Wenda20160115 14:04
女听众:学佛之后,咱们的佛友们的价值观肯定也发生了很大的改变,和以前不同(对)他们的乐趣点,就觉得以前特别好、特别开心的乐趣点,现在觉得很无聊了。然后大家现在逐渐的产生了很多的慈悲心,经常性地看见这个也可怜、那个也可怜,有了慈悲心。但是怎么让自己更加开心、法喜充满,不要整天紧张,平平淡淡地笑得出来,因为人生就是这样,何况修心修行了。好多人整天一脸很平淡,不是那种很高兴。怎么能产生那种法喜,整天开开心心的?
“卢台长”答:你这个本身就是对佛教、佛法的一些误解。所以你本身问的问题当中我已经听出来,你自己本身就有这种误笔在里面。首先,我问你,你们跟师父弘法开心不开心?师父跟你们讲法的时候,是不是里边有很多笑话,开心吧,对不对?(对)一个人,你说的乐趣是什么?很多的乐趣,难道打麻将、玩女人、吃喝嫖赌,这叫乐趣吗?跳舞蹈,这叫乐趣吗?这是人生的盲点。人生不知道,以为这是乐趣,所以这个你首先要改掉。现在学佛之后,人的境界变化了。所以人在境界变化当中,他自然而然地会想到一些过去,他知道不要浪费时间,这是个过程。开始的时候,他会纠结于自己学佛当中的一些不开心的、过去忧愁的地方,或者觉得“现在我这么多的业障,我怎么办呢”?这只是个过程,修到后来就会法喜。一个人不可能一辈子这样、永远这样的,你听得懂吗?(嗯)所以,你想想看,师父修行学佛多开心啊!我天天法喜充满,我也要叫你们修到这样。我问你,弥勒佛开心吗?济公活佛法喜吗?所以这个欢喜的程度不一样,就跟每一个人做的事情不一样。你看看人家写字的人觉得非常的没功,好像整天这么趴在桌子上,你知道他写字他多开心啊,对不对?(嗯)你看看,妈妈织绒线、织毛衣,边上的男人看看多没意思啊,搞什么东西。你看妈妈织得开心吗?对不对?一会儿“你看我织出来这么多了”。所以开心和法喜每个人都不一样的,概念不一样。什么叫开心?所以很多同修如果刚刚开始修有一点不开心,这是很正常的,并不是代表他们永久的都会这样。修心,这叫还没开悟,修到开悟的话,他完全会法喜会非常开心。明白了吗?(好的。谢谢台长)
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