关于七层宝塔的开示；学大乘佛法的人不能脱离小乘

Wenda20161113B 18:17

男听众：您开示过，“救人一命胜造七层宝塔，七百层宝塔差不多到阿修罗”。请问师父，多少层分别到欲界天、色界天、无色界天、声闻、缘觉、菩萨道、佛道呢？

“卢台长”答：实际上你用数学来数，那是不对的，因为在精神领域方面，不是用数字的。你看佛法里面都是“无量无边”，没有一个具体数字的，只是说“比方”。一个人救了一个人的命，相当于造了一个七层的功德宝塔山。宝塔是什么？宝塔就是你的功德，叫功德宝塔。七百层这个高度，你大约可以到阿修罗道，你就是在阿修罗道，还天外有天、山外有山，因为阿修罗道还分成很多天。一个动物投到地球来了，“哎呀，我到地球了，多好啊”，地球里边有多少国家？你投哪个国家？你投到非洲去呢？（每一层宝塔是用功德减去业障算下来的呢，还是全功德，不算业障呢？）没有业障的。你如果身上有业障，你救了一个人，真的救到他了，他很发心的，这个七层功德宝塔就是你的，这个功德你可以cover，就是遮盖、消除那些业障，也能增加你的功德。所以救人很厉害的，救人有很多方法，有的写，有的说，有的是以身表法，如履薄冰。法师最好是三施俱全，我说的“三施”是指写、讲、以身作则，给人家看到菩萨在人间。其实法师就是显现人间的菩萨，做得不好，不如理如法，人家不相信菩萨了，好了，你业障重重啊。人家从你的身上看不到菩萨的影子，人家就觉得佛法没有劲，没有希望，你就造业了（师父，如果要想上天，必须要救度众生，是这样吗？）对了，现在末法时期已经不能单修小乘佛法了，要修大乘佛法了。小乘佛法是基础，要学大乘佛法的人永远不能脱离小乘佛法的，基础非常重要（如果他自修，不出来度人，光自己念经、念小房子，这样很难上去，是这样吗？）很难，到天界。天天在家里不出来救人，自己不做坏事，天天念经，最多到声闻道、缘觉道，也是脱离六道，但是这种小菩萨上去之后是阿罗汉果的话，等到一个大菩萨发愿“我要到人间救人”的时候，很多必须要跟下来，每一世要跟下来很多，跟下来你不好好修，又上不去了。你可以问我，这么多声闻道、缘觉道的菩萨，他们为什么跟会下来呢？你跟哪一尊菩萨有缘分，你就必须跟下去（那他不下来不可以吗？）不可以的，因为到了天上大家都在学好，每一个都在奋发向上，你说你会不向上吗？我举个简单例子，观世音菩萨说：“我再次到人间去弘法度众，你们哪位愿意随我前行？”人家在天上的“观世音菩萨，我跟您下去”，多少多少人……个个都要跟观世音菩萨，他会不跟的？他跟下去了。跟下去了，根性不足，上不来了，就这样了（他下来了，如果再修不上去就可惜了）下来容易，所以我们说走下坡路容易，走上坡路难啊（是的，难走的路都是上坡路，真的）

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