的人”,如果放下对家人的牵挂,好像看似没有管家里人,但实际上因为他做功德可以庇荫到家里人,那要多大的功德才能庇荫到家里人?因为我们有另一种说法就是个人修个人得嘛。
“卢台长”答:那是小乘。先是修个人,然后才能够救度众生。如果他不能成为菩萨的话,他怎么救度众生?反过来说,他想成为菩萨,他必须救度众生(您不是说他做了功德可以庇荫到家里人嘛,我不知道他是怎么庇荫到的?他自己去求的,还是说菩萨知道他把很多时间花在了众生身上,反而会更多的……)举个简单例子:一个干部整天想着众生、帮助人民大众,他受到人民极大的关怀和关心,你说他的家人会不会得到人家的关心啊?(会)那怎么来的?人家怎么会关心他的?(就是他把爱给别人了,别人就会回报给他爱)好啦,爱屋及乌了(那这个是来自于众生,还是来自于菩萨呢?)菩萨就是众生,众生就是菩萨(那这种爱会不会改变他的因果呢?)不会的。你不要把这种爱当成爱,因为在人间的爱也是暂时的,菩萨什么都放得下,连爱都放得下。可你现在就是放不下,所以还在纠结在这些事情当中。雷锋他这么伟大,对世界上的人这么好,对我们大家这么帮助,大家都当成榜样了。雷锋走后,你说他的妈妈人家会照顾吗?雷锋的爸爸或者雷锋的老婆人家会不会照顾啊?(会的)那怎么来的?雷锋走了,为什么人家还会照顾?那就是光,那就是热,那就是一种无形的能量(懂了)那本身就是雷锋做的功德,让大家都这么爱他了(是)
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