什么样的人属于枉死;菩萨只会救救人的人、有功德的人

Wenda20120902A 25:32

男听众:最后一个问题,台长说地府里面有个枉死城,一般哪些人属于冤枉死的,什么情况叫冤枉死的呢,是说他不应该死的死掉了?

“卢台长”答:对了,不应该死的死掉了,全部都叫枉死。比方说地震的时候,有很多人命不该绝的,但是一下子都死掉了,这些人全是冤死GUI(就是说,阳寿还没到)就是这样,没办法,为什么呢?只有两种人才会这样:一种人比方说他该死。还有一种人,他不该死,但是这个人也没做坏事,也没做好事,那么等坏事来的时候他就一起死了;这个人如果没做好事,也没做坏事,那么等到他这个地方有好事来了,他也一起受益了,就是这么简单。所以只有救人的人,只有有功德的人,他碰到这些不该死的时候,菩萨、护法神会把他调出去的。这就是为什么很多人坐飞机他上不去、拉肚子;为什么有些人正好这个地方要地震,他就离开了因为他身上的光太亮了,菩萨看得见,或者护法神看得见,会把他调走的。或者这个地方都是修得好的人,大家都在念经,整个地方都有光,所以菩萨就会把这块地方遮住,这地方就不会有灾难,是这个概念(那像这种地方,总会有个别人做了不少恶呢……)那些人就是本来应该死的,他不死;会的,遮住了,他也不死不死并不代表他以后个业不报,人家不生病,他到时候他生病了呀。虽然这个地方被菩萨遮住了,他可以暂时活下来举个简单例子,希特勒在1943年的时候没有被炸死,他以为是上帝在保佑他呢,那他后来不是全部灭亡了吗?并不是说这个劫现在不过,他就能够躲过了。可能就是说在这里面,也有一些人受到保护虽然有些人是怎么样怎么样,军官当中还有很多人不想打仗的呀,或者也有救了很多犹太人的人呀,这些人也有功德可能就是说保护了这些人,所以希特勒就没有被炸死,其他人也没被炸死啊,但是并不代表他能逃脱死亡的命运(时候没到)哎,“躲得过一时,躲不过一世”呀(那好,谢谢台长开示)再见。

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